RRY555 只看他
2009-3-10 20:14:40
4是吉祥数字
不知从什么时候起，国人对4这个数字很忌讳，原因即在于4与死谐音。其实4无论是从理论上还是事实上分析，都是个吉祥数字，往往与富贵幸运连在一起，而没有任何灾祸之意。下面逐一举证。
理论根据：
《易经》是我国古代的一部用来占筮的书,俗话说“学会书经会说话，学会易经会算卦”，在当今科学技术高度发达的今天，易学的科学成果已为很多学者所认可。在易学中，先天八卦中的“四”与震卦对应，蕴含着积极向上、奋进、茂盛等意向；后天八卦中“四”与巽卦对应，蕴含着自由、活泼、昌盛等意向，根本没有晦气、倒霉、不吉利之意。
如中国的住宅建筑极讲究风水，但四合院这种建筑从没有任何风水先生认为其不吉利，相反这种建筑却有着悠久的历史，至今已有三千多年，远在西周时其形式就已初具规模，且分布最广泛，是汉族民居形式的典型，著名的紫禁城其实也是四合院的格局，也可谓大的四合院。 从四合院布局看，其体现的文化蕴含即是私密、安全、和诣。再如，中国的传统菜肴四喜丸子，首创于唐朝，至今已盛行上千年，一直是结婚等重大喜庆宴席上的必备菜。还有那副传世对联；“生意兴隆通四海，财源广茂达三江”，其中也带四，但没有哪位易学大师说此联不祥。在国外，4更是一个吉数，如情人节即是2月14日，最重大的节日圣诞节的前一天是12月24日，相当于中国的大年30,而这天的夜晚被外国人称为平安夜。
恐4者所惧者是4与死谐音，殊不知还有个字与4是同音的，即“寺”，国际标准汉语大字典中关于寺的解释为：
1）古代官署名：太常～（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪～（略同于现代的礼宾司）。
2）佛教出家人居住的地方：佛～，～观。
3）伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方：清真～。
从上述寺的含义及千百年来寺的功能看，寺一直是与神圣、祥和、平安联系在一起的，是人们乞求平安幸福的地方，因这里供奉着人们所崇敬能保佑他们的神，如举世闻名的少林寺、灵隐寺，千百年来一直香火不断。伊斯兰教的清真寺更是神圣不容亵渎的地方。寺本身即是一块平安之地，古时即有盗不偷寺的说法，因在此处做案会冒犯神灵遭到惩罚，巴以冲突中哈马斯总愿躲在清真寺里避难，就是因为以色列对轰炸清真寺存有顾虑，恐受到伊斯兰世界的谴责。一个是谐音一个是同音，那么4与哪个血缘关系更近呢？说到此便不言而喻了。如非要把4与死联系在一起，那么寺也难逃厄运了，少林寺、灵隐寺等都被称作少林死、灵隐死、清真死，那么人们再去这些地方旅游、上香、朝圣岂不是去寻死？如非要说4与死是一家与寺无关，那岂不等于把姓汪的硬说成是姓王的儿子？
事实根据：
纵观历史，凡与四相关的人物往往是大福大贵之人，可以说是“因四得福”，下面举几个人物，而这些人物是非常有名且为大家所熟知的:
1.李四光
李四光是我国乃至世界著名的地质学家，是与钱学森等齐名的国家栋梁，具有卓越的成就，没有李老我们就不会发现大油田，就甩不掉贫油国的帽子。李老名扬天下，而其名字即带四，且谐音为“死光”，按当今“恐4”学说的理解实在太不吉利了，但李老却是长寿者，他生于1889年，卒于1971年，享年82岁，在当时的医疗水平下绝对算高寿的了。而且年轻时还参加过孙中山领导的同盟会，在血雨腥风的危险年代也平安无事;文革期间，无数知识分子惨遭迫害，李老却幸免于难。
2.张学良和赵四小姐；赵四小姐因在姐妹中行四，所以被呢称为赵四小姐，此人1912年5月28日生， 2000年6月22日病逝，享年88岁，也是高寿者，而张学良也并未因聚了个“带4”的媳妇而早亡，相反却寿高过百。
3.程咬金；
程咬金(593-665)，济州东阿(今山东东平西南)人，隋末唐初
