在很多传统的节日了，有不能剪头发的习俗，那么即将到来的2018年清明节能不能剪头呢?下面就一起来看看。
清明节的由来？
清明的来由，是春秋五霸之一的晋文公重耳为感谢恩人、大忠臣介子推而设置的感恩节、报恩节，历时已有二千多年了。当时作为晋国的公子重耳遭献公追杀，流亡十九年 ，归国掌权后，重整晋国雄风，史称晋文公。因介子推的一句“清明君”，重耳作为一代明君，让晋国成为春秋五霸之一。 史载：春秋时期，晋国公子重耳在流亡他国长达十九年中，一群陪同者大都散去。只有大臣介子推等少数人始终追随他而不离不弃，“割股啖君”的成语，就是介子推在重耳“山穷水尽”潦倒无人施舍饭吃时，割自的股肉，以股肉烤了侍奉重耳的铁血见证。重耳励精图治晋国大强之后，遍封群臣，独漏了恩臣介子推没有受到王封。经提醒重封介子推时，介子推认为尽了做臣子的本分，不求利禄，携母亲归隐深山屡屡拒见晋文公。重耳放火烧山迫其出山相见，烧山后晋文公带人上山寻找，发现介子推背着老母一同坐在一棵老柳树已经死去。在装殓时，从介子推母子背靠的柳树洞里发现“介子推血书”――“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”晋文公为纪念恩臣介子推，下令将这一天定为“寒食节”，并禁火寒食，以寄哀思。第二年晋文公拜祭介子推时，发现那棵老柳树复活了并赐名“清明柳”，并将寒食节后一天定为“清明节”。至此，“寒食节”、“清明节”沿袭至今。 友友们，寒食节、清明节就是感恩节、报恩节，知恩感恩报恩，方显仁德之义！ 创建于2018.4.1编辑
清明节的诗词有哪些？
读关于清明节的诗词时，大家会发现诗中经常出现“寒食”或者“清明寒食”的字样。所以，在说清明节诗词之前，先简单说一下“清明”与“寒食”是个什么关系。
中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明是“二十四节气”之一，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”之说。
后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
所以，关于清明的诗词其中也包含关于关于寒食的诗词。诗词主题基本也分为春播、思乡、踏青、祭扫几层意思。
现在再来贴诗词吧：
《清明》杜牧【唐】
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
《寒食》韩翃【唐】
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《清明》王禹偁【宋】
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《寒食野望吟》白居易【唐】
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
《清明》黄庭坚【宋】
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
《寒食》孟云卿【唐】
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
《清明即事》孟浩然【唐】
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
《寒食上冢》杨万里【宋】
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
《满江红·暮春》辛弃疾【宋】
家住江南，又过了、清明寒食。花径里、一番风雨，一番狼籍。红粉暗随流水去，园林渐觉清阴密。算年年、落尽刺桐花，寒无力。
庭院静，空相忆。无说处，闲愁极。怕流莺乳燕，得知消息。尺素始今何处也，彩云依旧无踪迹。谩教人、羞去上层楼，平芜碧。
《清明夜》白居易【唐】
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
《寒食》王建【唐】
田舍清明日，家家出火迟。
白衫眠古巷，红索搭高枝。
纱带生难结，铜钗重欲垂。
斩新衣踏尽，还似去年时。
《阮郎归·有怀北游》张炎【宋】
钿车骄马锦相连。香尘逐管弦。瞥然飞过水秋千。清明寒食天。
花贴贴，柳悬悬。莺房几醉眠。醉中不信有啼鹃。江南二十年。
《清明二首》杜甫【唐】
朝来新火起新烟，湖色春光净客船。
绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。
胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。
虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。
《寒食寄京师诸弟》韦应物【唐】
雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。
把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。
此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。
寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。
十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。
旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。
秦城楼阁烟花里，汉主山河锦绣中。
