属相与楼层的关系
属水的楼层是1楼、6楼，均属于北方，所以，尾数为1、6的楼层，如11楼、16楼、21楼、26楼，皆是属水的楼层。
属火的楼层是2楼、7楼，均属于南方，所以，尾数为2、7的楼层，如12楼、17楼、22楼、27楼，皆是属火的楼层。
属木的楼层是3楼、8楼，均属于东方，所以，尾数为3、8的楼层，如13楼、18楼、23楼、28楼，皆是属木的楼层。
属金的楼层是4楼、9楼，均属于西方，所以，尾数为4、9的楼层，如14楼、19楼、24楼、29楼，皆是属金的楼层。
属土的楼层是5楼、10楼，均属于中央，所以，尾数为5、0的楼层，如15楼、20楼、25楼、30楼，皆是属土的楼层。
1、属牛的人吉利楼层是：2、5、7、10、12、15楼；不吉利楼层有：3、4、8、9、13、15楼。
2、属牛的人催旺自身运势的楼层：尾数为5、0的楼层。
3、属牛的人运势稳中有升的楼层：尾数为2、7的楼层。
4、有利于属牛的人财运的楼层：尾数为1、6的楼层。
5、属牛的人最佳房屋朝向：选择向正北、向东南（偏南）、向正西。
建议:在家宅办公室的正东方安摆放或者佩戴五行属火的开光【黑曜石手串】，以木火土相生之势，必能生财聚财，化解财星被克，并催旺财星，布局有利，则吉上加吉！从而让家宅兴旺，财运聚集，事业发展，状元中榜,感情顺利，桃花运旺盛，生活幸福。
我们知道，黑曜石为一种天然的宝石级宝石。
早在我国古代，就被许多的佛教所应用，一直到现在也还是佛教广泛应用的宝石之一，
黑曜石的黑色，给人一种神秘、神圣的感觉，再加上它是天然形成的宝石，吸取了天地之灵气，
所以有着神圣不可侵犯的力量，具有辟邪、驱除晦气的作用。
属牛的最佳住房楼层
牛在地支为丑，五行属湿土，所属方位为东北。应选择东北面空气湿润的房子，适宜居住阴凉的地方。户门适宜朝东北、朝北、朝西、朝东南，楼层或门牌号码尾数适宜是 2、5、7、8、9。应特别注意避开东北面火气较重的建筑物，如工厂、玻璃膜墙等，因为五行火燥土，容易损害其自身气场，影响运势。
出生年份的不同，适合居住的楼层也有所不同。根据出生年份来选择居住的楼层：
生于己丑年（1949年、2009年）的属牛人，五行属土，适合居住尾数为5、0的楼层。
生于辛丑年（1961年）的属牛人，五行属金，适合居住尾数为4、9的楼层。
生于癸丑年（1973年）的属牛人，五行属水，适合居住尾数为1、6的楼层。
生于乙丑年（1985年）的属牛人，五行属木，适合居住尾数为3、8的楼层。
生于丁丑年（1997年）的属牛人，五行属火，适合居住尾数为2、7的楼层。
属牛的住什么方位容易心想事成
1949年和1985年属牛的人，男性为六白乾金命，天乙土位为东北方，适宜在此居住。女性则是九紫离火命，天乙土位为东南方，适宜在此居住。
1961年和1997年属牛的人，生肖牛男女生均为三碧震木命，天乙土位为正北方，适宜在此居住，特别是病人或者身体不好的人。
1973年和2009年属牛的人，男性是九紫离火命，生肖牛女生则为六白乾金命，天乙土位为东北方，适宜在此居住。
属牛的住什么方位容易多病多灾
1949年和1985年属牛的人，男性是六白乾金命，绝命金位为正南方，不宜在此方位居住或办公。女性则是九紫离火命，绝命金位为西北方，不宜在此方位居住或是办公。
1961年和1997年出生的属牛人，男性女性均为三碧震木命，绝命金位为正西方，不宜在此方位居住或是办公。
1973年和2009年属牛的人，男性是九紫离火命，女生则为六白乾金命，绝命金位为正南方，不宜在此方位居住或是办公。
属牛的最佳风水方位
不同年份属牛人的命卦
据风水学的说法，先查看这个人的命卦如何。
1973年属牛人命卦：男为离，女为乾。
1985年属牛人命卦：男为乾，女为离。
