如今,大部分家庭都会使用鞋柜来摆放众多的鞋子,使家里变得更加干净整齐。然而,鞋柜的摆放也是拥有很多风水讲究的,为了遵循风水的发展,很多家庭都会把它设置在入门的玄关处,不仅能起到平衡室内磁场的作用,还能使进入住宅的财气经过回旋留在室内,起到旺风水旺财运的作用。但是鞋柜还有其它的风水讲究,若不小心触犯必定会带来煞气,影响家庭运势,为此,我们今天就来给大家讲讲关于鞋柜的风水禁忌问题。
一.鞋柜摆放位置要恰当
风水学上认为入户门的右手边为鞋柜最恰当的摆放位置,因为这个位置为住宅中的白虎位,煞气很重。而我们人穿的鞋子每天在外行走,难免会沾惹旺盛的五行之气,若把鞋柜布局在入门的右手边,鞋子带回来的五行能量能在一定程度上对白虎位的煞气进行压制,有利于稳定家居风水。此外,鞋柜的摆放切忌正对大门,否则会把在外带回来的五行杂气通过气流进入住宅,如此一来会对居住者的财气运势造成一定的影响。还有鞋子的摆放方向也是需要注意的一点,就是鞋尖的方向必须向着墙面,这能在一定程度上减少鞋尖煞气对家庭成员的不利影响。
二.鞋柜大小要合理
一般来说,家庭中使用的鞋柜不宜过大过高,根据住宅面积选取大小适中的鞋柜是最好的,否则过大过小都会对我们的日常生活造成不便的影响。若鞋柜太小,过多的鞋子不够位置摆放而造成室内一片凌乱的现象;相反,过大的鞋柜不仅占用玄关的位置使其变得太过密集,且在一定程度上影响了室外新鲜空气进入住宅内部,也把进入室内的财气运势阻挡在外了,这样的布局非常不利于家庭运势与财气的发展,容易导致主人根基不稳个运势下降的不良现象。
三.鞋子最好不外露
无论怎么说,在外穿了一天的鞋子难免会产生一些不干净的汗臭味,若使用开放式的鞋柜,不仅会使这种不好的气体进入室内影响住宅内部空气质量,长期这样下去也不利于家人的身体健康。此外,由于家庭成员年龄的多样化,鞋子的风格也会多种多样,裸露式的摆放会给人一种眼花缭乱的感觉,带给人一种不好的外观体验。为了遵循住宅内部的风水规律发展,使用封闭式的鞋柜最为适宜。
四.使用绿植净化空气
花卉绿植具有净化室内空气的作用,若在鞋柜上摆放一些室内家居绿植,不仅有利于净化鞋子散发出的气味,还能为家居增添美感,真可谓是一举两得。此外,选对了绿植还具有催旺家居风水和家庭运势的作用,比如富贵竹、金钱树和发财树等等,这些绿植都是具有吉祥寓意的,摆放位置得当能起到招财运的作用。
鞋柜如何收纳?
1盘点鞋子类型类型凉鞋,单鞋,帆布鞋,高跟,平底,靴子
2季节夏冬
3功能商务,通勤,特殊场合,运动
4常鞋拖鞋
5盘点鞋子的高度和进深
6鞋柜层板可调优先考虑排孔其次考虑层板可卸载首先,鞋子要根据使用的频率分开放置。
不好拿取的上面可以收纳不是当季的鞋子。推荐使用袋子收纳,特别是沙滩鞋、拖鞋、孩子的鞋子,可以节省很多空间。如果鞋柜里上方的空间过高,可以自己加上隔板。用CD盒或者磁带作支撑,放上隔板就可以了。鞋柜下面可以摆放每天都要穿的鞋子,以及小孩的鞋子。
电视柜如何选择摆件?