春去春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。
《寒食诗》云表【五代】
寒食时看郭外春，野人无处不伤神。
平原累累添新冢，半是去年来哭人。
《清明日对酒》高翥【宋】
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
《琐窗寒·寒食》周邦彦【宋】
暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。桐花半亩，静锁一庭愁雨。洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。似楚江暝宿，风灯零乱，少年羁旅。
迟暮。嬉游处。正店舍无烟，禁城百五。旗亭唤酒，付与高阳俦侣。想东园、桃李自春，小唇秀靥今在否。到归时、定有残英，待客携尊俎。
《长安清明》韦庄【唐】
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
《望江南·超然台作》苏轼【宋】
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
《清明日》温庭筠【唐】
清娥画扇中，春树郁金红。
出犯繁花露，归穿弱柳风。
马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。
柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
《清明》孙昌胤【唐】
清明暮春里，怅望北山陲。
燧火开新焰，桐花发故枝。
沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
不及林间鸟，迁乔并羽仪。
《苏堤清明即事》吴惟信【宋】
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
《风入松·听风听雨过清明》吴文英【宋】
听风听雨过清明。愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。
西园日日扫林亭。依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。
《喜迁莺·清明节》薛昭蕴【唐】
清明节，雨晴天，得意正当年。马骄泥软锦连乾，香袖半笼鞭。
花色融，人竟赏，尽是绣鞍朱鞅。日斜无计更留连，归路草和烟。
《清明日园林寄友人》贾岛【唐】
今日清明节，园林胜事偏。
晴风吹柳絮，新火起厨烟。
杜草开三径，文章忆二贤。
几时能命驾，对酒落花前。
《清明日独酌》王禹偁【宋】
一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。
春来春去何时尽，闲恨闲愁触处生。
漆燕黄鹂夸舌健，柳花榆荚斗身轻。
脱衣换得商山酒，笑把离骚独自倾。
《点绛唇·时霎清明》吴文英【宋】
时霎清明，载花不过西园路。嫩阴绿树。正是春留处。
燕子重来，往事东流去。征衫贮。旧寒一缕。泪湿风帘絮。
《踏莎美人·清明》纳兰性德【清】
拾翠归迟，踏春期近，香笺小迭邻姬讯。樱桃花谢已清明， 何事绿鬟斜亸、宝钗横。
浅黛双弯，柔肠几寸，不堪更惹其他恨。 晓窗窥梦有流莺，也觉个侬憔悴、可怜生。
先这么多吧，大家慢慢读着，还有很多，欢迎大家继续补充。
清明节是怎么来的？
清明节简史，清明原来这么过| 绘聊
延伸阅读
清明：
清明是我国的二十四节气之一。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。在古代，这个节气与农业生产有着密切的关系。其演变成纪念祖先的节日与寒食节有关。
寒食节：
寒食节的特点就是禁火，古人把火种熄灭，隔几天再钻木取火。每到初春，天干物燥，人们保存的火种容易引起火灾，古人在这个季节要进行隆重的祭祀活动，把上一年传下来的火种全部熄灭，即是“禁火”，然后重新钻燧取出新火，作为新一年生产与生活的起点。而在这段无火的时间里，人们必须准备足够的熟食以冷食度日，即为“寒食”，故而得名“寒食节”。
约从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。
在宋元时期，清明逐渐形成了一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。
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清明节的发源地是哪里？
明天就是清明节，哦不，应该说今天就是清明节。这个问题值得很好地科普一下。
其实很好理解，清明节是春秋时期的晋文公为了纪念介之推而设立的节日。那么我们可以根据介之推的生平来确定“清明节”的发源地。
介之推作为晋文公登基有过重要贡献的臣子，是山西介休人。晋文公曾经落难时，曾经受过介之推的恩惠。后来登基做了国君后，封赏有功之臣。但是介之推辞官不就，躲上了“绵山”。
晋文公为了让介子推下山当官，下令放火烧山，希望这样迫使他下山见面。不料这哥们宁死不从啊，最后与他母亲一起活活被烧死在山上。这个结果让晋文公懊悔不已，于是下令全国把“烧死介之推”的这一天作为清明节以纪念他。把清明节前一天定为“寒食节”，全国禁止燃火吃冷饭，也算是“忆苦思甜”怀念他吧。
而绵山，就在山西境内。所以，无论从人、还是地点，清明节最好的解释就是“山西介休”。
在清朝，汉人可以剪头发吗？
这要从满洲的文化说起满族人信仰萨满教，认为头发是靠近天的地方，他们是剃发垂辫，把头前半部剃光，后半部束辫，满清入关之后，采取了种族压迫，政策，强迫汉人剃发易服，剃发与汉人的传统观念相驳。
