山川网:民谣与地理或城市之间,有什么关系吗?作为一个民谣爱好者,小川可以非常负责的告诉你,不但有,而且关系十分之紧密。在小川看来,目前中国的民谣歌曲,其主题主要集中在两大方面,其一是爱情,这个其实是所有歌曲,尤其是流行类歌曲的共通之处。这其二嘛,还正就是城市。目前市面上流传的民谣,歌名中直接带有城市地名的成百上千计。而如果再算入歌词中带有城市地名的,那基本就多到难以细数了。
有人把民谣当诗,以慰乡愁;
有人把民谣当药,缓解失恋;
有人把民谣当酒,排遣寂寞。
那么今天,小川就带领大家一起,品味一下,那些民谣中的城市与情感:
《安河桥》·宋冬野
让我再看你一遍
从南到北
像是被五环路蒙住的双眼
请你再讲一遍
关于那天
抱着盒子的姑娘
和擦汗的男人
我知道 那些夏天
就像青春一样回不来
代替梦想的也只能是勉为其难
我知道 吹过的牛逼
也会随青春一笑了之
让我困在城市里
纪念你
让我再尝一口
秋天的酒
一直往南方开
不会太久
让我再听一遍
最美的那一句
你回家了
我在等你呢
(music)
我知道
那些夏天就像青春一样回不来
代替梦想的
也只能是勉为其难
我知道
吹过的牛逼也会随青春一笑了之
让我困在城市里 纪念你
我知道
那些夏天就像你一样回不来
我已不会再对谁
满怀期待
我知道
这个世界每天都有太多遗憾
所以 你好 再见
安河桥在北京,这点大家都是知道的,但是作为古都,北京的所有地名,背后往往都有一连串的历史背景:
安河桥,位于北京市海淀区中部。清雍正二年(1724年)在今天的安河桥村北侧设有圆明园护军营正红旗,并在附近设“丰益仓”,为出行方便,在临近的河上修建了一座木桥,取“安澜平和”之意称“安和桥”。大约在乾隆年间改建为石拱桥,并谐音为“安河桥”。1963年遭受暴雨袭击后改建为钢筋混凝土桥。
安河桥是清雍正年间架设于长河之上的一座石拱桥,俗称罗锅桥。原本是一座木桥,后乾隆年间改为石拱桥,石额曰安和桥,后改为安河桥。
清雍正二年(1724年),在安和桥西北侧设立圆明园护军八旗正黄旗和正红旗营房,其驻军的主要使命就是保卫圆明园、清漪园(今颐和园)以及皇室的安全。那时,交通不便,皇家还在河道旁建设一座粮仓,称丰益仓。此项储备,主要是圆明园护军八旗的军粮。当时,圆明园皇家八旗有兵丁八万余人,年需俸米六万六千三百余石,这些军粮都是要通过设在安和桥头的漕运码头运往丰益仓的。古人建设粮仓多邻水源,以便漕运和防火。丰益仓即是一个典型。
早年,安和桥附近有三座石刹:兴隆寺、三官庙和三圣庵。兴隆寺供奉关老爷和龙王爷,三官庙供奉天官、地官和水官,三圣庙供奉刘备、关公和张飞。三官庙内有一清乾隆年间立的石碑,铭文称该庙“左绕长河,右列金山”,是块风水宝地。如今,除兴隆寺建筑尚存外,其余两座古刹已经消失。
20世纪50年代,这条水道还是碧波长流的。夏天,孩子们沿河洗浴戏水捉虾捕鱼,妇女们则在河边上洗衣、洗头。更有驴、马、牛、羊、骆驼等牲畜在河边畅饮。在现在户籍人口中,这一带的居民大约有30%是护兵八旗的长官兵丁的后裔。不过,他们中很少有人会说满语、会写满文了。安和桥北到北安河有一条土道,途中安和桥是一座重要的跨河桥,此桥为民众往来提供方便,也为解放战争出了力。因为党的地下工作者从西山进京就是利用了这条秘密通道,北大、清华的青年也是跨越这座桥通向延安走上革命道路的。
早在1948年下半年,安和桥附近的村庄就解放了,并成立了共产党的组织,比北平和平解放早半年。
1963年发大水,山洪将原安和桥石拱桥摧毁。后来,安和桥改为钢筋混凝土桥。古桥石拱的题额“安和桥”石刻,被镶嵌在桥旁的一户民宅的墙壁上,原来的石质桥墩被堆在桥畔。
《鼓楼》·赵雷
我走在鼓楼下面
路在堵着
雨后的阳光散落
人们都出来了
执着的迷惘的
文艺青年很多
如果我无聊了就会来这里坐坐
我是个沉默不语的靠着墙壁晒太阳的过客
如果我有些倦意了
就让我在这里独自醒过
我站在鼓楼上面
一切繁华与我无关
这是个拥挤的地方
而我却很平凡
我走在鼓楼下面
淋湿的咖啡馆
睡不着的后海边
月亮还在抽着烟
喝醉的亲吻着
快活的人不眠
