户型风水切忌三角形的房子。三角形的不稳定，以及风水学上的种种不良寓意，足以让你退避三舍。这种三角形户型我们不说风水问题，单说面积的有效利用就做不到，许多面积将会浪费掉。风水上，这种户型也属大不吉。

　　三角形的住宅用地，自古以来一直被认为是凶相的地形。住宅用地的形状一般是以四边形为主，是比较吉祥的用地形状，符合中国古老的风水理念：天圆地方。四边形的用地，分别代表八卦的方位，震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮，八个方位齐全，其八个方位分别可以代表六亲等。

　　而三角形的地块，无论怎么摆放都会缺少一个方位，不管是缺少八卦中的哪一个方位，都是不吉祥的，是凶相之地。

　　缺少东面震位，或者是东面震位缺角，长子之位，不吉祥；

　　缺少东南巽位，或者说东南巽位缺角，长女之位，不吉祥；

　　缺少南面离位，或者说南面离位缺角，中女之位，不吉祥；

　　缺少西南坤位，或者说西南坤位缺角，老母之位，不吉祥；

　　缺少西面兑位，或者说西面兑位缺角，少女之位，不吉祥；

　　缺少西北乾位，或者说西北乾位缺角，老父之位，大不吉；

　　缺少北面坎位，或者说北面坎位缺角，中男之位，不吉祥；

　　缺少东北艮位，或者说东北艮位缺角，少男之位，不吉祥。

　　也就是说，三角形的地块无论怎样的方位，都会存在至少缺少一个角，无论缺少哪一个角都是非常的不吉利。房子的格局也仿同于地块的格局，所以选择房子的户型时，也一定要选择平面方正，四边都不缺，八个方位都不缺角的房型。

　　在各种各样的住宅小区内面，三角形地块肯定是有的。关键的是，对三角形的地块进行了怎样的风水处理。如果把三角形的三个角，分别用树木进行隔离，使之成为一个边，这样的话，三角形的地块就隔成了六边形的地块，甚至还有可能隔成四边形的地块。这样的话，处理得当，也能成为一个在风水上比较好的好地块。

　　在选购三角形地块的房子时，一定要慎重选择。如果三角形的地块在建筑住宅之前，没有很好地进行风水上的改良，三角形地块的风水没有得到很好的改善的情况，原则上来讲，是不可以选购的。

　　在一块三角形地块的住宅小区上，不同的位置上的房子，其吉凶程度是不一样的，但是，总的来说，在三角形地块的住宅，其宅运比较反复。即使有很好的个人财运，个人事业运，个人好运程，但是长期居住在这种风水条件的人，容易影响个人良好的运程，最终会遭受不好的运程。为了一个好的前途、事业、财富、健康、家庭、工作等到了个，还是需要谨慎地选择我们最主要的生活要素——住宅。

　　三角户型楼盘风水的坏处与化解

　　三角形房子风水化解方法有哪些?风水学，是一门历史悠久的玄术。但是它对当今社会仍然有着深远的影响。很多人在选择住房前都会先研究一下房子的风水，而不管这种行为是不是迷信的表现，风水好的房子我们住起来也总会更安心。那么今天我们就一起来研究一下三角形房子风水的化解方法都有哪些。

　　首先，风水学上认为，在三角形状的房间内生活，会对人的精神产生很大的影响，同时也会让人感觉碍手碍脚，很局促，容易产生心理方面的波动，这主要是因为，这种房间会产生“尖角煞”。如果这种“尖角煞”朝向自己或家人的话，其影响将更加的严重，甚至还会导致家人极易遇到烦心事，脾气也容易变得暴躁。所以，三角形房间决不可用作卧室。

　　而同样的，三角形的房间也不适合做厨房，因为三角形状的房间所产生的“尖角煞”，是直接作用于人的，而在煮饭、炒菜的时候，都是需要有人呆在厨房的，有的时候，人呆在厨房的时间还比较长，在这种情况下，呆在厨房的人是极容易受到“尖角煞”的影响的。

　　由此可见，不规则的房间除了不适合做客厅、卧室以外，还不适合做厨房，同时，也尽量不要拿来做卫生间，只能用来做很少有人去的杂物间，也只有这样，家人才不需要时刻担心会受到“尖角煞”的影响。当然了，还可以考虑在厨房内摆放“七星平安镇”，能够有效的化解厨房内的不良风水。

　　一般三角形的住宅中应该多放置吉祥物或者是植物，一般家具中的植物可以多摆放常青的植物，例如万年青、富贵竹、铁树等之类的植物，可以起到减轻三角形的影响，当然植物也只是起到衬托的作用，最主要的还是通过吉祥物来作为专业化解，也建议在一些家居中应该要多注意三角形的风水，毕竟三角形家居在风水上面影响还是比较重的。

北幕大三角位于什么地方？

百慕大三角位于北美洲佛罗里达半岛东南，由百慕大群岛、迈阿密、圣胡安三点连线形成，类似一个三角形地带。其边长约2000公里，是地球上的一个非常神秘的地方，许多神秘世件发生在这里，难以用现代科技及目前人类正常思维解释。

