我们来到书房，王涛从书架上取下几本书，后面露出了一个小洞，小洞里放着一个玻璃标本瓶。
王涛把瓶子抱出来放在桌上，瓶子里全是暗红色的血水，还漂着毛发，在底部沉着一块骨头，形状跟马家先祖骸骨天灵盖上的孔洞一样。
“马家先祖的天灵盖骨头，那这些血和毛发应该也是马家人的了。”我说。
“是马福贵的。”王涛吁了口气，从抽屉里拿出一本老皇历说：“我爹说，每逢老皇历上的五行属火日子，在午夜十二点，让我把瓶子抱出来上香供奉。”
易大海掐指一算说：“阳日属木火，子时属阳水，是最佳的转运日子和时辰。”
我盯着瓶子里的血水和毛发，说：“骨头是马家先祖的，血和毛发是马福贵的，能产生共鸣，会让马福贵浑身动不了，每到供奉的时辰马福贵浑身就像被针扎似的反射。”
易大海说：“这是风水师忌用的风水禁术，转运御魄术，中术者就是马福贵那种状态。”
我瞪向王涛说：“你可真歹毒啊，这么邪门的法子都用上了，你的良心不会痛吗？”
王涛面如死灰道：“小兄弟，我什么都不知道啊，只是按照我爹的指点当菩萨一样供奉，谁知道会是这种作用啊……。”
王涛瘫坐到了椅子上，说：“一开始我不同意给我爹办丧事，我就算再不孝，也不会干活葬老爹的缺德事，而且我起初根本不相信这么做会转运，但我爹坚持要这么做，为了能躲过亲戚的眼睛瞒天过海，在停尸治丧的时候我爹每天还吃安眠药……。”
王涛抓着头发痛苦的说不下去了。
我和易大海也不催他，让他先平复一下情绪，几分钟后他继续说：“自从活葬了我爹后，我天天做恶梦失眠，搞得精神衰弱，每晚坐在院子里抽烟不敢睡觉，看到老屋就想起我爹，半年后我实在扛不住折磨就搬了，我不想这么做的，真的，不过这法子还确实灵验，没多久我的事业就顺风顺水，财源滚滚……。”
虽然王涛的话跟大妈说的很吻合，但一个贪财的人我始终不太相信他的话，质问道：“你爹怎么可能自己要求活葬，这不合逻辑，我都打听过了，你抱怨王友山没给你留下财富，经常跟他起争执，为求速发你就活葬了他，是不是？！”
“没有，绝对没有。”王涛连忙摆手。
易大海说：“这话我倒是相信，王友山心里有个结，觉得亏欠儿子，他一个肝癌晚期患者行将就木，想在弥留之际留给儿子财富，这种心态被那奸佞之徒趁虚而入了，儿子始终是儿子，朋友是比不了的，所以他为了帮儿子转运，背弃了马福贵这个穿开裆裤长大的老友。”
王涛哽咽了，指着瓶子说：“除了这个外，刚才你们说的什么马家祖坟落煞、什么阴阳雌雄穴、什么转运催运败运一条龙我都一无所知，我唯一做过的就是活葬我爹，墓穴也是他自己指的让我把他葬在那，我被这事折磨的很内疚了，还患上了中度抑郁症，天天要吃药，易先生，我真没有骗你们，我不知道你说的这个人是谁，更不知道他在哪。”
我的心往下一沉，都这时候了王涛没必要说假话，那人是通过王友山做的一切，都没在王涛面前现过身，这么一来线索都断了，真是伤脑筋。
易大海来回踱步，显得很焦虑。
王涛问：“易先生，这瓶子我是不是要毁了？”
易大海摆手说：“不可，现在毁了马福贵会立马毙命，还会打草惊蛇，要是让他跑了，中国这么大我上哪找人，这人既然要害马家和王家，一定会留在这里等风水局完全应验，看到他满意的结果，后天是这个局发挥最大效应的时候，他一定会现身，是我们抓到他最好的机会！”
王涛战战兢兢的问：“刚才你说我马上要败运了，是不是真的啊？”
“就是后天。”我说。
王涛慌了神，跪到地上给易大海磕头说：“求易先生帮我度过难关，我好不容易才有今天啊。”
易大海沉声道：“这局已经应验，我什么都做不了，再者说，你现在的财运是以马家作为转运引子，真正催的是你子孙后代的财运，你这年纪应该有孩子了吧？”
王涛点点头说：“我有两个儿子，一个七岁，一个三岁。”
“难道你想看到两个儿子以后穷得讨饭吗？”易大海反问。
王涛呆住了，呢喃道：“如果真借的是我儿子的运，不要也罢。”
“你有这样的觉悟我就不为难你了，记住我的话，后天一定要留心身边的人和事，无论发生什么，只要能破财解决的就不要想太多，保命是第一位的。”易大海叮嘱道。
王涛赶紧点头。
“言尽于此，你好自为之。”易大海说完就招呼我离开。
出了小区后我和易大海聊了会，易大海说，这个局要从马福贵修祖坟开始布局，如果推测不错，马福贵修坟最早肯定不是自己的主意，而是有人从旁不经意的点醒了他，然后这人找到王友山，利用了他肝癌晚期和愧对儿子的心态，让他给马福贵修祖坟，趁修坟期间这人潜入棺室落煞，再然后帮他点穴、指点他活葬、御魄供奉骨头，环环相扣天衣无缝，反映出这人心思缜密，高瞻远瞩，能力又这么高，是个很难缠的对手。
我心里升起了一个巨大的疑问，马家和王家到底得罪了什么人，对方竟然要布这么大的一个局来陷害他们？
“有一点可以肯定，马家和王家肯定共同得罪了一个人。”易大海猜到我在想什么了。