唯有我倚着围栏
对过往说晚安
晚安
我是个沉默不语的靠着车窗想念你的乘客
当一零七路再次经过
时间是带走青春的电车
我站在什刹海边
一切甜蜜与我无关
这是个拥挤的地方
而我却很孤单
我在鼓楼 我在鼓楼
我在鼓楼 我在鼓楼
我在鼓楼 我在鼓楼
如果你现在进入百度百科搜索“鼓楼”关键词,百度会向你推出多达38项的可选多义词。为什么?因为作为古代的报时中心,几乎是所有有一定规模的历史古城,老城区都会有钟鼓楼的存在。区别只是,多数损毁于战火,部分地方政府进行了复建,有些可能就此消失在了城市里,十分之可惜。
我们还是来聊聊北京的这座鼓楼:
北京鼓楼是坐落在北京市南北中轴线北端的一组古代建筑,位于北京东城区地安门外大街北端。是全国重点文物保护单位。两楼前后纵置,气势雄伟,巍峨壮观,高度的技术水平和不朽的艺术价值,充分显示出了古代劳动人民的智慧和力量 。北京鼓楼坐北朝南,为重檐三滴水木结构楼阁建筑,通高46.7米。楼身坐落在4米高的砖砌城台之上,东西长约56米,南北宽约33米,台上四周围以宇墙。
钟鼓楼作为元、明、清代都城的报时中心,是古都北京的标志性建筑之一,也是见证中国近百年来历史的重要建筑。
鼓楼位于北京城中轴线的地安门外大街北端,为古代城市的报时台。清代划每夜为五节,每节为两小时,晚7时至9时(戌时)曰定更(又称起更或初更);9时至11时(亥时)曰二更;11时至此次01时(子时)曰三更;1时至3时(丑时)曰四更;3时至5时(寅)曰五更;五时(申末卯初)曰亮更,即天明之意。定更及亮更,皆先击鼓,后撞钟。而二更至五更则只撞钟不击鼓。击钟鼓时先快击十八响,再慢击十八响,俗曰:“紧十八,慢十八”,快慢相间计六次,共108响。元代鼓楼在大都中心,原名齐政楼,取齐七政(日、月、金星、木星、水星、火星、土星)之义,其位置在明清鼓楼以西,今旧鼓楼大街南口。明永乐十八年营建北京,重建钟鼓楼。
据谈迁《北游录》记载,清顺治十一年(1654年)二楼毁于火灾,乾隆时重建,嘉庆五年(1800年)重修。
1900年,“八国联军”入侵京师时,钟鼓楼上文物遭到了破坏,建筑幸免于毁。民国年间钟鼓楼对外开放,民国十三年(1923年)将鼓楼改为明耻楼,第二年复改为齐政楼。
《杀死那个石家庄人》·万能青年旅社
傍晚六点下班换掉药厂的衣裳
妻子在熬粥我去喝几瓶啤酒
如此生活三十年直到大厦崩塌
云层深处的黑暗啊淹没心底的景观
在八角柜台疯狂的人民商场
用一张假钞买一把假枪
保卫她的生活直到大厦崩塌
夜幕覆盖华北平原忧伤浸透她的脸
河北师大附中乒乓少年背向我
沉默的注视无法离开的教室
生活在经验里直到大厦崩塌
一万匹脱缰的马在他脑海中奔跑
如此生活三十年直到大厦崩塌
一万匹脱缰的马在他脑海中奔跑
如此生活三十年直到大厦崩塌
云层深处的黑暗啊淹没心底的景观
河北作为小川的出生地,我真心为河北能诞生万青这样的民谣团队,而感到庆幸和欣慰。燕赵之地,自古多慷慨悲歌之士。这片土地,似乎更容易被人理解诞生一些壮士好汉,却不太被人关注到它在文化与艺术层面的发展。
这首《杀死那个石家庄人》,其实可以说是今天小川推送本文中所有民谣中,社会寓意最为深刻的一个。它几乎完整描绘了,在上世纪末,国有企业改制大潮来临之时,包括石家庄在内的广阔华北平原城市家庭,集中面临着下岗再就业危机时,人们的众生相和内心深处的波动。
“如此生活三十年直到大厦崩塌,云层深处的黑暗啊淹没心底的景观”,这一句词作为此曲的终了,也是最高潮部分,几乎是那一代人对于当时未来人生迷茫的呐喊。
时代的车轮,从来都是碾压式轰隆隆向前的,无论你如何对过去依依不舍,也毫无意义。
《定西》·李志
这么多年你一个人一直在走
方向和天气的节奏会让你忧愁
你说你遇见了一大堆奇怪的人
他们看上去好像都比你开心
你能不能抽空替我去一个地方
据说那的人都擅长给别人答案
如果你想知道关于它的其他事情
我也不会给你刘堃的电话号码
多想和你一样臭不要脸
墨镜和表情都挂在脸上
穿什么吃什么玩什么都可以
今天爱他明天恨他也可以
这么多年我一个人一直在走
走过了人性的背后和白云苍狗