1997年属牛人命卦：男为震，女为震。
属牛人的吉凶方位
八宅风水学中，生气位是财星所在位，不同的命卦的人，生气位都在不同的方位。乾命生气在西方。兑命生气在西北方。坤命生气在东北方。离命生气在东方。巽命生气在北方。震命生气在南方。艮命生气在西南方。坎命生气在东南方。根据上面表格。
男命：73年、85年、97年属牛人的财位分别在东方、西方、南方。
女命：73年、85年、97年属牛人的财位分别在西方、东方、南方。
1、属牛办公室凶方位有：有东西方位，辰山兼乙山向西方位是非常不利的方位配合；还有就是坐南向北，但是是未山兼丁山向北方位，属凶方位。
2、属牛办公到吉方位有：南北方位，比如坐北向南，或者坐南向北都吉、或者坐东向西的办公室也利属牛的人。
3、属牛的男生，可以坐北朝南，坐西朝东，坐西北朝东南。
4、属牛的女生，可以坐东朝西，坐南朝北。
5、缺火的属牛男生，可以坐南朝北；女生，则坐东南朝西北。
吉方财位：
1、乙丑年出生的属牛的人财位方在东南方。
2、丁丑年出生的属牛的人财位方在西方。
3、己丑年出生的属牛的人财位方在北方。
4、辛丑年出生的属牛的人财位方在东北方位。
5、癸丑年出生的属牛的人财位方在南方。
缺金的牛，男同志可以摆放猴如意，一个猴抱着一个如意，小铜葫芦、文昌塔，意味着自己的事业上能够得到贵人的提携，可以步步高升。女的可以放白色的水晶球，也可以放铜公鸡，也意味着步步高升。缺水的牛工作台上可以放鼠、放小鱼缸。女的可以放猪、花瓶，特别是陶瓷瓶，带山水的，瓶内可以放水，插上花，月季、白玫瑰，这些都是能够提高自己的智慧，水主智慧。
缺木的可以摆放兔、小植物，可以在自己的工作台上摆放。
缺火的牛可以坐南朝北，女同志坐东南朝西北，男同志办公桌上可以摆放小葫芦，女同志办公桌上可以摆放紫水晶，能够提高自己的旺运，能够发挥自己的智慧和才华。从而得到同志们的认可和领导的认可。
建议：可以去请一个【黑曜石手串】，你与菩萨感应力是很强的，吊坠又是用黑曜石打造，通灵能力非常强。若是你能虔诚佩戴，菩萨就可以透过手串，听到你的所愿所想，了解你的现实现状，能够默默地保佑你，使你逢凶化吉，一生平安，让你的事业、财运、爱情、人缘、健康都得到显著改善，生活和谐幸福。
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风水是迷信吗？ ？
中国风水学
风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）
到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。
阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。
中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。
属牛的人有什么性格特点？
属牛的人责任感强，勤勉踏实，所以工作中很受上司的赞赏和信赖。即使工作中发生一些困难，他那坚强的耐力也会突破难关而坚持到底。属牛的人是工作的奴隶，他们是那种努力工作以获得利益和成果的人，但他不肯把自己的与心情坦白地说出来，所以旁人也很难理解他，依属牛者的个性，即使与人发生纠纷也不会将自己的不满说出来，而是让大家心平气和地沟通。
稳定、勤勉、富于创意、注意实际等都是属牛人的优点，但是一谈到思维方面的特征时，属牛的人就如牛给人的联想般显得厚重、缓慢又极端固执。他最大的缺点是缺乏通融性，不接受朋友的忠告，最后往往变成固执己见、独断专行，属牛的人是个重视传统观念的人，所以必须改掉这些缺点，多体谅别人的心情。
