中国是一个讲究风水的文化古国，它在中国经久流传而不散。风水在各个领域都被广泛的应用，尤其是在家庭的装修中更是不能忽视，一般来说，装修中，阳台并不是特别重要的地方，这也就导致，人们对于阳台风水不太了解，今天小编就为大家详细的介绍一下阳台风水。

相信大家对于阳台并不陌生，它与室外的关系息息相关，阳台需要有阳光的照耀，因为阳台毕竟是住宅收纳之处，对于整个家庭的风水作用非常的大，然而一个好的阳台风格能给人们一种舒适的感觉，从而提升各方面的运势。老师傅说阳台风水千万要注意这几项，不然住的都不安心！

阳台装修风水有哪些？

1、阳台朝向

在风水学上，有“紫气东来”之说，而阳台正好是家里的第二大纳气口，所以购房时可以注意阳台的朝向方位，一般以朝东或者朝南为最佳，可纳祥瑞之气。而现在大多数家庭的阳台都是开放式的，如果方位好，那么则视野开阔、采光条件好。当然，阳台风水朝向的好坏也需要根据业主的命格来决定，如果业主“阳命火阴”，命理喜西南，那么朝西的阳台反而更好，会带来旺气运。

2、阳台窗帘选择

很多家庭都会在阳台安装窗帘，而阳台窗帘的选择同样会影响到家居风水。朝向不同的阳台需要选择不同材质不同造型的窗帘来搭配，以免触碰阳台装修风水禁忌，影响家庭运势。

一般来说，朝正东或者东南朝向的阳台，可以选择铝制百叶窗，因为金克木，可以阻挡东方与东南方带来的“木煞”。如果是朝北的阳台，则需要安装向上拉的罗马帘，因为在五行中，罗马帘属土，土克水，能够阻挡来自北方的“水煞”，提升宅运。西北方向的阳台适合人造纤维帘，可以有效阻挡西方、西北的金属性的煞气，提升财运。而对于最为常见的朝南的阳台，因为南为“火煞”，所以更适合水波帘，有利于学业事业进步。

3、阳台颜色

阳台是家居的一个延伸空间，所以颜色上应该与整体家居色调相统一，此为首要条件，在此基础之上，需要根据业主的命理喜好来决定阳台装修的颜色，以“阳命火相”为例，因命理喜西南方位，喜黄色，那么阳台装修可以选用浅黄色，有生财纳气的作用。

另外，在阳台装修风水禁忌中，传统风水学认为白色为纳气颜色，金色有利于生财，而浅色调则可以衬托大自然的色彩，纳入吉气，所以大多数的阳台装修可以选择这几种颜色为主色调。

4、阳台的格局形状

现在家居阳台最为常见的两种格局就是方形和半圆形，在风水学中，方形和圆形也是较好的格局形状，都具有招财生旺之效。方形在风水中寓意四平八稳，有利于宅运稳定，特别是正方形的阳台，是最有利于纳气和招财的阳台格局。而圆形则代表着圆满，象征家庭和睦。

除了这两种最为常见的阳台格局，现在有些阳台因为位置原因，也会有其他的形状，例如三角形阳台、多边形或者不规则格局的阳台，从阳台装修风水禁忌上来讲，这样的格局并不适合作为阳台，容易招致霉运、破财。

关于阳台装修的风水讲究的相关内容，小编就为大家介绍到这里了，希望对大家有所帮助！阳台虽然看似不起眼，然而其在家宅风水中起的作用还是很重要的。希望小编总结的这些知识能够为您带去帮助。

阳台漏水怎么办？

你是个有心人，求助网友问题还配发照片，这样让我们能够更直观的看清漏点，帮你解决问题。首先，你是受害方，楼上向你家漏水，你应该去找楼上邻居，督促他把漏水点维修好。楼房阳台漏水，分三种情况，一是自来水漏水，二是排水管漏水，三是土层漏水。从你的照片看，明显是土层漏水，水滴顺着排水管道壁渗漏，这种情况不能在你家维修，需要在楼上处理，把楼上阳台地面做防水处理，主要是排水管道与土层的结合处，认真做好防水，问题就解决了。其实漏水问题不难处理，查找漏点是关键，只要找到漏点，处理的方法有的是，防水材料也很多，选对方式方法，问题就解决了。不知题主能否看明白，不懂就加我关注，留言给我，我在详细告诉你。