总以为答案会出现在下一个车站
随后的事情我不说你也能明白
悲伤是奢侈品我消受不起
快乐像噩梦总让人惊醒
你要哭吧就哭吧就随意吧
反正我早已习惯不去相信
悲伤是奢侈品我消受不起
快乐像噩梦一转眼惊醒
你要走吧就走吧就随意吧
反正我早已决定不再回去
在城市民谣歌手之中,最为小川个人推崇的,是李志和赵雷两人。虽然两人的民谣风格差异明显,但是二人民谣作品中,反应的城市数量之多,作品本身的可欣赏性之高,都是当代民谣中之上乘。
李志生于江苏常州市下辖的金坛区,也就是曾经撤市划区前的金坛市。后来全国流浪,并在此过程中创造了一系列优秀的作品。最后几经辗转,最后选择留在了江苏省会南京生活。很多李志脍炙人口的民谣作品,都是以南京为背景创作的。
不过《定西》这首歌,却稍显另类。说说定西在哪儿吧,我觉得对于95%以上的国人,恐怕对于这个名字都会感到陌生。
定西市是甘肃省辖地级市,位于甘肃中部,通称“陇中”。介于东经103°52′—105°13′、北纬34°26′—35°35′之间,是兰州市的“东大门”。被中国特产之乡组委会审定命名为“中国马铃薯之乡”。
早在战国时就在狄道(今临洮)设置陇西郡,今各县区地域均在辖境。以后随着朝代的更迭,地理行政区划虽有变化,但陇西、临洮、岷县、定西多次成为州、郡、府一级行政机构的治所,是甘肃中部的经济、政治、文化和交通中心。
定西是古代“丝绸之路”上的重镇,又是新欧亚大陆桥的必经之地,也是兰州市的东大门,素有“甘肃咽喉、兰州门户”之称,距兰州市仅98公里,与关中—天水经济区和兰白都市经济圈毗邻。
定西取“安定西边”之意而得名,通称“陇中”。
秦昭襄王二十八年(前279年)置陇西郡,郡治狄道(今临洮),辖今定西全境,因其郡治位于陇水之西,故名“陇西”。此后定西长时间属陇西、秦州。五胡十六国时期战事频繁,今定西地先后属前凉、后凉、前赵、后赵、前秦、后秦等政权。南北朝定西分属秦州、河州二州。北魏建明元年(530年)置渭州,后屡有更迭。隋恭帝义宁二年(618年)改临洮郡置岷州。唐天宝元年(742年)改岷州为和政郡。乾元元年(758年)复置岷州。上元二年(761年),吐蕃攻陷岷州,后临州、渭州相继陷于吐蕃。吐蕃统治今定西地区长达300多年。
但是我必须要说,《定西》是所有李志作品中,小川个人最为喜欢的。歌词中的“这么多年我一个人一直在走,走过了人性的背后和白云苍狗”,如果结合小川近些年游历百余城的生活经历和感受,几乎是最真实的人生写照。而“多想和你一样臭不要脸”,则堪称是此曲的神来之笔。
《热河路》·李志
热河路就像八十年代的金坛县,梧桐垃圾灰尘和各式各样的杂货店
人们总是早早的离开拉上卷帘门,在天黑前穿上毛衣点一根烟
热河路有一家开了好多年的理发店,不管剪什么样的发型你只要付五块钱
老板和她的妹妹坐在椅子上对着镜子一言不发
他们的老家在身后在岸边在安徽全椒县
没有人在热河路谈恋爱,总有人在天亮时伤感
如果年轻时你没来过热河路,那你现在的生活是不是很幸福
纪念碑旁有一家破旧的电影院,往北走五百米就是南京火车西站
每天都有外地人在直线和曲线之间迷路,气喘嘘嘘眼泪模糊奔跑跌倒奔跑
秋林龙虾换了新的地方32路还是穿过挹江门
高架桥拆了修了新的隧道,走来走去走不出我的盐仓桥
来到城市已经八百九十六天,热河路一直是相同的容颜
偶尔有干净的潘西路过,她不会说你好再见
没有人在热河路谈恋爱,总有人在天黑时伤感
如果年轻时你来过热河路,那你现在是不是已经被他们淹没
没有新的衣服能让你爱恋,总有一种天气让我怀念
醒来或者吃饱又是一年,相遇然后分别就在一天
既然谈到了李志,那么就必须谈到南京。李志以南京为背景创作的民谣作品很多,其中就有传唱度极高的《天空之城》。不过就小川个人的偏好来讲,我可能更推崇这首《热河》。
本曲歌词的第一句“热河路就像八十年代的金坛县,梧桐垃圾灰尘和各式各样的杂货店”,其实就已经表明了作者在创作这曲作品的心态。
热河路位于南京市鼓楼区下关热河路广场北,南起中山北路渡江胜利纪念碑,北至龙江路、惠民路。李志歌曲《热河》使其名声大噪。
