自从电影《寻龙诀》上映后，主角胡八一那段著名的口诀： “寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形 ”，深深印在观众脑海中，原文出自《撼龙经》（下次写篇释文给大家看）。
再加上《鬼吹灯》等等盗墓类探险小说的进一步刺激，足以勾起人们内心中那股好奇心，龙穴好像挺神秘的，熟悉历史的朋友还记得当年的“摸金校尉、发丘中郎将” 都是曹操为了贴补军饷，专司盗墓取财的政府官员，所以“汉墓十室九空”，后来则演变成盗墓者的别称。
话说2016年1月4日出了件新闻，“辽宁朝阳市中院近日对“1126”特大盗掘古文化遗址、古墓葬案作出判决，5人被判无期徒刑。此案一号人物绰号“祖师爷”，可凭山脉河流走势定位古墓，此案追缴被盗文物价值逾5亿元。”此案件再次引起大家的好奇，到底什么是寻龙点穴？
好吧，咱们就来弄清楚寻龙点穴到底是啥？记得前篇咱们解释过的《葬书》里有句话说：“气感而应，鬼福及人”，意思是说人的骨骼葬在坟墓里受大地气息滋润，使枯骨获得生气，而有血缘关系的后人也会感应到这种生气而得福荫。
从前这种说法没有科学上类似的解释，自从量子科学得以应用后，我们就可以做一个类比，两个遥远的量子之间有种无法解释的联系，一个量子动一下，遥远的另一个量子也会动一下，所以叫量子纠缠理论，这种原理可以用做量子通信；其实去世的先辈遗体与活着的子孙之间也有一定的联系，如果遗骨乘生气则子孙也会得荫护。相信读者已经能够明白这种解释，为什么说易经很伟大，因为他的很多理论需要通过现代科学的不断进步去逐一解释，在此之前，大家只能应用而无法解释。
一处龙穴宝地，它的福荫力量，是巨大的，人们千方百计想得到，以利及子孙后代。所以需要有真功夫师傅来点了。 阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七。阳宅占三，阴宅占七层。或祖宅风水占尽龙脉穴位好的，阳宅可以占四成，但不会有更多，其力度不会超过阴宅是可以肯定的。
“寻龙”就是寻找龙脉的意思，这里的龙脉并非指横贯中国的大龙脉，而是指一块风水宝地其周围起到聚气作用的山势，简单说就是指山脉的连贯性。
风水学中有“三年寻龙，十年点穴”的说法，意思是即便是一个道行高深的风水师寻一“龙”也需要三年的时间，而之后的“点穴”更是需要长达十年的时间。其实今天笔者给大家解个秘，那只是因为古人太穷，风水师赖在人家里混吃喝，故意拖延的手段罢了。
《吴越春秋》中记载：“行至名山大泽，召其神而问之山川脉理”，其中的“山川脉理”就是指山川走势，也就是“龙脉”的本意。
实际上可以说只要有山便有“龙脉”，但是一个可以起到聚山川之灵气，同时又位于吉阳之位以为人用的龙脉是极其稀少且非常难以寻找的。
《龙法》中说：“龙不易令人全见，而山脉过峡处，必有掩护”，就是说真正的龙脉，不仅极为少见，而且本身有很多玄机掩护，一般的风水师即便遇到，也很难看出这就是“真龙”。
“点穴”则是指在确定龙脉所在之后，寻其“气穴”的过程。一切风水的核心都在于“聚气”，寻龙点穴的最重要的目的也就是找到一块风水宝地的“聚气”之处，这个“聚气”之处就是“气穴”。
“点穴”必须考虑龙、水、砂、向四大要素。龙即是指龙脉的性质；水则是指分辨流经龙脉河流的向背、水口、水势等项；砂是指气穴周围的山形，有非常复杂的分类，每一类聚气藏风的作用均不同；向则是指分辨整个寻龙点穴过程中所遇到的每一座山、每一条水的坐向、朝向和卦象。
一块风水宝地其影响范围是非常广阔的，动辄方圆百里，如何在如此广阔的空间寻找“点穴”是非常困难的，是一个非常浩大而又必须步步细致的工程，稍有不慎便会形成冲煞、破风、散气、阴阳不和等情况。
寻龙点穴之法，不管是哪一派都大体上是一样的法则。