著名历史人物，也是戏曲小说中为人们所熟知的喜剧人物。隋末以秦琼为首的农民起义军占领瓦岗山，挑起了反隋的义旗,其中有46个好友结拜为盟兄弟，程咬金在其中排行第四，被呼为四哥或四弟。这样的称呼并没因为谐音“死哥”、“死弟”把他呼死，相反却是有名的福将，在瓦岗山做大德天子，后来在李世民的殿下也被委以重任，而且经常能逢凶化吉，终年72岁，也是高寿。
4.朱元璋
朱元璋是明朝开国皇帝，出身于贫苦农民家庭，在其反抗元朝的统治期间曾与六位好友在乱石山结为盟兄弟，即小说中所说的七雄结义，朱元璋在这七个弟兄中排名也是第四，这个排序为其带来的不是灾祸而是福气，七个弟兄中唯独他坐了皇帝，享尽荣华宝贵，终年70岁，在那个年代也是高寿，而其他几个弟兄却惨遭迫害。
5.明永乐帝、清雍正、清乾隆
以上三位均是继承父位而做的皇帝。在封建王朝中有一不成文的规定，即一般都是长子继成皇位，只有在特殊情况下才会由其他皇子继位。皇帝的儿子很多，如能轮到做皇位便是极其幸运的事了，而上述三位均在皇子中排名第四，‘四‘给他们带来的是幸运,让他们登上了皇帝宝座，而并没有因被称呼为‘四皇子‘、‘四王爷’有死的谐音而把他们叫死。尤其乾隆，寿高89，是皇帝中寿命最长的。
6.赵云
三国时代的赵云（？—229）虽不是刘观张的正宗结义兄弟，但与三位关系甚好，也被称为四弟，赵云是公认的常胜将军，且是寿终正寝，虽无从查找其出生年月，但从三国志的历史记载推测，也是个长寿者，四弟的四字并没给他带来任何晦气与灾难。
另外，著名的五四运动，按照谐音理论应解释为“我死运动”，但实际上恰恰相反，五四运动是中国人民反对帝国主义、封建主义的爱国运动，是中国现代史上光辉的一页，具有深远的意义。这次运动不仅捍卫了民族尊严，维护了国家领土完整，而且为中国革命开创了新局面，为国家的发展、民族的振兴带来了新思想。
恐4学说喜8,认为8与发诣音，意味着财富，其实这是牵强附会的说法。首先应明确，发是个动词，这个字本身没有任何财富之意。下面是国际标准汉字字典中关于发的解释；
1）交付，送出：分～。～放。～行。
2）放，射：～射。百～百中。焕～。
3）表达，阐述：～表。～凡（陈述某一学科或一本书的要旨）。阐～。
4）散开，分散：～散。
5）开展，张大，扩大：～展。～扬。
6）打开，揭露：～现。～掘。
7）产生，出现：～生。～愤。奋～。
8）食物因发酵或水浸而澎涨：～面。
9）显现，显出：～病。～抖。～憷。
10）开始动作：～动。
11）引起，开启：启～。～人深省。
12）公布，宣布：～布。～号施令。
13）量词，用于枪弹、炮弹。
只有在“发”后缀上相应的宾语才有明确的含义，其后如缀上“财、家”成为“发财、发家”，有吉祥之意，可如缀上“病、愁、丧”组成“发病、发愁、发丧”就不是什么好寓意了。恐4喜8学说还忽视了另外一个问题，那就是还有一个字与8是同音的，即“疤”，这个字无论从偏旁部首看还从字典的解释看都是与疾病、创伤连在一起的，常见的词语即是“伤疤、疮疤”。而且8的字形的确与某些疾病留下的疮疤很相象.事实表明，8的确与很多大灾大难联在一起。如时间在地震的预测中是个最重要的数据，只有准确的预报地震发生的时间才能进行有效地规避.而我国的几次大地震发生时间都与8有关.如河北省邢台地区的6.8级和7.2级强烈地震发生时间是1966年3月8日,唐山大地震发生在1976年7月28日，汶川大地震发生在2008年5月12下午两点28分，且距当时天天都在倒计时的奥运会开幕还有88天。还有我们的国耻日9,18,更是一个刻骨铭心的难日。1994年的克拉玛依大火，发生时间是12月8日，此次火灾极其悲惨，烧死的都是该市优秀的中小学生，当时震惊海内外，现在看来仍令人泪下。由此可见，8并不见得预示吉祥，理论上事实上都说不通。
