房子风水是最重要，很多人在选择房子的时候都会看一下这个房子风水好不好，如果房子风水不好会造成家中的财运，还有就是让人住起来也是比较不舒服的。
一般我们都认为房屋风水好的地方，应该是有山有水，前低后高、光线充分、面向东南、中间地平、南或或西南。
主要原因是：山在后面让人有安全感、依靠感,水在前面有远见、有智慧、有富裕感。水在前面，山在后面是比较理想的情况
如果从整体上看，就是整个城市的风水了，象这样的城市是很少的，但也能找到的，比如，有人人为加拿大的温哥华，风水就是全加拿大最好的，是真正的风水宝地，温哥华的房价比房价排第二的多伦多城市还要高出一倍。
从局部来看，就是某一套房子的风水。但是，现实中是很难找到这样理想风水的房子的，不过，避免风水差的房子比较重要。
一般来说，房子前有有河这样的房子风水是比较好的，但是你在选择时候要注意，一定不能让房子后面有水，这样是比较不好的，后面一般有山比较好，这样说明有靠山，一般有山有水的房子是最好的。
当然现在人选择门前有河、湖等地方多半是因为有居住在这些地方自然环境良好，常识告诉我们如果身边有水，周边的空气会更加湿润，特别是在干燥的北方，空气较为干燥冬天，灰尘会很多，但是有水的地方不仅可以增湿，更为重要的是可以吸收空气中的杂尘，对空气的改善还是有帮助的。
此外，河流由于是流动的，即便是门前有些污垢也会随之溜走，正所谓流水不腐，也正因为如此很多人也愿意则居上游。这样的房子也是属于那种聚财，也是人们常说的吉屋。
家居知识
热水器或者太阳能、洗衣机、干手器、浴霸、换气扇等电器就该一并上场了，洗衣机不要离洗澡地方太近，洗衣机被水花迸溅泳衣生锈还可能漏电，干手器就安装在洗手池旁边，方便使用。建议小区允许安装太阳的一定要选择太阳能，节能又环保。浴霸、换气扇可以安装吊顶的时候直接考虑上，如果想自己采购让他预留好口，也可以让吊顶的一并给安装现成的一步到位。
现代装修中大量地使用了复合板材、黏合剂和油漆，这些都是甲醛、苯、氨、TVOC、甲苯、二甲苯等毒气的主要污染源。因为毒气的最大来源就是黏合剂，而大多数建材都有黏合的成分，像目前市场上的各种刨花板、中密度纤维板、胶合板中均使用以甲醛为主要成分的脲醛树脂作为黏合剂。这些毒气的危害都是很大的
玄关在家中虽然所占的面积不大，但是它所占有位置却非常显眼，所以玄关墙面的装饰也需要花一番脑筋。玄关的墙面往往与人的视距很近，常只作为背景烘托。宜选出一块主墙面重点加以刻画，或以水彩，或以木质壁饰，或刷浅色乳胶漆。原则是：重在点缀达意，切忌堆砌重复，且色彩不宜过多。
T字油早上需要用洗面奶吗？
需要，用温和洗面奶。
油皮经过一个晚上，起床会发现脸上的油是一天中最多的，如果不清洗长期会出现黑头。
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
混合皮，t字较油，脸颊干，用哪款乳霜好？
方珂，三合一补水保湿，油性部分可以做到水油平衡，干燥的部分可以保持湿润，三合一的很适合这种肤质用
一加五t和oppor11s买哪个？
很明显是一加5T 稍微对手机懂一点的都不会买oppo 和vivo
如何买“厂”字涨停和“一”字涨停？
大家好我是投资观，是一个研究股票投资十多年的老股民。对于短线操作而言，厂字板和一字板都是个股近期走强的表现，但是这样的强势股买入是很难的。原因就是这样的强势股涨幅大，涨速快，快到我们根本没有时间操作就已经涨停了，有时候即便是买入了但是却因为第二天的低开而亏损。下面我说几种买入厂字板和一字板的技巧，供大家参考。
一字板买入技巧。如果从开盘一直到收盘都是一字板那么我们基本是不可能买进去的，但是一字板盘中时间打开并再次封板的过程我们是有机会进入的。如图所示股票一字板涨停盘中时间开板并再涨停，分时上出现了v形的翻转形态。强势股连扳的时候出现这样的v字形一字板时我们是可以买入的。