热河路原为小南河,称小郎河,1915年填河筑路,民国二十四年(1935年)按《首都计划》要求与规划命名为“热河路”,以热河省省名命名,从民国至解放时已成为下关地区内最繁华的商业街。1980年热河南路开工建设,1984年6月竣工。
民国六年(1914年)5月填河筑路,民国七年(1915年)3月竣工,初名“黄泥路”。
民国二十四年(1935年)按《首都计划》要求与规划命名为“热河路”,以热河省省名命名。这条街上有振南医院、热河路商场、老宝庆银楼、九龙布店、郑永和百货商店、荣春斋鞋帽店、得润泉浴室、笑芳照相馆、大新旅社、东方饭店等一批较有规模和影响的商店和服务场所,至解放时已成为区内最繁华的商业街。
民国三十六年(1947年)春,为适应火车站、轮船客运码头的客流需要,热河路再次改造,路幅拓宽至30米,其中车行道宽20米、两侧人行道各宽5米,泥结碎石路面,中间宽10米沥青表面。
《成都》·赵雷
让我掉下眼泪的 不止昨夜的酒
让我依依不舍的 不止你的温柔
余路还要走多久 你攥着我的手
让我感到为难的 是挣扎的自由
分别总是在九月 回忆是思念的愁
深秋嫩绿的垂柳 亲吻着我额头
在那座阴雨的小城里 我从未忘记你
成都 带不走的 只有你
和我在成都的街头走一走 喔…
直到所有的灯都熄灭了也不停留
你会挽着我的衣袖 我会把手揣进裤兜
走到玉林路的尽头 坐在小酒馆的门口
分别总是在九月 回忆是思念的愁
深秋嫩绿的垂柳 亲吻着我额头
在那座阴雨的小城里 我从未忘记你
成都 带不走的 只有你
和我在成都的街头走一走 喔…
直到所有的灯都熄灭了也不停留
你会挽着我的衣袖 我会把手揣进裤兜
走到玉林路的尽头 坐在小酒馆的门口
和我在成都的街头走一走 喔…
直到所有的灯都熄灭了也不停留
和我在成都的街头走一走 喔…
直到所有的灯都熄灭了也不停留
你会挽着我的衣袖 我会把手揣进裤兜
走到玉林路的尽头 走过小酒馆的门口
人生是很奇怪的,尤其是对于艺术相关从业者而言。你永远不知道你自己哪一天会红,还是终其一生会不会红。对于才华横溢的赵雷来说,这种“红”,显然来得稍晚了一些。
赵雷因为参加综艺节目而逐渐走入人的视野,但是在此之前,民谣圈里的很多人,都曾说过一句关于赵雷很有趣的话——赵雷不红,天理难容。但是就算是才华横溢如赵雷,居然还是一直捱到了《成都》的横空出世,方才真正意义上红遍了中国的大街小巷。
但是,在小川看来,《成都》在赵雷所有的作品之中,真的谈不上是上乘之作,只能算是中等层次的作品。它之所以能够大为流行,很大程度上,其实得益于它近乎口语话的歌词,和极其简单易传唱的曲调。当然,也得益于近些年来,成都市政府从来不会放过任何机会,见缝插针营销城市的基调。
“彪悍的人生不需要解释”这句话,是锤子科技创始人罗永浩流传最广的一句语录。但是在多次的媒体采访中,罗永浩都表示,在自己众多的语录之中,他自己一点都不觉得这句话有什么出类拔萃,甚至他自己都觉得这句话十分之平庸。但是,你架不住民众们喜欢。
赵雷最好的作品,其实主要集中在其成名之前。如果说最能打动小川的,其实首推《画》这首。
《我们的时光》·赵雷
头顶的太阳 燃烧着青春的余热
它从来不会放弃 照耀着我们行进
寒冬不经过这里 那只是迷雾的山林
走完苍老的石桥 感到潮湿的味道
翻过那青山 你说你看头顶斗笠的人们
海风拂过椰树吹散一路的风尘
这里就像与闹市隔绝的又一个世界
让我们疲倦的身体在这里 长久地停歇
翻过那青山 你说你看头顶斗笠的人们
海风拂过椰树吹散一路的风尘
这里就像与闹市隔绝的又一个世界
让我们疲倦的身体在这里 长久地停歇
厦门的时光 是我们的时光
大海的波浪 翻滚着我们的向往
山谷里何时会再传来我们的歌声
那一些欢笑已过去 那些往昔会铭记
我们的时光 是无忧的时光
精彩的年月 不会被什么改写
放纵的笑语 时常回荡在我们耳旁
那些路上的脚印 永远不会被掩藏
既然聊到了赵雷,我们干脆就多聊几首。这曲收录在赵雷早期专辑《吉姆餐厅》中的作品《我们的时光》。如果单就从歌词的画面感和曲调的流畅性而言,绝对不逊色于《成都》。