阳台怎么设计好？

总在歪果仁的家里看到美丽的户外空间，充满情调的露台景观和阳台花园，garden文化堪比国内搓麻。而我们所处的现代城市中，建筑越来越向着高层、多层、高密度的拥挤状态发展，阳台那小小的平方之地也被堆满杂物，或纯粹被当做洗衣、晾衣区。

心怀对自然与美好生活向往的你一定不甘让阳台沦落至此，这块连接人文、建筑与自然的小空间，当然值得被精心布置得有声有色。一个好看的阳台，不止是一道优美的住宅景观，更是一种生活方式。

如今，不管是高楼林立的城市小区，还是独居一隅的郊野别墅，阳台都已成为住宅中不可或缺的一部分。在设计中小小发挥自己的匠心巧思，通过组合各种植物、家具、灯饰，就能创造出整体的空间享受、打造真正属于你的花园式放松休闲区。

Step 1：腾个位置给桌椅

你的阳台是用来欣赏风景、放松小憩、阅读听歌、吃吃喝喝的，怎么能没有一个简便舒适的容身之处呢？对于大部分小户型人家来说，好不容易断舍离将废物清空、将晾衣杆升高或外置，空出了这块寸土寸金的小地盘，那就更值得好好规划。小巧轻便、细支架、可折叠的户外桌椅，将是小阳台的最佳搭档。

▲经典的一桌两椅组合——宜家塔尔诺，想必大家对它已经非常眼熟了。铁艺+实木的外观简约又不失休闲情调，一看见它就想坐下来喝杯下午茶。不用的时候折叠起来立在墙角也不碍事儿，简直就是一个贴心好队友。

▲喜欢色彩鲜明的，天蓝、水绿等大自然般的颜色都可以作为首选，清爽又亮眼。但原则依然是“细腿款”，因为这样更节省空间！

▲连壁式桌子是小阳台一大法宝，哪怕只是一块桌板，直接固定在栏杆上，吃饭看风景两不误。

▲这款Lucy chair也十分适合作为户外椅，跳跃且趣味十足的线条感，让人忍不住赞叹：太好看了！再铺上一块几何软垫，阳光雨露、清风明月的大好时光，都是你一个人的。

▲如果空间没有太大局限且追求舒适最大化，那么没有什么比柔软易滚的沙发更合适了~ 建议选择藤制沙发，天气不好时把布艺垫子收进来即可。

▲论情调，吊床位列第一当之无愧。一本书一个毯子就能度过悠哉悠哉的整个下午，看到自然困直接窝在里面睡觉也是极好的，像回到了小时候无忧无虑的日子。

Step 2：重要的植物登场

在阳台这种小空间中，植物的地位显得尤为重要。过多会影响视线以及基本的活动空间，太少又会让空间看起来太单调。我们的目标是：通过适当的组合让小巧的空间变得丰富。比如利用栏杆和建筑立面，以植物点缀垂直空间。

▲铁艺架非常适合攀沿植物生长，比如常春藤、茑萝、牵牛。再加上三两盆地面植物的搭配，原本单调的阳台，立刻就变成一个看点十足的景观啦！

▲梯形花架和植箱丰富了植物的层次感，可以大胆地使用不同颜色、肌理、造型的植物，来创造这个引人注目的区域。相信身处这样斑斓的小阳台中，你的好心情不是1+1双倍增长，而是2X2X2立方级爆棚！

▲壁挂盆和荷兰骑栏花盆，可以稳稳地固定在栏杆上，不失为一个点缀阳台边缘的好办法。但是在厦门这种一言不合就台风席卷全城的地区，还得多多注意安全。

Step 3：有情调的灯光烛火

用光点缀阳台，会让每一个夜晚都变得值得期待。

▲再简单的阳台，只要点燃蜡烛，气氛就会变得浪漫起来。烛台和串灯是最常用的饰品。

花钱不难，难的是花心思，当你决定用心去创造一件美丽的事物，这件美丽的事物一定会用它的方式回报你。

阳台怎么改上下水？

如果你为了装洗衣机，可以观察一下雨水管，看能不能将洗衣机水接到雨水管中，千万不要接到空调疏水管中。雨水管底部一般接在排水井里，空调疏水管一般是对地面的。如果接洗衣机会造成地面污水横流，物业不允许。如果强行接入会面临被拆的风险。阳台地漏可以直接对隐蔽的外墙开一孔放一50管引出去即可。地漏只是预防性作用，防止万一阳台漏水应急。不可将其做为常排水。同时注意出口应对在隐蔽位置，不要因为偶尔的排水造成下面业主的东西被淋即可。