临沂和济南、青岛形成大三角，为什么发展不成第三极？

临沂发展速度不如其他兄弟地市快，个人认为有这么几个原因：

1、最主要原因是交通，尤其是铁路，非常不发达！早前除了兖日线独自运行好多年，后来有了胶新断头，好歹有了南下和北上青烟威的铁路，在高铁成为一种趋势的时候，临沂站买票和上车情形在春运期间北上的车辆仍然停留在2000年前后的境况！建设中的鲁南高铁，计划中的京沪二通道，一旦南北高铁通道成型，临沂发展速度会上一个台阶，不敢称三，但前五应该没太大问题！

2，其实也属于交通范畴，其次是公路，因为铁路的短板，临沂公路客运基本承担了主力，也便有了传说中的全国第一客运站，位置，设计，运送能力，在当时小商品城未全面成型的情况下，至今来看非常有眼光，得益于京沪高速在蒙阴向东南方向拐了一个弯，临沂的物流没有任何先兆的发展起来，后来有了日东和长深和枣临，高速框架初成。

3，企业单薄，临沂国企屈指可数，众所周知的原因，抛开事业单位和公务员队伍，国企单位的职工在每个发展好的城市都是一个中流砥柱的中产群体，临沂没有大的国企，更没有央企，在此羡慕一下潍坊的潍柴，临沂多个体工商缺大型企业，多单兵作战，少报团产业，是暂时未成第三极的一个原因。

4，最近的出海口离临沂地界区区15公里，但利用度较低，众所周知临沂日照当年同属临沂地区，后来日照划市，带走的是当初经济实力最强的莒县，还有两个国家一级港口，历史没有如果，但假设把岚山港留给临沂，就临沂造北城新区的力度和决心，加上临沂商品城和亚洲板材基地出口的刚需，岚山港的利用度和发展状况应该不低于现在的日照港，而岚山也是临沂的海景房后花园！本人圈里几个搞外贸的朋友出货港口多数集中在青岛，连云港，日照和岚山基本少之又少，有的人会解释日照港和岚山港吞吐货物的属性以煤炭和铁矿石为主，但，经不起推敲，没有谁会放着钱不赚，除了军港，没有几个港口是单一属性，所以临沂缺港口，这不是抱怨，是眼睁睁的看着你，却无能为力的历史短板！

5，其实还有一点，高校的缺失，临沂人口众多，考生数量每年都跟潍坊名列全省前列，相比考生数量来讲高校数量捉襟见肘，好在费县计划中的华通职业学院后来成为青岛理工大学费县校区，算是引进了一所本科层面高校，另外本地临沂大学，也就两所本科层面高校，外加专科层次山东医专，我们所称的临沂大学城前期也仅有临沂大学苦苦支撑，后来山东医专，临沂卫校加入，至今也未成为大学城片区，单校难称城，院校不愿意来临设分校，而选择青岛，威海，甚至日照，交通是硬伤，前段时间临沂市政府跟兰州大学签署合作协议，不知联合办学有没有加入合作，兰州大学是为数不多的几所具备国际认可度和硬实力因位置被低估的大学，如果能引进临沂，是临沂之幸！

不想歌颂临沂的发展靠的是自己，公道自在人心，17地市手心手背都是肉，但优先发展胶济铁路沿线和烟威确实比较容易出成绩和政绩，这个必须理解，但临沂人口多，底子薄，相比枣庄济宁的煤矿打下的基础，相比烟威的位置优势，相比淄博强大的化工制药家底，相比潍坊百花齐放的县域经济，更不能比东营的油田，济青的政策，临沂，底子确实很差，但发展是趋势，高铁一旦开通，解决北上问题，京沪二通道成型，解决的不仅是多少人外出的问题，更多的是多少人走进来的问题，为什么南方客商不愿意来，从上海到枣庄大约两小时高铁车程，从枣庄到临沂两小时，对比之下的效率，可见一斑！临沂想成第三极，不是没有可能，梦想还是要有的，但需要的是脚踏实地，按部就班，有规划，有执行，有班子，有人口红利，外加那么一点运气，时间会给予我们答案，愿兄弟地市齐心发展，愿家乡越来越好！毕竟，大家好才是真的好！

临沂市位置与济南、青岛呈大三角鼎足之势，为何没有坐拥鲁南发展成为一级？

对于这个问题，地理知识与旅行资讯专家——地理答啦认为，临沂与济南、青岛的关系，像极了保定与北京、天津的关系。可以从以下几个方面进行分析。

首先说说制约临沂市发展的不利因素。

一是从地理位置看，虽然临沂和济南、青岛呈三角鼎足之势，但临沂的地理位置远不如济南青岛，济南背靠泰山、面朝华北平原、沃野千里，位于京沪、胶济两大通道结点，自古是南北、东西交通枢纽和我国的军事重镇，青岛面朝黄海，坐拥天然良港，是我国重要港口，是对外开放和海外贸易的前沿。而临沂缺乏这样的位置优势。