而这首歌,由于没有直接使用城市名作为歌名,所以从一定程度上弱化了,很多人对于这首歌所描绘城市的印象。但是其中一句“厦门的时光 是我们的时光”,已经把这首歌的背景城市,交代得十分之清楚。而下一句的“大海的波浪 翻滚着我们的向往”更是直抒胸臆,将作者的情感表现得淋漓尽致。
赵雷曾接受《文艺生活周刊》采访,文章中介绍这首歌背景为:《我们的时光》是赵雷和四个兄弟头顶着烈日,用五辆国产摩托车轧出来的。2012年,赵雷和浩子、小猛、冠奇、旭东五个音乐人做了一次“十个轮子上的民谣之路”的全国巡演。从成都出发,一路向东到深圳,十个笃定向前的轮子,十五座城市,和三十个不顾一切的日与夜,这五个男人用疯狂记录下青春,用音乐雕刻下时光。
《黄河谣》·赵牧阳
黄河的水不停地流,
流过了家流过了兰州
远方的亲人那,
听我唱支黄河谣
日头总是不歇地走,
走过了家走过了兰州
月亮照在铁桥上,
我就对着黄河唱
诶咿呀咦耶咦呀咦耶呦
诶咿呀咦耶咦呀咦呀咦呦
诶咿呀咦耶咦呀咦耶呦
我就对着黄河唱
每一次醒来的时候,
想起了家想起了兰州
想起路边槐花儿香,
想起我的好姑娘
黄河的水不停地流,
流过了家流过了兰州
流浪的人不停地唱,
唱着我的黄河谣
诶咿呀咦耶咦呀咦耶呦
诶咿呀咦耶咦呀咦呀咦呦
诶咿呀咦耶咦呀咦耶呦
唱着我的黄河谣
唱着我的黄河谣
唱着我的黄河谣
兰州因为其独特的地理位置和风情地貌,在民谣歌曲中的曝光率非常之高。所以在选择能够代表兰州的经典民谣时,小川多多少少有些犹豫。但是思来想后,我最终把这一殊荣,颁给了一首传唱度并不算太高,甚至有些小众的《黄河谣》。
因为从某种角度讲,虽然这首歌中也有非常显而易见的兰州元素——日头总是不歇地走,走过了家走过了兰州。但是更多的篇幅,还是给了另外一个更广阔的地理概念——黄河。从古至今,兰州的兴衰,其实都取决于这条北方的母亲河。
兰州这座城市是非常有趣的,这种有趣,当然绝不仅仅局限于全国知名的“兰州拉面”这么简单,也不局限于不少吸烟人士钟爱的兰州香烟。而是兰州由于千百年来沿黄河两岸发展,如今城市地貌,成为全国最具代表性的狭长型城市的杰出代表。
作为一座城市,依照兰州目前的经济体量和人口规模,继续沿黄河两岸向上下游扩张显然已经不太合适。但是由于身处河谷地区,想要向河流的垂直方向发展,基本就需要开山造城。而如此操作,自然就要考虑原本就极其脆弱的生态环境。
前几年小川从西安前往兰州实地考察的时候,就发现整个兰州城,多处都在轰隆隆的爆炸声中开山造城。由于过于偏离中国经济中心腹地,兰州未来的发展方向其实十分之尴尬。独立成中心,产业和人口都还差得远;加入其他城市群,西北目前整个都是一片散沙,且各自力量都很薄弱。
兰州的未来在哪里,我们都在思考和期待。
《长安县》·马飞
骑上车子来到长安县
来上一个大碗的油泼面
长安县那么些年都么变
他们还是努力的耕着田
小伙还是爱寻个姑娘偏
长安县 那么些年
长安县的天是那么的蓝
长安县 呆那都很舒坦
长安县 虽然妹子都不好看
长安县 阳光就很灿烂
我们的长安县
他们还是努力的耕着田
小伙还是爱寻个姑娘偏
长安县 那么些年
长安县的天 是那么的蓝
长安县 呆那都很舒坦
长安县 妹子都不好看
长安县 阳光就很灿烂
我们的长安县
长安县 呆那都很舒坦
长安县 虽然妹子都不好看
长安县 阳光就很灿烂
你有澎湖湾 我有长安县
提到唱西北,唱西安的民谣,那么一定是要推荐大家听听这首《长安县》的。
长安县是旧县名,即现长安区,位于陕西省中部渭河平原南缘,秦岭北麓,是关中平原腹地。全区地势东南高西北低,南北跨度55千米,东西跨度52千米。地貌多样,山、川、塬皆俱。名胜古迹有:客省庄新石器遗址、仓颉造字台、沣镐西周车马坑、秦阿房宫遗址、汉杜陵、樊川故道;兴教寺、华严寺、香积寺、净业寺;青华山、南五台、嘉午台、翠华山等。
一座长安城,几乎是半部中国史。但是非常遗憾的是,由于种种原因,如今的西安城,再也没有了曾经长安城的荣光。曾不断有人建议将西安的名字改回长安,其实小川本人内心深处是拒绝的。因为依照目前西安的各方面发展水平,重新改回长安,只会让人觉得更加扼腕叹息。