安阳市红旗渠广场东南角改造什么时候开始？

从客观的角度分析这个问题：三官庙片区不好拆，拆迁难度大于大营，但今年大营和聂村城中村改造将会全面开始，那么三官庙估计也快了，不过目前比较尴尬的是，红旗渠广场东北角拆了一半，就搁置了，所以还是建议这里项目先盘活了，再考虑东南角及三官庙大部。那么这样的话，我给出自己的预测：东南角有实质性动作的时间为2020年

阳台如何种植蔬菜？

阳台花园菜园，为您解答。

阳台要想种好蔬菜，要注意以下几点：

1、配土问题

种菜先要配土。可以用园土、腐叶土各一半；还可以去老柴垛底下掏腐烂发黑的腐土，和园土各一半调均匀，这样的土最适合种菜。土里再加入点有机肥或是腐制的饼肥，肥量多少要根据容器大小适量加入，多了容易烧根。

选择容器时尽量选大一点的，如泡沫箱子，塑料框子等，因为是要收割的，尽量多种点。

2、选菜

如果想早点吃上菜，就种些小白菜、小油菜、油麦菜、香菜，这一类的菜生长期短，收获的快些。

还可以种些韭菜、荤香苗，这类菜做馅最适合，还能多次收获，性价比高些。

还有各类萝卜，也可以在阳台种植，很美观。毕竟观赏为主，食用其次。

辣椒、珍珠柿子，这类菜结的多，一两棵就够了，管理好了，收获足够你吃了。

还有黄瓜、丝瓜、南瓜、西葫芦，这一瓜类的，植株比较大，藤蔓分支较多，得有足够空间去养，搭个架子让它爬才行，否则结不了多少瓜。

可以根据自己的喜好，选择适合的种子。

3、栽种

把种子或是秧苗埋土里，种子不用埋太深。栽种之前可以用潮湿的纱布盖几天，进行催芽，要保持纱布潮湿，直到菜种子发芽。土壤湿润，光照充足，透风透气，就行啦。

4、管理

出苗后，进行疏苗，根据容器大小定小苗的株距和行距，不能栽种过密，那样长不好。

浇水要及时，因为蔬菜都喜欢湿润的环境，这样长的快。当然要晒太阳，除非35℃以上高温要搬进室内，其他时候可放在室外。或是长期放在屋里阳光最足的地方也行。

已经施了底肥，只要生长期的蔬菜不黄叶子，不用施肥。结了果后，可以适当用点饼肥，不用太多，薄肥少用，不要靠根上，避免烧根。

如果发现生虫子了，及时防治，可以捉，也可以用带辛辣味的大蒜辣椒等喷洒，只要不严重，最好不用农药。

爬藤类的蔬菜，要进行掐心控苗，等长到一定高度，或是根据空间大小，掐心促进分枝，或是促进秧苗粗壮，这样结果多、大。种菜，最喜欢看它生长的过程，每一寸生长都会带来欣喜和成就感，收获更是喜悦满足。阳台种菜，很不错的选择。

阳台花园菜园，欢迎您的关注。

这个户型风水怎样？西边套，面向西南，阳台2.1米宽？

我就根据实例和亲身体验说说吧，南边西的方向的户型冬冷夏热，很少有对流风，造成室内闷闷的，而且像家具的气味啊迟迟散不去，很难受，况且你的户型形状不规则，在风水上来说容易出现烦躁的状况。

老北京四合院的门为什么都开在东南角上？

老北京四合院的门在整个四合院的整体建筑中所占的面积极小，但是它的地位却非常的重要。老北京四合院的门统一都开在东南角，因为在风水学中，东南方时八卦中的巽位，而四合院的正房坐北朝南为坎宅，如建坎宅，必开巽门，而巽位又是通风采气之初，所以老北京的四合院的门都开在东南角上。

其实四合院的门开在东南角也与整个四合院的地势有关。四合院的地势，往往是西北高，东南低，这样一来，有利于院中积水的排出。而这种排水系统恰恰和北京整座城市的排水系统一致。北京城的整个地势也是西北高，东南低。明清时，北京的水系基本上都是从西北的积水潭水关引进，由东南方的通惠河而出。可见，老北京四合院的设计虽然简单，但并不随意，它与大环境时相辅相成的。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 阳台东南角风水