“我有个预感，这一定不是普通得罪人的事，没准闹的很大，否则这人不会布这么大的局，局越大说明仇越深，我从小就在乡里长大，十里八村有什么大事我都知道，农村又是流言传播最厉害的地方，既然没有关于马家和王家的流言，说明这事不是最近这些年发生的，大环村里肯定藏着什么不可告人的秘密。”我说。
易大海点点头对我的推测表示了肯定，说：“要赶紧搞清楚怎么回事，抓到人我们心里也能有底，能让他把解尸毒的药交出来。”
“嗯，我马上去大环村打探情况。”我说着就要走。
易大海拦住了我说：“急也不用这么急，现在又没车，村民都在睡觉，去了也要等天亮，还不如等天亮在去打听，咱们先去医院，这人既然能弄到马福贵的血和毛发，没准就藏在他身边，还要问问马福贵修祖坟的提议到底是怎么来的。”
还真是，易大海的话一下点醒了我。
我们赶到了医院，刘旺才这会睡在病房门口的长椅上，易大海把他弄醒，不高兴道：“叫你看着人，你怎么还睡上了？”
后续内容得在黑岩阅读网看：（《葬天机》+http://www.heiyan.com/book/76698） 复制链接到浏览器打开，即可看更多免费内容哦，不信你可以试试
刘旺才打着哈欠说：“海叔，这都几点了我困啊，老马好好的睡觉呢能出什么事？还有护工陪床，连吴淑芬都回村里了，我留在这里跟个傻逼似的，算什么事啊。”
易大海没说什么了，我们推门进去看马福贵。
马福贵确实在睡觉，还在打呼噜，看着没什么事，但易大海好像发现了什么不对劲，一下掀起了钢丝床上护工的被子，令人惊愕的是被窝里塞着两个枕头，根本没有人。
我和刘旺才都傻眼了，往被窝里塞枕头这种套路明显是在掩人耳目，这护工有问题啊！
卫生间装修有哪些风水禁忌？
卫生间是立的小宇宙，按家人五分所需去调整，便是吉！
老屋内墙脱皮有什么简易的修复办法？
没有截经可寻。把掉的墙皮铲掉，再将不牢靠的周边墙皮也铲掉。然后调制墙粉料涂之，待完干透后凃刷整墙。
风水是迷信吗？ ？
中国风水学
风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）
到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。
阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。
中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。
风水物品真的有用吗？
我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。
农村老屋是否珍藏着你的故事？
没人回答，我就自问自答了，请朋友们指正。 农村老屋，承载了很多人的成长历程，也记录着一个家族的发展历史，自然也就留下了每个人点点滴滴的光阴故事。让我来和大家一起走进我家老屋的过去回忆关于我们的故事。
故事一，八十年代初，农村实行了包产到户，父亲卖了余粮，又把养肥的猪，喂壮的牛卖了，手里有了余钱，就推到了草房，盖起新瓦房，乡里乡亲都来帮忙，家里就像过年一样热闹。一晃三十多年过去了，由新瓦房变成了老瓦房，但这个过程记载了我父母勤劳的三十多年，陪伴了我大哥大姐寒窗苦读的历程，也见证了我们四兄妹的成长。以及爷爷的故去，父母在岁月的年轮中由青壮时期步入老年。
故事二，新房盖好了不久，我大姐考上了师范学校，那几乎就是全村人最大的喜事。全村的乡亲们都来祝贺，父亲在我们的瓦房里，喜酒摆了一桌又一桌。三年后，哥哥考上了大学，哥哥是我们村第一个大学生，也是周围几个村第一个本科生。在我们家的瓦房里，父母给予了我们很多，为了不负父母和乡亲们的厚望，哥哥姐姐努力进步，老屋留下了他们的挑灯夜战，月下苦读。
故事三，九六年的冬天，在老屋我娶了本村的姑娘，开始了人生又一个新的起点，在老屋九八年一个八斤重的男宝来到了我们中间，不久之后我和妻子习惯了“爸爸、妈妈”的幸福感觉。在老屋父母和我们共同生活了六年，妻子和母亲相处融洽，父亲很爱他的孙子，老屋里的我们在那段清贫的日子里快乐的生活，命运没有辜负那些年曾经青涩的我们。
一晃儿我们已经步入生命的秋天，父母也已进入垂暮之年。我们也经常回农村老屋住个几天，和父母一起，怀念那些年点点滴滴的感动，老屋里的故事像久储经年的酒越品越香越甜。
（部分图片来自网上，如有侵权请告知删除。）
儿子不好好学习的风水怎么办？
学习不好就要调整文昌位的风水，风水是优秀的传统文化，有时是完胜现代科学的！风水它真不是万能的，但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明，但是考试成绩不好，经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿，甚至变成大智慧，这是风水能够做到，这都是风水能做到的。
如何加持风水？
按着主人的八字选出对应吉位，摆放风水物。