长安是什么?是中华民族内心身处最雄伟的一座历史丰碑,是世界之巅,是万国来朝。如今的中国,还没有城市能够担得起这样的荣誉和称号。所以,将长安留在历史里,或许才是最好的安排。未来若真有一天,西安能够重新担得起这份责任与荣誉时,再提重归旧名,也为时未晚。
《贤良》·苏阳
石榴子开花吗叶叶子黄呀
姨娘吗教子女贤良
哎嗨咿呀咿得儿喂
姨娘吗教子女贤良
一学那贤良的王二姐呀
二学那开磨房的李三娘
哎嗨咿呀咿得儿喂
二学那开磨房的李三娘
王二姐月光下站街旁呀
李三娘开的是个红磨房
哎嗨咿呀咿得儿喂(哎嗨咿呀咿得儿喂)
哎嗨咿呀咿得儿喂(哎嗨咿呀咿得儿喂)
两块布子做的是花衣裳
你是世上的奇女子呀
我就是那地上的拉拉缨
我要给你那新鲜的花儿
你让我闻到了刺骨的香味儿
你是世上的奇女子呀
我就是那地上的拉拉缨
我要给你那新鲜的花儿
你让我闻到了刺骨的香味儿
辣格子开花吗花不开呀
姨爹吗教子呀好贤良
哎嗨咿呀咿得儿喂
谁的爹教子吗好贤良
张二哥的本事吗真正的强呀
满院子的牵牛花吗上了二房
哎嗨咿呀咿得儿喂
满院子的牵牛一软掉在地上
李大爷的学习吗真正的强呀
上了一个大学吗上中专
哎嗨咿呀咿得儿喂(哎嗨咿呀咿得儿喂)
哎嗨咿呀咿得儿喂(哎嗨咿呀咿得儿喂)
中专里面学的是蹦擦擦
你是世上的奇男子呀
我就是那地上的拉拉缨
我要给你那新鲜的花儿
你让我闻到了刺骨的香味儿
你是世上的奇男子呀
我就是那地上的拉拉缨
我要给你那新鲜的花儿
你让我闻到了刺骨的香味儿
你是世上的奇女子呀
我就是那地上的拉拉缨
我要给你那新鲜的花儿
你让我闻到了刺骨的香味儿
你是世上的奇女子呀
我就是那地上的拉拉缨
我要给你那新鲜的花儿
你让我闻到了刺骨的香味儿
石榴子开花吗叶叶子黄呀
姨娘吗教子女贤良
哎嗨咿呀咿得儿喂
姨娘吗教子女贤良
你如果问我,最喜欢的西北民谣是哪一区,恐怕首推的,是这首《贤良》。
这首《贤良》收录于苏阳乐队2006年的同名专辑。专辑内的其他歌曲还有《新鲜的花儿开》、《劳动与爱情》、《凤凰》、《宁夏川》、《土青年》、《长在银川》、《早操,晚操》、《贺兰山下》等。大家看到这些名字,也能够知道,其中不少歌曲,都是直接和地名相关的。
但是《贤良》这首歌,虽然歌名没有选择地名,但是歌词却是将西北,或者说宁夏地区的风土人情刻画得入木三分。
“你是世上的奇女子呀,我就是那地上的拉拉缨”和“你是世上的奇男子呀,我就是那地上的拉拉缨”两句歌词,是本曲中,小川个人印象最深刻,感触也最深的。这个拉拉缨是什么,这里有必要和大家解释一下:拉拉缨是宁夏那边一种最不值钱的草,按照苏阳的说法,是用这个来比喻我们每个人的平凡和普通。
拉拉缨其实是宁夏方言,原名则应是拉拉秧,这种草长什么样呢?
拉拉秧,桑科葎草属一种野生的攀藤植物,径上面有刺,俗称剌剌央,中文学名葎草,生于耕地,尤其在沟边,路旁和荒地,长势旺盛常形成单一群落,是麦田和果园中的主要害草,分布于东北、华北、华南、华东、台湾等。别名有锯锯藤、拉拉秧、拉拉腕、娃娃拳、拈拈草、小活血、活血草、红茜草、四轮车、挂拉豆、红线草、小血藤、血见愁、拉狗蛋、沙沙秧根等多个。
以这种草作为本文的结尾,小川的寓意也很明显:在这个几十亿人口存活的地球上,其实每个人都很普通。能够有正确而健康的世界观,才可以看得清自己,也看得清世界。世界终归是由无数普通人联合在一起而改变,而推动的。每一次世界的改变,我们每个个体都参与其中,贡献着我们的一份力量。不必妄自尊大,亦不必妄自菲薄。
注:本文部分素材,取自对应百度百科,深表谢意!
房子西南角开门风水好吗?
西南方代表老母或女主人,在风水学中西南为坤位,不利宅中老母或女主人身体,风水学中西南有砂为吉,低一寸为水,西南不能低,西南有水为吉水,鱼池把水放掉你可以想象一下鱼是什么结果。一般来说西北处于方位中的下风之地,东南处于上风之地。开门寓意财源滚滚,中国有财不外露之说,故西南角之处应该处于中位平平淡淡易破财伤主。如果想要风水更旺一些,最好在夜间无人时,将门位置移到西北角方位。有利于进财。
陇西周边有哪些比较好的旅游路线?