很多人家里的电视背景墙会选择装电视柜,既可以收纳,也可以陈列摆设。物件摆得好可以提升整个空间的格调,摆不好则会让客厅的装饰效果大打折扣。今天小齐就来说说电视柜如何选择摆件。
1、摆放书籍
在电视柜上摆放一些书籍,可以让客厅属性四溢,表现出自己“文化素质”,就算读的书实在不多,也或多或少能提升家居格调。
2、摆放花艺绿植
花艺绿植永远是让家变得清新的存在,在电视柜上摆放的花艺绿植最好选择精致小巧的盆栽。
3、摆放装饰画
装饰画可以挂在墙上,也可以摆在柜子上。装饰画的多少和陈列顺序有多种组合搭配,适合自家的就好。
4、摆放艺术品/手工艺品
摆放艺术品或手工艺品同样可以提升家居格调。
5、展示自己的爱好
你还可以在电视柜上摆放自己的“心头好”,比如,你喜欢摄影,可以在电视柜上摆一些相机、摄影作品;你喜欢动漫,可以在电视柜上摆一些手办。
6、藏好杂物
尽管说电视柜有收纳的作用,但不是什么东西都可以摆在上面。如果你家的电视柜侧重的收纳而非展示,可以考虑安装带门的封闭式电视柜,把杂物放在里面“藏起来”;如果你想以展示性为主,那电视柜的敞开部分最好不要摆放杂物。
7、物件与家装风格相符
在选择摆放什么物件时,也要考虑物件是否与家装风格相符。比如,中式风格的家装可以摆放一些古玩、陶瓷艺术品等。
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网上有哪些地方可以选购玉器或是风水摆件吗?
如果是高档贵重的玉器建议在当地的商场或者玉石交易市场,这样无论是在质量,售后,价格上都比较直观,因为玉这种东西不同于衣服,零食!即使有争议或者其它问题,当事人双方都比较难解决,网络上假货,瑕疵品太多!比较靠谱的网络平台推荐一尘网,爱藏网,但是你在购买的时候一点要查看商家的信誉度,有没有实名认证,在平台上有没有保证金做担保等等!希望我的意见对你有用
如何设计鞋柜玄关?
怎样设计鞋柜玄关缓冲一下,当然固然重要,同时也不要忘了,鞋柜玄关的空间可是一个家的门面呢~
在美观缓冲的同时,更重要的一点要考虑到收纳,100平三室~
知心大姐唠家常,呵呵呵,几口人居住哇,有小孩吗,有老人吗,是经常喜欢买买买的人吗~哈哈
如果是人口多,建议首先是以实用收纳为主,想想家里的鞋子超级多,只考虑美观买了一个小鞋柜,那未来你就等着鞋子满地吧~
还要规划出未来空间的使用~建议完毕
家居饰品摆件该如何挑选?
家居装饰的选择应该从以下几个方面去考虑和权衡:
①风格:每个空间在硬装部分就已经是设计好了风格,如果风格明显,风格一目了然,那最简单的方法就是按照硬装的风格走。简约那就让空间充满现代感,古典那就让空间充满历史感,田园那就让它弥漫着自然的气息.
②文化认同:每个人的审美观与人生经历都各不相同,对每件物品、每块颜色、每个造型都有不一样的理解,偏严肃那就硬朗点,偏幽默那就趣味点,偏成熟那就稳重点.
③环境:都是男女青年偏爱北欧、金属、简约;温馨家庭偏爱温暖与安全.
④质感:每件物品的质感、材质都给人不一样的心情,对空间的影响也都各不相同。金属、石材、玻璃给人冰冷、刚硬;木纹、布艺显得温和.
⑤经济性:最合适的是在让人舒适、安全的情况下能够花最实惠的价钱得到想要的体验.
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
鞋柜应该怎么设计?
参观朋友新房,一进门就被这玄关鞋柜吸引到,真是实用漂亮又大气!
一般的家庭,通常会在入户边上打上玄关鞋柜,这样既可以放鞋,又可以储物,很是方便。同时玄关鞋柜也是入户的一道门面,可以给客人留下良好的印象,那么都来看看网友们都是怎么设计的吧!
首先我们来看嵌入式玄关鞋柜,这样的好处是可以方便节省空间。柜体最好封顶,看着比较大气,比如下面这里,还留空了一部分,可以做着换鞋,还有挂钩挂些衣物包包;
还有这个,白色的柜体很耐看。同时中部和底部要留空;
这里凹进去的地方做了小凳子,下面的单元格很实用;
再看这种底部留空样式的玄关鞋柜。通常这么多的目的是为了把鞋子隐藏在下面,不会让空间显得凌乱;
第三种,则是这种转角的玄关鞋柜了。通常柜体很大,用来收纳东西非常方便;
而且柜体间错落有致;
最后一种,则是这种既充当玄关鞋柜又当隔断的。可以增加室内空间的隐私性,又不多设空间,简直是一举两得。不知道这里面的玄关鞋柜有你喜欢的吗?