由此可见，仅依据谐音来判断吉凶祸福是不科学、没有效果、极其片面的，就如同买东西仅依靠商品的名称来判断其质量一样。如饭店推出个延年益寿汤，就真的能延年益寿吗？电脑如推出个品牌叫高速，其速度真的就快，远远超过其他品牌吗？如按谐音理论来判断吉凶祸福，那数字6也是个可怕的数字了，因6与肿瘤的“瘤”谐音，身上长瘤子可不是好事啊。9也不是好数字，因9虽与“久”同音，但与“柩”（意为棺材）也是谐音。现在很多人都养狗，狗的叫声是“汪汪”，谐音“亡亡”，与死无异，那是不是要把狗杀了改奍八哥呢。蚕农也该改行了，因奍蚕需要种桑树采桑叶，而“桑树、采桑”可与“丧树、采丧”同音啊。辩证唯物主义指出，检验真理的唯一标准是实践，或者说是事实。建议那些对车牌号中含4而深感忧虑的朋友到交管局去咨询一下，看是不是车牌号带4的车交通事故发生率高。要根据交管局的统计结果来判断吉凶祸福，而不应靠主观想象来判断，这才是科学和理性的态度。本人虽没看到这一统计结果，但相信是毫无关系的，行车安全靠的是遵守交通规则和良好的车况路况。
四与我们的生活息息相关，到处都是四，无法回避，也没必要回避。如私家车轮子是四个，如为了图吉利，还要再加几个，改成六轮车或八轮车吗？经常出入的大门是四个角，难道为了图吉利都改成月亮门？屋内的地板砖是四方形的，为了吉利，难道还要做成三角形或八角形的？去机场乘飞机，如飞机型号是波音747,那么是否也不敢坐了，因747的谐音是“去死去”？还有，即便我们把4就读成死又有何可怕？在以色列有个著名的旅游胜地叫死海，英文名称也是 dead sea,但死海真的就叫人死吗？事实正好相反，死海比一般的海要安全，死海是淹不死人的，不会游泳也没事，人掉进去不会沉底，而是可漂在海面上看报纸，而且经常在海水中浸泡，可以治疗关节炎等慢性疾病，每年都有上万游客来死海旅游疗养。
总之，我们应相信科学，尊重事实，而不应让主观臆想禁锢我们的头脑。
数字61有什么讲究、玄学吗吉利吗？
数字在风水里是没有什么讲法的，但中国的术数博大精深，数字在术数里还是有作用的，只是后人把数字给添加到风水里而已。
住的门牌号讲究的是吉利，比如，4,13,14等等，这些不是很吉利的数字，通常也运用到了风水里。
至于你说养这个富贵竹，只是代表吉祥，一种象征性的暗示。
至于你说养几棵，数字里2,3,6,8,9,10都是不错的数字。
住楼主好运。
数字4吉利吗？
数字本没有吉利与不吉利的，只是人们根据数字的谐音和自己的好恶给它定了个吉利不吉利吧了，数字4有人认为它与“死”或者“事”谐音就不吉利，也有人说4在乐谱里面读“发”而认为它是个吉利的数字，这样看来，吉利与否只是人定的，我觉得不必理会，平常心对待就够了。
风水尺11.99米是吉利数字吗？？
4是中国人的吉利数字！近十几年来，中国人对4这个数字似乎越来越忌讳，原因即在于4与“死”谐音。
但这个谐音谐的有点莫名其妙，它和普通话一点搭不上，一个去声，一个三声，这一音之差，谬以千理，究其原因，这个谬误原来源于现代南方某地的方言发音，对于方言来讲发音不准的话，4和“死”很容易读音相同。
对于读音相同的地区忌讳4，是照顾了人性的弱点，情有可原，而讲普通话的人也跟风，把4当作不吉利的数字，是不是让人觉着不可理解呢？我们查阅了大量的古代风水文献，梳理了中国南北的礼仪、风俗、传统从来没有发现说“四”是不吉利的数字。
实际上4自古以来就是被我们的先辈们在10个数字中专门挑选出来的吉祥数字，中国民俗中自古就有“喜四”之说，往往与富贵、幸运、吉祥连在一起，而没有任何灾祸之意。
下面逐一举证。
一、“四”从字型上看：儿孙满堂，人丁兴旺1.汉字“四”是四面用栏杆围着个小“儿”，当宝贝一样护着，平平稳稳，意味着四方形的住宅里儿孙满堂，人丁兴旺。
谁家的房宅能离开数字“四”呢？筑建房宅的首要要求是“四平八稳”，所以自古以来“四”就是房宅之吉数。
2.阿拉伯数字“4”象旗帜。
它是所有数字里面的旗帜标杆。