谢谢。
初去陇西给人的影响是有特色,景观零碎而回味无穷。特别是饮食习惯与上市产品,不见驴肉而只是"驴揙",原本成品配置酒杯,使人欣赏惜别,深刻忆旧,多么可惜的性命驴群,彺然浪费。
特别有纪念意义的"和平鸽","文化雕堡",体育馆场及"火锅一条龙"等等。西边靠近渭源旅游区,东南接近陇南开发区,这些比较有名而"一观三县"的旅游线路值得一提,省时不费劲,舒适又节约。朋友们可以"品尝品尝"。
山水画去哪买?风水好的山水画有哪些?
风水好的山水画有以下几款:
01)聚宝盆山水画
王宁国画六尺横幅青绿聚宝盆山水画作品《江山如画》
【风水解析】聚宝盆山水画历史悠久,寓意美好,风水皆佳,源远流长,山水画雄伟壮观,气势磅礴,笔墨酣畅淋漓,写意灵动有韵,树木浓绿茂密,日出高照,鸿运当头,瀑水长流,川流不息,房屋几舍,掩映其中,一幅世外桃源之意境跃然画幅中,让人回味,流连忘返!青山绿松间配上了瀑布流水,不仅给画面增添了灵韵和动感,更表现了一种财源滚滚,源远流长的吉祥意义。
02)鸿运当头山水画
经典风水画 蒋伟最新力作元宝山聚宝盆作品《鸿运当头》作品来源:易从网
【风水解析】鸿运当头旭日升,左右逢源潭聚财,作品中契合经典的风水命理知识,流水生财黄金遍野。挂在家中有着旺财兴丁的风水寓意!
很多风水师都认为,鸿运当头类书画作品适宜摆放在客厅里,有聚财发福之意。当你精神困倦时,可以看看身边的鸿运当头,让自己思绪开阔,松弛紧张的神经。鸿运当头类书画作品适合放在厅堂、客厅、办公室、会议室等适合挂画的地方。想像可以在悠闲的时候欣赏到带来好运的作品,心情自然也会感到舒畅。
03)时来运转山水画
王宁最新风水画《春夏秋冬时来运转》作品来源:易从网
【风水解析】从风水角度上分析:此幅作品天象、地理、气候的观念相通。在一年四季的划分中, 苍(青)龙为春;朱雀为夏;白虎为秋;玄武为冬。
此幅《春夏秋冬时来运转》兼顾风水的同时,也请五行八卦福镇宅理气,催动五行流通生旺气、五行流通生财气,调节阴阳和谐保安宁、阴阳和谐旺宅运。
客厅西山沙发墙挂什么风水画好?
一般情况下客厅装饰画都是以温馨、浪漫、自然、和谐的内容画面为主,最常见也是使用最广泛的一般就是国画山水画了,这种题材的国画作品一般都带有比较好的寓意,挂在家里,尤其是客厅、卧室、餐厅等这些地方,不仅可美化环境,增添美感,营造舒适温馨的氛围,还可以提升家居主人的文化修养,培养审美情趣等,
客厅西墙挂画风水禁忌,客厅西墙挂什么画好?
有镇宅驱邪作用,五行属金西面是兑卦位置。今年六白财星飞临,山水画。就是适合西面墙悬挂,客厅西墙最好不要选择带太阳的山水画,西墙是主子孙运势的,所以大靠山的山水画是很有必要的,今天就为大家推荐几幅适合西墙的山水画!
客厅西墙风水挂画一、宝宅有“芭蕉”家大业大,富贵人家!
李林宏青绿国画《不识是烟还是雨 耐人寻味是春山》作品来源:易从网
《涅槃经》有云:“譬如芭蕉,生实则枯,一切众生身亦如是”。芭蕉树则象征着长寿、健康、平安。芭蕉的叶子是植物中叶片最大的。寓意,也就是象征意义就是兴盛、茂盛。和家配在一起,就是寓意“家大业大”,
李林宏青绿国画《不识是烟还是雨 耐人寻味是春山》,展现出秀水之美,烟波浩渺,澄净如练,瀑流飞逝,涛叠浪涌;清泉汩汩,小溪潺潺,溅玉飞珠,光影如幻;水草摇曳其中,稳静中那一份含蓄,激越中那一种飞扬。灵山之美,在于巍峨高耸,峰峦重叠;在于云蒙树梢,雾流涧谷,绿林扬风,白水激涧;在于草木青翠之上,勃勃生机。
山水画,从性理上讲,就具有云龙之作用,即山水画中的水,可以震火,可以引水。当然,水,还有招财进宝之功用。“金生丽水,玉出昆冈”。故,家藏山水画,既可提升自己的品位身份,更可以调节风水,增加气场。所谓潜移默化,所谓陶冶性灵是也。
客厅西墙风水挂画二、青山遍地油菜花!有财发!青龙基业!