属牛的人不善明显地表达自己的情感。他信在这方面较为保守，喜欢以安静的间接的方式表达。生肖牛年的男女均诚朴，脚踏实地，几乎没浪漫的气质，因此做为恋爱对象，谈不上有太多的情调。
属牛的人发起怒来便尤如一只粗暴的蛮牛，使人不敢接近。这种不稳定的性格，有时会把辛辛苦基建立起来的形象破坏掉。他对人的喜、恶分得清楚，绝不会勉强自己和不喜欢的人交往，可是内有想领导别人的欲望，所以对依赖自己的人照顾得相当周到。他是希望投意合的朋友一起行动的类型
财运以晚年为佳，事业运也属于能够一一圆满解决的类型，属牛的人，一生的运势很明显的属于大器晚成型，而且由于自尊心强，外表虽温和，内心却有强烈的自我表现欲，不适合"默默无闻"的工作。即使进入工薪阶层的世界，只要不操之过急，晚年必能占有一席之地。
风水物品真的有用吗？
我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。
灰原哀就是个花瓶角色吗？
灰原哀童鞋是会玩枪的！！！NO．1
黑衣组织怎么会留一个花瓶？！
我们可以很清晰地明确，宫野明美为什么死，
因为她对组织已经对组织没有用了。
反向，组织为什么留下志保，因为她还有用啊！
（灰原到帝丹）
NO．2
灰原哀会玩枪的！直接上图，提问的小伙伴没有好好刷柯南！
灰原上场的第一个系列就上枪了。
NO．3
灰原？花瓶？柯南光环！
如果说灰原像是花瓶的话，兰也一样，一切都怪柯南能力太强了。
兰会空手道，柯南有麻醉针和足球，
灰原会摩托，柯南有滑板、灰机。
比不上的：
灰原有解药，
兰……比柯南高……
……
其实灰原和兰只是《柯南》的感情线，柯南没有这两个女性角色，
也是可以破案的。
总之，灰原不是花瓶。
33属牛好迷茫？
谢邀。
属牛的人，非常勤奋努力，他们做事勤勤恳恳，踏踏实实，他们不擅长表达自己，任劳任怨，从不多言，但是能看到他们默默无闻的付出，他们身上的闪光点，渐渐被人看到，受到老板的重用，在工作中能展现自己的光芒，他们之前虽然运势不好，付出的都没有回报，进入今年，他们的运势不断上升，他们的努力都将变成收获，很快就能彻底摆脱贫困的局面！
属牛的人，在今年的运势很不错，尤其是这段时间，他们的运势能够迅速提升，各种发财的机会一拥而上，财库丰盈，财帛大发，家业昌盛，难逃富贵，财富挡也挡不住，他们除了工作顺利以外，还有喜事连连，好运不断，福禄双全，大富大贵。
花瓶是什么意思？
一般指的陶器瓷器，从古人开始做摆设用，一般！表面色彩斑斓，很是好看，近代实行布花或塑料花插入瓶中，供观赏或装饰用，现代一般说外表漂亮但是独立能力差的女性，个人认为是一种内心素质问题的表现。既漂亮又能干的和花瓶样的有些方面是没法比的，我想真男人多数喜欢花瓶式的吧。
家居装饰有哪些有格调的花瓶？
喜好养花的人必然是爱生活爱家的人，小编不多说，大家看图吧！
海洋之蓝，纯净之美。
用麻绳做花瓶的装饰绳，偏日式风格。
超创意花瓶，小编还驾驭不了。
拼色更出色
最简单最便宜最普通往往也能够是最美
很可爱的造型，给人俏皮感。
这个可以种许多中的花了
花瓶既是花了
真正爱花之人不会拘泥于养花的器皿，以下都是小编自己做过的，手机拍摄效果不太好，仅供大家参考。
废弃塑料瓶包上包装纸装饰而成
蛋糕也可以是花器
这是三块钱的小垃圾桶
装糖果的罐子
小鱼缸
这个是小编现在摆在办工桌上的花瓶，根本不放花，每天就看着那三分之一的水就觉得很喜欢。
这户型咋样，风水如何？
最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，如果龙过堂为吉，虎过堂为负能量！
客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家里女主人勤快，是个持家的人!