“0象鸡蛋、1象铅笔、2象小鸭、3象耳朵、4象旗帜、5象钩子、6象豆芽、7象镰刀、8象手铐、9象蝌蚪”。
这是我们小时候接触数字的时候幼儿园老师教的儿歌，哪个数字的象形有4好呢？二、“四”就谐音上看：神圣、祥和、传承谐音就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣的修辞格。
被老百姓易于接受的是“同音谐音”。
1.同四同音的字有“寺”，基本解释为：（1）古代官署名：太常~（古代掌管宗庙礼仪的官署）。
鸿胪~（略同于现代的礼宾司）。
（2）佛教出家人居住的地方：佛~，~观。
（3）伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方：清真~。
从上述寺的含义及千百年来寺的功能看，寺一直是与神圣、祥和、平安联系在一起的，是人们乞求平安幸福的地方，因这里供奉着人们所崇敬能保佑他们的神，如举世闻名的少林寺、灵隐寺，千百年来一直香火不断。
一个是谐音一个是同音，那么4与哪个血缘关系更近呢？说到此便不言而喻了。
如非要把4与死联系在一起，那么寺也难逃厄运了，少林寺、灵隐寺等都被称作少林死、灵隐死，那么人们再去这些地方旅游、上香、朝圣岂不是去寻死？（此段引用《4是吉祥数字》的2009年的博文。
）2.同音字“嗣”，基本解释为：（1）接续，继承：（本义：诸侯传位给嫡长子）嗣王（继位之王）；嗣君（继位的君主）；嗣主（继位的国君）；嗣位（继承君位）；嗣皇（继位的帝王）；嗣圣（新继位的皇帝）；嗣临（继登皇位）（2）子孙：后嗣。
嗣子。
如果所说4不吉祥的话，我们的祖先会让子“嗣”和4同音吗？照有些人的胡乱联系，嗣也谐音“死”啊，当有嗣出现的时候，子孙就应该绝迹了？怎么还会有我们这些炎黄子孙？三、“四”字用语：成双成对、四喜发财在中国， “四”一直是被专门挑出来使用的吉祥数字，几千年来，往往和神圣吉祥，成双成对联系在一起，玉皇大帝有四大天王；如来有四大护法、四大菩萨；道教有四值功曹。
带四的吉祥语，吉祥礼俗，更是数不胜数，略举几例：1.四字成语：大家都知道成语是汉文化的一大特色，是中国文化的精髓，大多有四字构成，而带四的吉祥成语也数不胜数，如：四平八稳，四面八方、四季发财、四海升平、四海波静、四通八达、五湖四海、扬名四海、四时充美、四方辐辏、志在四方、四山五岳、囊括四海、四角俱全、六通四辟、三朋四友、四亭八当等等。
2.礼仪、风俗四在我国传统的民风民俗中意味着成双成对，吉祥如意。
（1）我国传统的结婚礼仪。
礼桌上必摆红枣、红高粱、红蜡烛、红布绢四样，新娘讲究，穿红衣、红裤、红鞋、红袜四件，寓意“四红四喜”有吃有穿、光景红火；儿女结婚，把红枣、花生、桂圆、栗子四样东西放在嫁妆里、火炕上、被角里寓意早生贵子；酒席上为庆祝新郎新娘新婚，喝酒都要先喝八杯酒名曰“四红四喜”；必备菜肴四喜丸子。
（2）千年宴席延续至今。
在我国的北方地区，用以招待贵客的最高礼遇是“四八”宴席。
“四八”宴席历史悠久，至今仍是民间贵客临门或是庆祝喜事之时必备的宴席。
四八宴席有24道菜。
即：四铺桌、四压桌、两大件、八大碗、四小碗，两糕点。
“四八”宴席有“四红四喜、八方来财、四平八稳”之说。
（3）台湾、闽南地区民间对于数字，一般以偶数为最好。
偶数如：2、4、6、8、10、12等都是好数字。
2是成双，4是成双成对，送贺礼习惯凑成4样，谓之“四式”；闽南一带有“好四”的说法，意为势头好，做事顺利与顺心。
四是一个好兆头。
四、“四”之于牌号：私密、安全、稳固、和谐中国的住宅建筑最讲究风水，虽然现在有各种形状的建筑，但就世界各地来讲，最普遍，最牢固，最适合家居、最合风水的住宅是“方方正正，四角不缺”，也就是正方形或长方形，我们的汉字“房”字下面就是个方，意思是说房子只有建成四方的才平稳、才牢固，还有至今已有三千多年的四合院...