李林宏最新风景山水画佳作《青山环绕遍地金》作品来源:易从网
青山一排排呀,油菜花遍地开呀,骑着牛儿慢慢走,
李林宏笔下的这幅山水画可谓是表现的是川西最具代表性的田园风光——漫山遍野油菜花(风水寓意有财发)金灿灿的油菜花,把平原、丘陵、山川,装扮得珠光宝气。油菜花海请回家中客厅颇具乡村田园气息,如果家中是田园艺术风格的客厅,那么这幅山水画绝对不容错过了!
李林宏在这幅山水画中运用重彩技法,在生活物象环境艺术中,进一步挖掘提炼,心境又进一步拓进。他不再停留于传统笔墨与西方绘画的融合,而是更深地挖掘和关注人与自然的精神家园,把这些根本的命题布格衍化,用笔没骨大胆皴擦点染,从大美无形到大美无言,再向大美沧桑的境界迈进,让美的意识无限升华,让人从沧远、肃穆、静谧中感受辋川诗情精神的回声,遍地油菜花可谓贴近生活,贴近生活的作品才是好作品,才是有收藏价值的!这便是著名画家李林宏通过美术作品向人们传递的“品”“格”“味”“意”“境”的全面貌。
客厅西墙风水挂画三、春夏秋冬四季轮替,冬去春来福运至,时来运转源长流!
四季平安 吴大恺风水画聚宝盆《时来运转居福地》作品来源:易从网
山围四面,水绕三方,从风水学的角度来看,好风水的第一大原则是“山环水抱”。也就是说,背后有山作依靠,来旺人,前面有水来环绕,来旺财。吴大恺这幅山水画就是这样的格局,俗话说:山环水抱,人才辈出,作品中春风贺喜,夏木滴翠,秋色丰收,冬雪祥瑞。左右逢源,春来之财,冬尽之财,一年四季,财运不断!溪水汇聚,其形如聚宝盆的造型,容纳万财,聚祥富,寓财源滚滚、祥和兴旺、前程远大。湖泊潭深,聚宝盆家财万贯,深潭深不可测,财源不断流进来,湖水不外流,财富不外泄,清澈白净,正义之财!
春:万物复苏,一切皆有机会,因为一年之计在于春,欣欣向荣!
夏:绿树成荫,一切皆平等,因为一年之胜在于夏,万物争宠!
秋:收获丰盛,一切皆成熟,因为一年之收在于秋,喜庆万分!
冬:万物待蓄,一切皆待发,因为一年之蓄在于冬,万物沉睡!
寓意好!四季的气候轮回变化,这就是春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律。让我们懂得惬意生活回归自然。
客厅西墙风水挂画四、青翠琉璃世外桃源,飞湍瀑布,财力充沛,家财雄厚!
流水生财图 玉简八尺横幅国画作品《富水长流》作品来源:易从网
作品颇有妙然天成之纯真气息。其构图安排巧妙中显出自然,以纯墨色变化描绘此景象,充分发挥墨分五色的特性,干湿浓淡变化丰富,远景是高远山,山上郁郁葱葱,云雾缭绕,生机勃勃,中景山坡上必有人家,看来是人丁兴旺。远处高山与天相接,江面上帆船点点,后方高山耸立,下面是一潭湖水。呈现的是“聚宝盆”之势,具有聚揽钱财的作用。山为靠山,水为财源,江河长流,财源不断,帆船又有一帆风顺之意。玉简先生这幅八尺横幅山水画作品《富水长流》挂在家中或是公司办公室都很合适,不仅能起到装饰作用,又能调节风水。作为礼品送给开公司办企业的朋友也相当不错。
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入户门对外楼梯口风水好下好不好?
在风水学中,《八宅明镜》曰:“宅无吉凶,以门路为吉凶。”意思是衡量住宅的风水好坏,主要是受大门的影响最大。《辩论十三篇》曰:“阳宅首重大门者,也大门为气口也!”张宗道去:“大门者气口也,气口如人之口中,气之口正,便于顺纳堂气,利人物出入。”住宅大门是内外空间分割的最外部标志,即是气口所在。阳宅之门接纳外界的气息,犹如人体之口接纳食物一样重要。好的大门能提高主人对外的运势,阳宅中三要“门、主房、灶”及六事“门、路、灶、井、坑、厕”,均把门当作第一要素。它是生气的枢纽、住宅的面子,又是划分社会与私人空间的一道屏障。
1、门对楼梯主破财、手术
门正对向上楼梯,则主多病痛,开刀、血光,如果正对向下楼梯,则主破财。
化解方法:可以在房门上挂长布帘,并于房门的门槛处安置一组五帝钱或是贴一道祥瑞门福以阻绝往外直泄之气。
2、看楼梯的走向
主家人出门即看到向上的楼梯,容易造到心理压抑,从而形响事业发展。主家人的健康比较差。
化解方法:就是在门口加一条约三寸高的门槛,问题自然解决。