客厅放什么摆件显得有品味?
夏日炎炎,我来给大家推荐一款实用美观能瞬间提高房间“范儿”的摆件~
售价通通在三位数哦~
1「IMASU复古风扇」
在极简风盛行的今天,IMASU复古风扇的高颜值却能轻松与任意家装相配。小巧、精致和铺面而来的复古调调,一下子击中了尖叫君的心啊。
IMASU是香港风扇品牌,全机采用不锈钢材质,表面采用磨砂电镀处理,经久耐用。高识别度的外形也让它一直出现在银幕里,例如电视剧《男人帮》。
特别的,飞机头复古风扇采用的是飞机头与螺旋桨的组合概念,将飞机巧妙地变成风扇,每个大男孩的飞行梦都能在这里得到一定寄托。
现代主义设计风格,就算不插电当摆设也是家里的颜值担当。
更有同样独具金属质感的落地扇可选,高度可以自由调节。
2.cosmic speculation香薰
cosmic speculation是来自英国的香薰品牌,他的设计以神秘宇宙为概念,现在的几个系列都非常好看,尖叫君强烈推荐以下几个款式
优雅精致,还带点神秘,金属的色调和任何家居风格都能轻易搭配
还有无限石系列,每个香薰顶盖都有一块天然玛瑙,而这块玛瑙石的纹路都是特别的的,虽然是批量工厂产品,但是由于这块石头导致每一个买回家的无限石香薰都是独一无二的
one of a kind!yeah~!
还有这款希腊神像的香薰,相比前两款性价比更高!
复古的雕刻,非常英式的气质,放在卧室也好还是浴室也好,都很搭配
和书一起摆放,简直再和谐没有,仿佛踏入唐顿庄园呢~!
cosmic speculation的香薰在尖叫设计app有售,价格128起,相比做工和用料,简直是是物超所值,真的很平价了
3.umbra 黄铜首饰托盘
umbra这个牌子我想也算是北欧风的家喻户晓的代表作了,但实际上它是加拿大人创造设计的
起初的理念也很简单,设计师本人想要一款窗帘,但是市面买不到,所以亲自做了一款,深受好评,从此业余买家走上了专业设计师的道路,一发不可收拾
这个黄铜双层首饰托盘,真的很实用,上层下层可以分别放些日常的首饰和化妆品,同时也很好看。梳妆台一放,立即抬升气质有没有。
umbra 黄铜托盘
同样来自umbra的这款黄铜托盘也是很能打的路线,可以搭配黄铜首饰托盘,极简,复古
放在玄关就是回家后丢钥匙的地方
放在餐桌上可以当水果盘
放在梳妆台前可以当首饰盒,化妆收纳,搭配白色,彩色,黑灰,都是很能打的
售价只要159(现在尖叫设计天猫店还有活动,满300减40,两个拿下,一个一百出头,这样的好品质好价格,太超值了
4 「Globe系列花瓶」
这款花瓶来自丹麦年轻品牌AYTM,尽管名字简单,但其产品繁复而优雅。在北欧性冷淡风大行其道的今天,同样性冷淡的家居产品AYTM,却又增加了恬静和富有韵味的内涵。
AYTM家的Globe系列花瓶,就是其全部价值体现。优雅的造型、生动的色彩及无懈可击的品质,让这个花瓶在家中轻松营造一个时髦又现代的居室角落。
此花瓶可以做置物花瓶,插放干花,亦或当做厨房储物罐。
顶部的开口更可以根据摆放角度调整。人工吹制的花瓶配以黄铜材质底托,尽显杯口设计风格的奢华感。
Globe系列半透明色彩玻璃和金属不同材质的搭配,更是碰撞出了不一样的搭配美感。有森林绿色和黑色两款可选,能够轻松丰富居室配色。
花瓶独特的球形不同于刻板印象的花器造型,出彩别致。夺人眼球是家具的重要考核标准,品质也是一样的。食品级别玻璃:可以做花器也可以收纳小食和糖果。
至于洗涤,除了黄铜底托以外,玻璃球可置于洗碗机清洗,也可以直接用水冲洗
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