风水学：手机尾号选择什么数字既吉利又招财
“4”这个数字并不是不吉利的含义，是一个无关好坏的数字。
1. 一方面，我国人在读“4”时，往往认为与“死”谐音，因此是一个不吉利的数字，但是这种不吉利的来源是没有根据并且不科学的。
2. 数字“四”却也被人称为吉祥数，这与音乐有着不可分割的密切关系。
音乐发音序列“4”即为 “fa”，而“fa”的中文解释为繁荣、富足。
于是乎，四平八稳、四通八达这样的短语就出现了。
3. 中国的 “四书 ”闻名世界，一年之中四季轮回都与“四”有关。
然而“四”在西方文化中并无任何特殊意义，一些国家认为四代表公平、正义、强大。
4. 数字本身没有好坏，只是一个数字，而是人们给数字赋予了另一层意思。
车牌尾号最吉利的数字,算命看风水加：2683145？
这个有很多种说法，从易经上说1是最大的，因为1为初始，佛家说9是最大的，最吉的，9永久之意，广东的人说8是最好，8代表发三元风水中4是最好的，4代表文昌，有利读书与文职工作，玄空风水中6代表武曲星，有利武职工作者，普通民间结婚以2代表双，成双成对，那天都取2数之意其实，数字本身没有吉凶，也没有好坏之分，重要的是用在什么地方，比如，取你的幸运数，那么按你的出生时间，可能是这几个数中的任一个，如果想让自已读书好，那么我们就会想办法让你带有4的数字物品，来助你学业如果你是工人或是军警那么我们会用6来助你，等等，合适你的才是最好的。
一帆风顺二龙腾飞三羊开泰四季平安五福临门六六大顺七星高照八方来财九九同心十全十美
手机尾号三连号,哪个数字吉利
手机尾号可以是1、2、3、4、5、6、7、8、9.1到9的数字解释1——太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通2——两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达3——三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌盛4——四象之数，待于生发，万事慎慎，不具营谋5——五行俱全，循环相生，圆通畅达，福祉无穷6——六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰7——七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀8——八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷尽也9——大成之数，蕴含凶险，或成或败，难以把握 选择吉祥号码要遵循一定的规律，最好的手机号码可总结为：第一，五行确定尾数；第二，易记顺口；第三，谐音吉祥。
一、五行确定尾数 根据五行与生肖首先判断适合的手机号尾数。
手机尾数要把握1、6为水，2、7为火，3、8为木，4、9为金，5、0为土的原则。
五行缺什么，要通过生辰八字科学的确认来判断，亦可通过属相的方法来选定尾数。
1、根据五行所缺选择手机尾号 如果你缺木，你就选择末尾数为3、8的手机号。
如果你缺火，你就选择末尾数为2、7的手机号。
如果你缺土，你就选择末尾数为5、0的手机号。
如果你缺金，你就选择末尾数为4、9的手机号。
如果你缺水，你就选择末尾数为1、6的手机号。
2、根据属相五行选择手机号码 （1）属虎、属兔人最佳手机号码 属虎、属兔的人是以木为用，那么，你适合选择的手机号码如下：木=木：是你的帮助，所以你的手机可以选择3、8。
