古人大致把天空分成四大区域：东方的星辰组合成一条龙的形象，称之为“青（苍）龙”；西方的星辰组合成一只虎的形象，称之为“白虎”；南方的星辰组合成展翅飞翔的鸟的形象，称之为“朱雀（鸟）”；北方的星辰组合成龟蛇纠缠在一起的形象，称之为“玄武”。
古人中的青龙、白虎、朱雀、玄武四星是指统领黄道和赤道（黄道与赤道的夹角为23度26分33秒）附近东、南、西、北四方（每方各有七宿）的二十八宿星象的首领名称，在二十八宿及四方统领中。
东方七宿有：角、亢、氐、房、心、尾、箕。首领称青龙。
风水中
这涉及到中国传统思想的几个观念：首先是方位的观念。
按照中国传统思想，东西南北分别由青龙白虎朱雀玄武代表。
所以东方为青龙。
其次是五行的观念。
东方为木，以青色代表。
所以称为东青龙。
另外在风水术语中，当面南背北时，也有左青龙，右白虎的说法。
实际含义是一样的。
阴宅风水之中的青龙白虎怎么确定的
青龙，本为东方七宿角、亢、氏、房、心、尾、箕之生象。
《礼记·曲礼上》中说道：“左青龙而右白虎。
”青龙在此用以指军队阵势之左方队伍。
堪舆家用以指穴场左方之山形。
郭璞之《葬经》有云：“夫葬以左为青龙。
”青龙亦指阳宅左方之流水。
《阳宅十书》上说：“凡宅左有流水谓之青龙。
”风水学家认为：青龙之山，应该明净舒展、蜿蜒柔顺，其势略高于白虎，与白虎相互呼应，左环右绕，拱护明堂。
郭璞在《葬经》中说道：“青龙蜿蜒。
”蜿蜒既是说山之回曲缠绕，也是指龙之偎护抱持，在山言蜿蜒，在人则言婉娩、婉娈，意谓青龙之子明堂，当如贤女之相夫主，明丽娴婉，柔顺和美，相从相随。
故经注日：“左山恬软、宽净、展掌，而情意婉顺也。
若敲反倔强，突冗僵硬，则非所谓蜿蜒也。
”“敲反倔强”，言其突冗高耸、反背明堂为不详之象“二十六怕”所谓“龙怕凶顽”，“十不葬”所谓“十不葬龙虎尖头”，即是指此。
穴左若无青龙为“左右皆空”，是十贱之地，葬之主家人不吉，失夫寡居，衣食生愁。
有青龙耐我拱持之态，似欲飞去，亦为贱穴。
阳宅方地，若朝东面有内凹缺口，风水术认为是“青龙开口”，为福禄吉地，筑宅而居，人丁兴旺，财喜神至。
青代高僧彻莹和尚在《地理直指原真·审砂论》中说道：“如青龙首有山水来者，必是顺龙翻身逆结，一定青龙砂生来先到堂，当立旺向或墓向之穴，盖青龙乃是顺水之砂，若逆龙见之，反作进神。
”《葬书》中说道：“逆龙若见顺水砂，久远富贵家。
”《葬经》的“白虎驯俯”注日：“龙蟠卧而不惊，是为吉形。
”“二十八要”亦云：“龙要眠，虎要缠。
”意即穴山左侧青龙，当如休眠之状，拥卧明堂。
如果是高昂突兀，桀骜不驯，呈分庭抗礼之状，甚至冲穴压穴，是为青龙嫉主，为大凶之象。
《葬经》上说：“故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主。
”踞者据也，意谓高踞狂傲，放肆无忌。
故注日：“左山形踞不肯降服，回头斜视，如有嫉妒之情……大概龙虎，俱以驯俯俯伏为吉。
”青龙之山如果拔地而起，无平缓山麓、支脉扶持，称为苍龙无足，亦是不吉之地。
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