厂字板回调均线的买点。厂字板的上涨到涨停多会出现中间的回调，回调期间就是我们的机会。分时上看有些厂字板可能是一跳垂直的直线，但是用分时历史重现就看的比较清楚了。如图所示股价在快速拉升的过程中出现了第一波拉升后的回调，并且回调到当天均线线时得到了支撑并且再次上涨，厂字板上涨的过程中回调均价线就是我们的介入点。
结合k线操作。不管是厂字板还是一字板我建议都要结合k线来操作，如图所示的股票就是一个厂字板，结合k线看股价是在低位调整后的厂字板，这样的厂字板买入成功的概率就会比较大了。结合k线操作时要注意以下几点：1，股票经过低位调整后的涨停值得去追；2，前一天缩量涨停第二天高开放量的涨停值得去追；3，涨停板突破重要压力或者突破新高时值得去追；4，巨量甚至是天量的涨停板不要追。
我是投资观，看完关注点赞股票大涨不断，个股分析私信探讨。
银元的鹰洋边齿和T字边齿能造假吗？
你好，谢谢邀请。从你图片中发的银元边齿看，是手段不高仿品，黑色的银锈并不是自然生成的，典型的人为锈色，单调又缺乏真品的丰富变化。另外边齿的做工也不对，缺乏真鹰洋边和T字边的立体感。&银元的三种边齿
T字边和鹰洋边在中国银元中并不多见，只有民国三年的早期袁大头试发行了T字边版和鹰洋边版，但是发行量极少就被普通边齿的三年大头取代。这两种特殊齿边的民国三年袁大头铸造量极少，目前在民国三年袁大头中十分难得，市场价也不低。&三年袁大头鹰洋边版，目前市场参考价30000元，T字边跟鹰洋边价格一样。
另外有清代江南省于1897年第一版试发行的江南省造光绪元宝银币，也是有特殊边齿。这种早期江南省无纪年七钱二分银元有人字边、光边和普通齿边三种，这种第一版江南省造光绪元宝七钱二分和其他辅币被行内人称为老江南，十分稀有。&真品鹰洋边
目前这种老江南不多见，其中三钱六分辅币为未流通试铸样币，为江南省造银元中的珍品。现在市场上这种特殊边齿的银币市场上极为少见，真品基本上已经评级入盒，所以大家在市场上见到这样的边齿的银币，应该谨慎购买。&无纪年老江南人字边七钱二分，市场参考价50000元。&无纪年老江南光边七钱二分，上图品相为原光状态极美品，市场参考价200000元。
迷信和风水是一个性质的吗？
不是。
不论是建住宅，买房子，还是置家具，老一辈的人们都很注重风水这个东西，但是现在的年轻人不同。现在的年轻人接受了更多、更科学的教育，很多人都信仰无神论，对风水玄学这些都是不相信的。可是风水字中国传承了千百年的文化，到现如今真的不那么重要了吗？
1、起源
风水学，是我国土生土长的一种文化，是中国传统五术之一的相地之术，古代称之为“堪舆术”。“风水”一词最早简晋代郭璞的著作《葬书》。风水玄学至今已有1500多年，对后世影响极大。
2、发展
在古代，风水主要用在选址。至汉代时，已经和阴阳、五行、太极等相互配合，构成了中国对宇宙总体框架认识的理论提示，明清时期是鼎盛时期。发展至今，我们经常听到的看相、算命等都是风水学的分之体系。
3、风水与科学
近年来，随着科技的发展，风水学经过科学的研究，风水学上的部分理论已经被科学所证明。也就是近年来出现的“科学风水学”。中国独立学者、科学风水学名家董斌说当代堪舆风水学应在原基础上加上环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学等因素。
4、重要性
经过多年的发展，风水学已经包含了很多方面，就房屋风水而言已经包含了：心理学、环境学、建筑学、美学等多方面。用科学来说，风水学已经不再是一种迷信，而是一种范围很广的一门学科！