“身体发肤受之父母，不敢暗自毁伤”剃发令的颁布造成大批汉人的反抗，发生了“江阴八十一日、嘉定三屠、扬州十日”等血腥惨案，极不利于社会维稳和统治。像我们民间流行一句俗语，正月里剃头死舅，就和剃发令有关，是变相的逃避，其实意思是思旧，即思念明朝，总之剃发令是一项不得人心的专制统治
清明节为什么吃鸡蛋？
在中国很多地方，清明当天吃鸡蛋已经像元宵节吃元宵，中秋吃月饼一样成为了习俗。
清明节为什么要吃鸡蛋，这得从清明的前一日说起。清明的前一天为“寒食”，也就是说不开火吃的都是冷的东西，所以清明节当天要吃点鸡蛋补一补。
在古代，人们生育率地下，很多时候想要生孩子都要先去观音庙求取的，而清明也是一种求子的方式，古人将鸡蛋涂成五彩颜色，从河流上游放下，在河流下游的人就抢鸡蛋吃，寓意着可生育。现在虽然没有这么做的了，但是鸡蛋还是象征着圆满，没看很多时候家里有喜事了都得用鸡蛋么！
还有一个挺有意思的习俗，现在看不到了，小时候才有，清明节当天孩子们都会从家里带一个煮熟的鸡蛋到学校，然后小伙伴们相互之间“撞蛋”，谁的不破谁就厉害，很有意思。
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清明节您的家乡有哪些清明节的独特食俗？
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节你的家乡有什么食俗呢？我的家乡，清明节要吃这些。
一．青团子，又叫艾团。是一种用草头汁做成的绿色糕团，小时候，外婆告诉我做青团子可以用采用艾草叶，让青汁和米粉相互融合，一个青绿色的团培就做好了，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用荷叶或是粽叶垫底，将它们入笼蒸熟。蒸熟出笼后，用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，让青团子变得更加油绿发亮，吃上一口，糯韧绵软极了。
二．吃馓子也是清明节的食俗之一。多以米面为主料，搓成细条，扭结成环栅的形状，放在油锅里炸制而成。馓子被炸的油亮酥黄即可，在高温的刺激下，原本软塌塌的馓子也变得松酥香脆。
三．清明的鸡蛋，就如同端午节的粽子、中秋的月饼一样重要。要是在清明节这天吃一个鸡蛋，预示着一整年都会有一个好身体。
四．清明果，虽然在制作团胚子上和青团子差不多，但清明果的形状更加多变，可以包成饺子，可以做成圆饼，馅儿有豆腐干和着韭菜的，有熏肥肠拌芥菜末的。各种各样的馅料你都可以包进去！
小时候，这些过节的食俗只是为了满足自己口腹之欲的“人间美味”，而长大后，这些食俗，却成为了我怀念家乡的一个寄托，是满满的乡愁啊！
清明节的来历是什么？
谢谢邀请。清明节与端午节、中秋节、春节并称为中国四大传统节日。是我国最重要的祭祀扫墓的节日。始于周代，距今有二千五百年的历史。
清明开始是中国古代一个很重要的节气。清明一到，气温逐渐升高，雨水充足，正是春耕春种的大好时节。农谚云“清明前后，种瓜种豆”，“耕田翻地，莫过清明”。由于清明与寒食的日子接近，寒食节是当时民间禁火扫墓的日子。
晋文公重耳为记念割肉奉君的介子推，下令在清明到寒食这段日子里全国不动烟火，只吃冷食。介子推在与母亲抱柳自焚前曾留了一封血书给晋文公，上写:割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
渐渐地，清明与寒食合二为一了。清明节也称寒食节。在后来漫长的历史岁月中，人们在到清明节的时候，除了祭祖扫墓，又添加了更多的元素。如踏青，荡秋千，蹴鞠，插艾，蒸艾果等等更有意义的节目。谢谢阅读。
清明节的历史是什么？
清明最早只是一种节气的名称，是指春分后十五天。其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。
春秋时期，当时介之推与晋文公重耳流亡列国，割股肉供文公充饥。文公复国后，之推不求利禄，与母归隐绵山。文公焚山以求之，之推坚决不出山，抱树而死。文公葬其尸于绵山，修祠立庙，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，此后这一天便演变为寒食节，相沿成俗。 每年四月四日，基本上是清明节的前一天。
寒食清明两节相近，久而久之，便合为一个节日。《唐会要·卷八十二·休假》明确记载：“（开元）二十四年二月十一日敕：寒食清明，四日为假。大历十三年二月十五日敕：自今已后，寒食通清明，休假五日。至贞元六年三月九日敕：寒食清明，宜准元日节，前后各给三天。”因此，《中国传统文化大观》载：“大致到了唐代，寒食节与清明节合而为一。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相 仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
清明节已有2500多年历史，古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、鬼节等。
清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，是国人祭祖扫墓的时候。清明节前和清明节后10日，近20天内均属清明节祭祖扫墓的时间范畴。
1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日。清明节，主要从事祭祖扫墓，因而也叫做民族扫墓节。
清明节山上的花？
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