二是从资源禀赋看，临沂缺乏煤炭、石油等矿产资源；境内多山少平原，亦不利于发展传统种植农业。旅游资源方面，临沂的知名景区景点也远不如济南和青岛多。

三是从城市地位看，济南是山东的政治文化中心，青岛是山东的经济贸易中心，这两个城市都是副省级城市，吸引了山东省内绝大多数的经济、金融、产业、文化、科技、教育、医疗、人才等资源。而临沂作为地级城市，这些方面都差很远。

四是从基础设施看，前面讲到临沂地形多山，又没有处于交通要道上，所以临沂的公路、铁路、机场、电网等基础设施建设，长期落后于济南青岛两市。人们的出行、交流、经商、就学、就医等，都受到一定的制约名，直到近十几年来，临沂的高速公路、铁路、电网等基础设施才得到快速发展，短板不断在补齐。

五是从历史发展看，济南有着数千年的发展历程和文化积淀，青岛经受过西方近代工业化的洗礼，而临沂作为革命老区，在革命战争年代付出了艰苦卓绝的贡献，这些都造成了临沂与济南、青岛之间的发展差距。

以上讲的都是制约临沂发展的不利因素，但即使在这样多的不利因素制约下，近些年来临沂市还是取得了惊人的发展成就，依靠着商贸物流产业和吃苦耐劳的精神，临沂市的城市风貌、人口规模、经济实力都获得了巨大的发展。相信随着公路铁路综合交通体系的进一步完善，特色农业、旅游产业、商贸物流的进一步发展，临沂市一定会有更加美好的明天。

以上！

你们谁知道白幕大三角之谜的真相？

提起百慕大三角，那可是大名鼎鼎。无人不知无人不晓。那里已经成了神秘的代表。凡是经过这里的飞机、舰船上的先进的仪器仪表都会失灵造成船舶、飞机和司乘人员都在那里神秘失踪。而这些失踪者有一个共同的特点，就是救援人员从未发现过遇难者的舰船，飞机的碎片以及人员的遗体等。因此百慕大又被称为"魔鬼三角”

百慕大三角为何如此神秘？对此人们众说纷纭。

百慕大三角位于北大西洋的西部，是由7个大岛和大约150个小岛组成它在科学发达的今天仍存在无法解释的神秘现象。这种现象早在500年前就已经出现了，而在近百年也出现了很多次。1925年4月18日日本货轮"来福丸”号在经过百慕大三角海域时不久就下落不明。不久美国海军19000吨的运输船也也经历了同样的灾难，309名乘员也莫名失踪在百慕大三角！

1948年1月29日英国一架客机在经过这一水域时连同26名乘客一起失踪

1967年2月2日，美国一架飞机在经过该区域时仪器仪表突然失灵消失得无影无踪...这些失事者有一个共同的特点是救援者没有发现船、飞机的残骸和人员的遗体。

对于这些事故，科学家作出了很多解释。有的说根本就不存在什么神秘，只是一些自然现象比如狂风骤浪，海啸等造成了这些灾难。

也有一些人的看法是地壳运动造成的。由于海底复杂的地貌使很多巨大的旋涡在这里形成造成灾难的发生。还有人认为是次声波地磁引力造成的。他们认为在海底发生地震、火山喷发等自然灾害所引起的次声也随之震荡，这种声音人耳听不到，但却有十分巨大的破坏力，它可以让人们产生疲劳、恐惧和焦躁不安。甚至使人的心脏和神经系统陷入瘫痪。

当然还有一些说法比如商业炒作说、天外来客说、时空隧道说、外星基地说等等，但这些都有一定的瑕疵，所以争议很大。

总而言之到现在也没有一个统一的说法，而正是因为这一原因使百慕大三角更加神秘。

电机星三角启动哪个电流大？

这是交流三相异步电动机使用中经常遇到的问题。三相异步电动机，是工业上应用最广泛的动力。它的定子线圈有三个绕组，有星形和三角形两种连接方式。运行中用哪一种连接方式，是产品设计时决定好的，是不能随意变动的，否则会烧毁电动机。一般小于3KW的电机都是星接，3KW以上的电机都採用三角形接法。这是因为：异步电动机在起动时，由于惯性原因，短时间达不到额定转速，严重滞后于定子绕组上形成的旋转磁场，导至启动电流大增（一般可达到正常工作电流的4--7倍），这对电机本身和电网都是严重威胁。因此，7KW以上的电机，都採用减压启动。来降低起动电流。星、三角启动，是其中一种常见的方法：就是把正常工作於三角形连接的电机定子绕组，启动时接成星形，待电机转速接近额定转速时，再迅速切換成正常工作状态（三角形连接）。等效绕组增加了根号3倍，增大了绕组的阻抗和感抗，有效地降低了电机的起动电流，保护了电机，和电网的安全。这一措施一般由专门的星/角启动器，或由交流接触器、时间继电器构成的启动装置执行。不知道这些是不是你的疑问，仅供你参考。

沈阳土地市场转冷，“黄金三角”区的北市三、四期地块还有机会吗？

没有，等着凉凉吧

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

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