龙, 龙就是山脉，从太祖山，顺着一条龙背(山脉)走去，经过一段起起伏伏，弯弯曲曲,或小或大，形如蛇行一样左右摆动，突然变小，又变大，左右有山脉护送，千变万化的形状，不过二，三节处，忽然突起高大山峦，此山就是少祖山。从少祖山一路而行，又经过父母山， 父母山下便是穴位所在。
一、太祖山：
龙脉起祖初发之山，必高大雄伟，山高万仞，气势非凡。龙楼宝殿势难攀，此处名为太祖山。太祖山,山形大多尖高,石骨崎峋;若登临其上,便会发现其附近的许多不同直向的山脉,，皆是从太祖山分支出去的，俨然成群山之首。太祖山挺拔雄伟，远看山峰有如龙楼宝殿一般巍峨壮观，附近群山有如护从般侍拥有势，正所谓：“若祖端方孙必贵”。
二、少祖山：
龙脉从太祖山发韧以后，一路蜿蜒起伏，再起星峰,即为少祖山。太祖山初发韧，内蕴之气尚未十分显现，难于判断龙脉搏的真伪，太祖山石骨嶙峋或山高万韧，气粗博杂，生气延至少祖山茂盛，或山青木秀,血肉灵动，内气外显，是真龙假龙，即可分明。少祖山距穴近者，关祸福亦近，与穴远者，关祸福亦远。少祖山贵显,其穴必真而贵。龙之来势，水以行导，龙止必有水界之,，气之可聚,方是吉穴也。
三、父母山
父母山在少祖山之下。前后相生不相克，儿孙赴举不空还。龙脉一路伸展到尽头,止息之处的山,即父母山,一般父母山下,便是结穴所在。父母山即穴后玄武山之后山，穴中所来之气,正是此山气脉。父母山下发脉处为胎，禀受父母山之血脉精气。 穴星是由父母山孕育出来的，故此父母山对穴星有着直接的影响。
四、过峡
就是龙脉转顿跌宕之处，为峡，为龙低谷处.好比波浪之低谷处。峡乃龙身束气咽喉也，从太祖山发脉过来，层层跌宕转折，脱化，到来结穴，有过一个峡，有过二个峡或三个峡不等。但主要最密切相关的是到头结穴这一个峡。古经云:峡者，龙之跌断、细嫩而脱胎换骨，剥换有情，将老龙身上煞气脱御，抽出新脉，乃龙之精气收敛，亦为穴之咽喉，非贵龙无有此作，龙无峡而力不而力不束聚，而脉气亦不真显。峡即龙身之凹处，两峰之间低谷是也。因而有水峡、泥峡、田峡、高岗峡之分。总之，过峡处宜低不宜高，宜近不宜远，宜窄不窒宽，宜细不宜粗，宜短不宜护，宜护不宜露。
水峡——即过峡处是水，龙行潜于水，过峡低平聚水，后又起高峰，再续脉搏气前行。
田峡——龙行田地平原，不露脉迹，似断非断，腾伏蕴积,，力量非凡。
高岗峡——过峡处稍高、显露脉身， 峡宜低、窄、短、护。
喜低：即过峡越低伏越好，甚至于低水平，或与平田同，风吹水劫则气散，低则藏风，高则露风，风吹则龙寒，水劫则气弱。
喜窄：峡越窄越好，龙行千里而来束气过峡，真气收敛，窄则有力，内劲十足，阔则散漫无力，好比生气挤在一线上，如一根带子束腹，越窄越有力度。
喜短：峡有一里，二里长或更长不等，太长则脉气易散耗，生气不接.短则力劲，长则力漫。
喜护龙行开帐，抽出新脉搏.转关出峡最怕风吹，即龙寒。入首结穴处尢嫌水劫，即气弱。过峡喜砂体围护，犹如贴身之护卫送行，又或有接迎之砂前来夹应，不离左右,最是得力.。
五、穴星
就是指父母山下结穴之处，这是千里来龙止息之处,，亦是龙脉生气凝聚之点,正所谓“万钧之不力此中藏”，倘若点得真穴,俏受得这万钧之力的生气,则发福甚大。但差之毫厘，谬以千里，穴星附近一定要砂环水抱,使穴地凝聚的生气不致散泄。若是砂飞水走，毫无关连,则不是好穴地了。
鬼砂——穴后之砂谓之鬼，横龙结穴必须有鬼乐山山托撑。
乐山——穴后之托撑山，不论远近,横龙结穴，无鬼乐，则不能结穴。
寻龙点穴最重要的莫过于“寻龙”和“点穴”的过程，在这一过程中，寻龙点穴有八大要诀。
1、要明义
所谓明义，必须弄明白龙、峰、脉、祖宗开帐、过峡、气脉、龙穴、砂、水、朝、案、水口、明堂、龙虎、蝉翼砂、痕影水等一系列名词的含义，以及金木水火土五种生气所形成的星体含义，才能步入地理之门。如果连这些最基本的名词都搞不懂，学起地理就相当困难。
2、要认星