木克土：是你的财路，所以你的手机可以选择5、10。
水生木：是你的贵人，所以你的手机可以选择1、6。
(2)属蛇、属马人最佳手机号码 属蛇、属马的人是以火为用，那么，你适合选择的手机号码如下：火=火：是你的帮助，所以你的手机可以选择2、7。
火克金：是你的财路，所以你的手机可以选择4、9。
木生火：是你的贵人，所以你的手机可以选择3、8。
(3)属龙、属狗、属牛、属羊人最佳手机号码 属龙、属狗、属牛、属羊的人是以土为用，那么，你适合选择的手机号码如下：土=土：是你的帮助，所以你的手机可以选择5、10。
土克水：是你的财路，所以你的手机可以选择1、6。
火生土：是你的贵人，所以你的手机可以选择2、7。
(4)属猴、属鸡人最佳手机号码 属猴、属鸡的人是以金为用，那么，你适合选择的手机号码如下：金=金：是你的帮助，所以你的手机可以选择4、9。
金克木：是你的财路，所以你的手机可以选择3、8。
土生金：是你的贵人，所以你的手机可以选择5、10。
(5)属猪、属鼠人最佳手机号码 属猪、属鼠的人是以水为用，那么，你适合选择的手机号码如下：水=水：是你的帮助，所以你的手机可以选择1、6。
水克火：是你的财路，所以你的手机可以选择2、7。
金生水：是你的贵人，所以你的手机可以选择4、9。
二、易记顺口 易记顺口主要是从排列组合考虑，一看就能记住的号码，我们通常将它视为好号码。
一般对号码，移动公司有个具体的划分标准，以尾数规则、尾数级别、号段等级来作为判断一个号码的好坏，如如：AAA、AAAA、5连、6连；ABCD、5顺、6顺；AABB、ABCD、ABAB、ABBB、AABBB、AAABBB等。
三、谐音吉祥 所谓谐音吉祥就是指风水意念好。
0~9十个数字根据谐音，归纳如下：0—令，命令的令。
1—要，要什么东西的要。
2—爱，爱祖国的爱。
3—善，善良的善。
4—事，事情的事。
5—福，福气的福。
6—顺，顺利地顺。
7—起，起来的起。
8—发，发达的发。
9—久，长久的九。
当然，这里只是举例，谐音有很多种，看大家怎样去理解联想。
例如：13915977333—一生久要我久起起升升升！有文化内涵的手机号能把数字文字化，不但易记，而且传播一种文化精神，这就是谐音，同时还可以进行数文转换。
1、谐音码转化 汉语零、一、二（两）、三（仨）、四、五、六、七、八、九的同音字及音字；幺（1）、洞（0）、拐（7）的同音字及近音字，简谱叨（1）、来（2）、咪（3）、发（4）、骚（5）、拉（6）、西（7）的同音字及近音字，相应表示0、1、2、3、4、5、6、7、8、9。
近音字不仅涵盖四种声调，而且包括对应的翘舌音，如“fa”。
2、形义码转化 形义码包括象形码和寓义码。
象形码：“日、月、星、心、口、眼、球、灯、雨、泪、点、周、锁”等体现圆的事物的汉字表示“○”。
寓义码：“剑、箭、针、塔、轴”等汉字表示“1”；“双、偶、俩、对”等均表示“2”。
3、转换码转化 转换码是由谐音码转换而来：我—吾（5）；你、您—尔（2）；他、她、它—伊（1）；也—亦（1）。
谐音码贯穿于0~9的每一个数字；象形码主要体现在0和1两个数字上，其次体现在3和8两个数字上，但各只有一个汉字；寓义码局限于1和2两个数字；至于转换码，除“也”以外为代词，只涉及1、2、5三个数字。
也就是说，0、1、2、5、3、8除了谐音以外，还有象形码或寓义码或转换码，而4、6、7、9则只有谐音码。
例如：2010010（爱心一环扣一环），2418279（爱是一杯双喜酒），7418618（喜事一把又一把）等等。
