正所谓民以食为天。厨房是我们煮食的中央，也是进出水和起火炉灶的中心，由于分别代表了水与火两种，这也是决议着家庭能否可以和睦相处的关键。但常言道水火不容，这也设计到相生相克的问题，今天一同来讨论。
1、不可对冲、相邻
首先是不能相对而立，水汽的水池和起火的炉灶不能以对面相对，这样会使二者五行相克，会形成家中气场改动，进而影响夫妻关系，事业不顺。还有就是不能相邻，即便曾经相邻了，还要在中间加上一块夹板。
很多人装修的时分喜欢把炉灶放在中间位置，假设家中是封锁式的厨房，则会使得火气旺盛，影响家庭和睦。
2、右水池，左炉灶
右水池，左炉灶其实不断以来是中国老祖宗留下来的习俗习气，由于我们习气右手，水为财，有种就手取材的寓意在里面。
3、宜坐北朝南，忌坐东向西
房子是坐北朝南，那么厨房也一样如此，北边可以用来汇集财气，使得家宅兴隆，所以炉灶和水池放置在厨房北面方位，有坐北朝南之意即可。
若是它们是坐东向西，则会相反汇集阴气，负面影响则会增加，积聚负能量，影响家人安康。
厨房石英石台面水槽做台上盆好，还是台下盆好？
台上盆比较好维修，对石英石的加工也要求也不是太高，结构简单，上面承受重力比较结实。但是比较日常打理有点麻烦，溅在台面水不好处理。台下盆的优点是比较好用又看着比较漂亮。但是加工工艺复杂并且比较费银子。日后有故障不好维修。不能说那个好那个不好，如果要选择一定的有所取舍。事物是相对性的，不是觉对性的。
厨房冰箱水槽在哪？有什么要注意的？
厨房冰箱，水槽放在那里，要是订制厨柜，厨柜公司会有专业人员上门和业主商量安排位置。一般水槽大多数都放在窗前。现在很多家庭都喜欢叫泥工师傅用800X800的瓷砖砌做厨柜。这样砌做的厨柜又牢固，又不怕水侵，美观漂亮也不比订制的厨柜逊色。的确实用。这样的家庭装修就要自己细心安排，整体规划，选择放水槽，冰箱和其它厨房用具的摆放位置。水槽具体放在那个位置，这要根据厨房的排污管口而定。排烟烟道和厨房的结构形状，都是要考虑的因素。要通盘布局。水槽位置要与燃气灶位置离开0.6米至0.8米距离，这个位置是做用来摆放洗净后的各种菜品和切制肉食品的操作的操作台用。这个位置离灶位置近。使用起来方便快速，顺心应手。水槽摆放位置最要注意的，也是最关健一个要求就是尽量靠近排污管口，有利用水槽污水排放，更大程度地减少排水管堵塞和出现水槽下水缓排的机率。有时为了整体安排，必须要改移排污管时，最好不要超过0.5米，改管时直线到点，尽量不拐弯或少拐弯。谁都知道厨房水槽就是个洗菜和清理歺后碗碟的用具，使用时油脂多，菜渣多，饭粒多。如果改管距离长，拐弯多，就容易造成下水缓排和堵管，带来麻烦。清理起既不方便又脏。如果堵塞严重，还要请外面的专业疏通师傅来清理。
厨房有空间是放冰箱理想的地方，免得去占用歺厅或其它地方的空间，既不方便又碍眼。放冰箱位置一不要靠近烟气管道，烟气管道本身要散发热量，冰箱靠近了，就会影响冰箱散热。二不要靠近燃气热水器和配电箱，冰箱散热会降低燃气热水器和配电箱的安全系数。三不要放在有阳光或阳光直射的地方。以上是我的一点看法，不周详。欢迎大家讨论。
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
如何选择厨房的水槽比较好？
水槽选择
1.根据自己的使用习惯来选择。个人习惯双槽。一边洗，一边用来沥水。
2.根据自己橱柜长度大小尺寸选择水槽的大小。小厨房70公分左右即可。大厨房可选80多到90公分左右。
3.单槽的总容量比较大，浪费空间少，适合小厨房。需要配一些容器搭配，如沥水架。
下图是高低槽
4.角槽的使用也是不错。但注意台面开孔不易太大。
5.水槽的不锈钢厚度在0.5毫米以上为好，静音涂层厚实。
6.下水管配件的质量容易忽视。
7.水龙头选择銅芯的。有热水供应的选择冷热水龙头。
房子后面有一条大道，两边是柳树，尽头的荒山上有坟，这样的地方风水好吗？
房子后面有大路属漏财不吉，但这也不能说绝对，不能单单因这，一个房子的风水好坏要看许多方面，就据你描述的这些情况，房子的风水确实不好，一、家中或附近是不宜种柳树的，二、附近荒山而且有坟，一般地、我们选房子要避免几个地方，比如屠宰场、墓地、垃圾场、医院，这几个地方的阴气比较重，长期住可能会给身体和财运造成很大的影响。
今天给大家讲一下哪些房子会有气煞，不宜居住，这只属于个人意见，对于不对，信与不信全凭读者自己思量。
在风水中，阳宅的煞气往往对居住的房屋造成直接或者间接影响，其中有一种煞气叫气煞，对阳宅气煞的了解有利于我们在买房盖房的时候，可以规避一些明显的煞气，避免风水问题。
气煞有死气煞，阴气煞，污气煞，五行煞四种。
1、死气煞
死气煞指宅气过死。虽然宅忌八风吹射，但若过于静谧，反为死气。如四周高压，光、气、水不到。巷路太深，重重门路，蜿蜒难至。厅堂相连，屋宇黑暗，内外明堂俱无等皆为死气之宅。
久居此宅，必多黑浊之气，不仅易出刑徒囚犯，且多患疾病，缠绵难愈。须知二黑病星即生于黑气中。宅内房间过多，特别是南北长东西短的居房，往往有的房间不见光、不见风，为死气。日久居于其内易患慢性病，又易生邪事。虽然不宜住高楼，远离地气，但若宅之前方高楼近逼，则也不宜住太低的楼，否则久而久之也会出现不好的状况。
2、阴气煞
如宅近处见陵园、无人居住之黑屋、神庙、古战场等，多出阴邪之事。多数情况下不是鬼魂，而是一些有休眠期的动物出没其中。
在冬季休眠期内，气静神宁，如同炼气化神，元神可出没灵窍，有时会依附于一些病弱者兴妖作怪。如黄鼬、狐狸、蛇、龟、蟾蜍等。此类事例在农村屡见不鲜。
宅四周毗邻处有高大建筑物，必有回风，尤其在正前方。如坎宅正南离方有高楼，不仅挡住阳气，其高楼之回风翻身作煞，冲入内堂，如天堑风同，煞力极大，亦为阴气煞。男主人多疾病，此类案例实在不占少数。
3、污气煞
污气煞乃指宅居周围有污浊臭气。如臭水潭、公厕、垃圾场、污染重的工厂等。易生癌症等恶性疾病。
4、五行煞
五行煞乃以五行分，有金、木、水、火四种气煞。土为中和之物，不作煞论。
此外，除了以上四大气煞，家居风水中还有各种各样的煞气，生活在有煞气的风水中，人的精神难免低迷，运势也受到影响。久而久之全家人的身心健康会受到营销，尤其是老人与孩子，所以家中有煞气记得第一时间解决！（个人微信：syxz89）
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