这里的认星，不是指认九星五星，而是指三星。何为三星?权星、尊星和雄星是也。凡是寻龙者，必论祖宗。而论祖宗者，必以出身之太祖始，大干龙太祖在数千里之远，特起名山，跨州连郡，高大扦天，万脉之山，都从此起祖，也即权星是也。众山之中，若无一至高至大之星，则不足以聚众势，压伏群山，而其权又不归于一也，所以权星乃太祖之所在，足以俯视一省一郡。凡仙佛王侯卿相之地，必本于此。其如广东高州番鬼局，即属此类。
小干龙的太祖在数百里之远，但也特达高压众山，或成龙楼宝殿，金鸾琼阁诸形，所谓尊星即是指此。凡是尊星，必在太祖山聚讲之后分枝辟脉，各自走闪串渡而去，再起高大星辰，群砂护从，周密重叠，所以能聚其势也，凡正干正结之地，必本于尊星是也。
大干龙的分枝，也有远至数百里、数十里者，贵则开屏盖帐，其次开大面星辰，再次小面星辰，高大卓立，足以应尊星而当门户者，雄星是也。明此三星，方知大势所归，而结真龙之地。实际上，认三星即太祖、始祖、宗山、少祖等山皆包括在内，寻龙必认祖宗，不论祖宗何足语。古人之语，丝毫不假。
3、要识开面地步
周氏说：“地之真假大小，何以辨之?先观开面之有无，便知真假之概。再观开面之多寡大小，及地步之广狭，而地之大小，亦知其概。何为开面?只论分开、收敛、仰覆、向背、合割八字察之，则其意自明也。不开面则龙不来，穴不真，砂不环，水不抱，地自无结矣。何谓地步?以纵横、收放、偏全、聚散八字细细审察，局全而聚大者，地步自广，反之为地步狭”。
凡所占地步广者，其龙穴必贵，反之则结地小或贱而无取。沈氏说：“凡学地，识得开面，百事已了。识得开面，便可言地，便可精地。不懂开面，踏遍青山也枉然”。由此可见，识龙山朝水的开面与地步，于习地者极为重要。
4、要识变化
凡龙行走，必有变化，从高山泻下平洋，由高变低，平洋忽生突泡，由低变高，是阴阳互为变化。老干抽出嫩枝，是老变少;嫩脉忽起粗大星辰，是少变老，均为变化。真龙行走，所贵者全在一个变字，一时东一时西，一时昂起，一起低伏，如此变化多端，其龙方活，其骨气方真。最忌毫无变化，直来直去，此不是龙，是砂体也。
5、要识龙气和龙脉
萧氏云：气无形而脉有形，认脉可以寻龙，识气以点穴。气脉为阴阳，识得阴阳者，识气认脉之诀立时勘破，真龙何处不相逢。
6、要观束咽过峡
何为束咽?《元枢经》云：“咽犹鼓风，一呼一吸”。吹中取气，大关键。龙有束咽，若鼓桌、风箱，管领山川。穴内要接得此气。束气处为咽，宜短不宜长，短则气聚，长则气散。宜紧不宜宽，宜活不宜硬，活则气现，硬则气死。
7、要识龙格
梧桐格，节对均匀，出脉中正。芍药格，虽不对节，却长短交互均匀。杨柳格，边有边无。卷帘殿试格，势似卷帘。蜈蚣格，枝脚俱短，节节均匀，但此格最易煞师，习此道者宜慎之。三台格，有金、木、土三体。
芦花三袅格，横、侧、正三个三袅身。聚讲格，金木水火土五星归垣聚讲。格不胜述，有无此大格而大发者亦有之。故凡穴真而有此等龙格者，力大发福悠久。专将此等龙格而穴假者，无不败绝。因此，大凡古今明师作穴，必龙格真，穴道真方言大富贵者，其用法即是大窍，非至人不传。
8、要寻龙识局
沈氏云：“有大局，有中局，有小局，有真局，有假局。而局者，一圈也。无局不言龙，只恐错误局。局亦名为堂，亦名阳，三堂不必皆现，尽有封拜大地，只见一堂者。而大地必具三堂，但不俱在前，或在左偏右偏，或反开在穴后，自背水为堂。及至横水又开一堂，及至顺水又开一堂。然此二堂，皆为一穴而设。不得每逢堂局即求主人。凡局必开面抱回，不开面便是假局。故而开面是第一大事，后山不开面则脉不下。前山不开面则朝山不来。左山不开面则左抱无情。右山不开面则右抱反背”。世人每多慕局美丽，无不被花假之局迷惑而误点山岗，皆因不懂识局之真假也。
你的困惑是什么？
没有困惑，把一切交给时间总会有答案。是你的总会有，不是你的莫强求，平淡中的相守才是最诊贵的，简单中的拥有才是最心安的!
投资者最困惑的是什么？
投资者最困惑的是年年亏损，年被割韭菜。在中国股市90%的投资者是股盲，不懂技术分析，也没有自己的交易系统，没有良好的心态，更重要的是人性弱点在金融市场里反应的淋漓尽致。人性弱点有哪些呢？贪婪、恐惧、害怕、浮躁、耐心、执行力、犹豫不决、频繁交易、听小道消息。。。。。等等。普通投资者不懂技术分析，又无法自己控制自己的人性弱点，没有资金管理系统就普通投资者亏损累累的原因。
人到中年最大的困惑是什么？
人到中年的确有好多困惑，面对生活的双面压力，这就给人不轻的压力。尤其生活在社会低层的人，每天重复着相同的节奏，忙碌在城镇的边缘，在钢筋水泥土中穿梭，辛勤的汗水换来不过平凡的生活，似乎生活不起一丝波澜，美好的愿望却很难实现，面对中年的困惑，我们还是要有一定的定力，咬紧牙关，向美好的前程，继续奋斗。所谓战斗到最后，总要在大地上留个影。个人浅见，望远方的友人指点迷津。
草根最大的困惑是什么？
作为一名资深草根，我最大的困惑就是，不管是谁，只要是大V，管他以前认识不认识，随随便便发几个字，例如“晚安”，或者发一两张自拍，阅读量分分钟过百万，评论也不在少数。
当今社会教师最大的困惑是什么？
学校的工作包括教育和教学。现在教师最大的困惑是不知道该怎么管理学生！才能完成教学工作？到底什么是体罚！什么是变相体罚？老师上课让学生站着回答问题，站着谈话等都成了体罚和变相体罚，学生犯错了，老师到底怎么做才是对的，才不是体罚！老师不批评，不教育，道底怎么做才能把学生教成神童呢？
您对人生最大的困惑是什么？
我是一名还在念书的90后，日常的忙忙碌碌占据着生活，时常迷茫，时常困惑。在某个深夜的晚上，总会反思这个对我人生中最大的困惑，我是谁，我从哪里来，要到哪里去？
我是唐僧，从东土大唐来，去往西天取经。
我是谁？
有一天问过身边的人，我是谁？这两种回答比较多。第一种回答，身边的人几乎没有反应的时间，头口而出，说出了我的名字；第二种情况，我被当成笑话一样，被消遣。我到底是谁？简单的一个名字标签？或者一个附带意识的灵动身躯？
我从哪里来？
我从哪里来？怎么来的？难道就是简单地从生物学的角度来说，我是一颗精子和卵子，像游泳一样碰撞在一起，然后结合成为母体中的一颗受精卵演变来的？我的记忆，我的想象仅仅是从我过去的历史记忆衍生过来的？
要到哪里去？
对于有限的人认知，我们都知道，活着的肉体最终都是走向死亡，化为尘土。但是，哪里才是我们的灵魂归宿呢？有有限的生命了，我们到底要向什么地方走去，那里会是永恒的吗？那里存在着快乐或者悲伤吗？
这些困惑，很大程度上源于自己战战兢兢的努力还不足以应对未来极大的不确定性而产生的恐惧感。每一个当下的生活都是新鲜的，我们总想会要去寻找答案，更多的是因为害怕渺小的自己看不到未来的希望。
这些年农村人最大的困惑是什么？
谢邀。现在农村人最大的困惑是缺乏人气。许多农村新房子越盖越多，越建越漂亮，但住的人越来越少。年轻人大多都出外打工谋生了，家里留下的是老人小孩。最多逢年过节热闹几天，常年冷冷清清。近年许多孩子也都到外面去读书了，农村的学校荒废了，有的成了村委会的办公场所，有的做了仑库。村上的俱乐部关门了，常年闲置着，过去最热闹的地方现在成了摆设。这是在许多山区农村，特别是离城镇较远的农村都能看到的景象。如何提升这些地方的人气确是新农村建设的重要课题。
单身久了最大的困惑是什么？
1.发现所有的人都有毛病，看什么都看不惯。没事找事。
2.在朋友面前，看到他们有伴侣，心里很烦。不知道自己何去何从。
3.一个人的时候，憧憬在自己的幻想中，自己就是王。
4.不了解自己的人，总以为自己是同性恋什么的，非常难过。
5.喜欢看娱乐绯闻，追剧。喜欢爱情言情剧，幻想自己就是主角。岂不知，这样的喜好占据了全部的感情时间。
6.单身久了。慢慢的觉得孤独本来就属于我，从来就不伤感，不孤独。完全独立派。
7.莫名的哀愁绝望，孤独。甚至怀疑人生。
8.单身久了，不爱与人沟通。我行我素。
9.单身久了从来不注意，自己的形象和不好的习惯。因为没有人告诉你，该怎样，没有参照的事物。
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