1、 水破天心妻离子散(院子中间有井，农村压水井不算，所谓井至少要有碗口粗细)。

2、 火烧天心妻离子散(厨房在院子中间)。

3、 阴破天心妻离子散(院子中间有坟)。

4、 井在地理上称为龙眼，也为地钉。

5、 企业单位的艮宫代表的是客户，没有艮宫就意味着是缺少客户的，艮代表子孙，在六爻中讲子孙生财，所以艮为客户。

6、 巽门被冲，如门前再有反流水(正常水流是向东流，如向西流就为反流水)，长女必反风流。巽宫受冲主长女在家呆不住，也主风流或疾病。

7、 胡同的冲煞里比路大，如果冲巽宫(又称炮打青龙头)，长女风流，伤灾。冲震宫伤长子，冲艮宫，损丁，无子、绝户。冲坤宫，伤妻、妻子短命。路冲坤宫又称为炮打白虎头。

8、 乾(震)主、或兑(巽)主，忌开震(乾)门或巽(兑)门，形成金克木之局(金克木，犯绝户，不出绝户出寡妇)。 10、破解太岁头上不能动土，太岁逢子日出巡，巳日归位，所以在:子、丑、寅、卯、辰的日子里可以动土。

9、 厨房在天医位的第一胎都生男孩，所以要想生男孩，可以把厨房置在天医位。

10、 大路或胡同冲震宫，无子，生一个死一个。

11、 反弓路无法化解。

12、 猪圈常年不用为白虎，在艮宫，为白虎吃子。没有儿子。门口有猪圈，说明有家丑，如果门在巽宫表示长女见不得人之事。

13、 坤宫变压器，女主人及长女容易得精神疾病。

14、 在城市中机动车辆代表白虎，无论大小机动车，所以不宜放在青龙方，要放在白虎方，否则会形成龙虎相斗之势，主人必定遭殃。如果放在龙边寅位，寅也为白虎，也会形成龙虎相斗，所以放在白虎位置方，此为放虎归山，得其位。

15、 坟墓、桥梁、砖窑、石灰窑、坑、井、变压器都为白虎，不宜放在龙边，但巽宫有井、坑吉。

16、 艮宫有水坑、坟墓、桥梁等，为白虎吃子。在屋山上开门也是白虎吃子，伤子孙，无儿女，因为山墙为靠山，家里的男人就是靠山。

17、 在两层会两层以上楼房上的山墙上开门称为白虎望月，主破财伤男人。

18、 住宅周围有坟、桥、变压器，井、水坑、土坑，这些东西只要有两个或两个以上就称为白虎群羊，也叫白虎叼尸，主伤丁。

19、宅形前宽后窄，称簸箕院，也叫棺材院，损丁财。

20、 入户大门高于主房门，为官司门，主犯官司，伤人。

21、 乾宫主房西北连建小厨房，为单跨药锅，家里有病人。

22、 路冲兑宫，不利小女儿与二儿媳，兑宫为三女儿，又为二女儿。

23、 坤宫有大水坑又是死水、臭水，为继母坑。西南有大坑，继母到家中。如果坑水清澈主母亲聪明。

24、 坤宫有井，井为白虎，对女人不利，也主车祸。

25、 院子横宽(扁形宅)出伤灾病祸。

26、 北高南塌拉，不出瘸子出哑巴。

27、 要想富，包屁股(主房后留一片空地，建围墙时不要与主房后墙连建。可以化解路冲，相当于给路冲制造一个缓冲带。

28、屋后有坟，为阴撵阳，出少亡，屋前有坟为阳撵阴，断子孙。

29、院子四周有路，为囚，主牢狱，院子中间有大树(小树不算)，为困，主家里缺钱，不富裕。院子三面有路，为凶，主凶灾、凶祸，诸事不顺，经济下滑。

30、 宅后有坑，为宝库，穷人住了会越穷，富人住了会越富。

31、 虎边偏房高过主房，为白虎欺主。

32、 龙边偏房高过主房，为青龙欺主。会出现子夺父权，民夺官权，当家的权利被架空。

33、 每组房子与其他房子不对称，不协调，参差不齐，就称为为孤雁失群，也叫星宫不围。主家庭中人心不齐，各自为政，兄弟不睦，父不管子，子不养父。如为单位，主领导能力小，内部不团结，勾心斗角，导致企业亏损。

34、 一个二层楼房，不是一次性建成，会出现伤灾。42、 五鬼穿家:只要一个宅子，两大门就为五鬼穿家，应凶在寅午戌年。

35、 死胡同容易出哑巴，胡同里那家最差，那家出。

36、 坤宫凸出，老婆风流犯桃花。

37、 自家艮宫与别人家坤宫重叠，造成自家无儿子，而别家无老婆(多病、早亡)，

38、 主房坐五鬼，先伤长子，每年伤一口。

风水和地理有区别吗？

有区别，对应季节叫理气也是时运，还有是峦头就是地形，整体看，才是风水！

准备备考注会，然而网上各种用书、视频、讲义层出不穷，该如何选择？

1、先说审计

CPA的审计教材，基本是直接摘抄的什么COSO框架之类的国外准则，语言非常没有爱，句子很长还拐来拐去。提醒注意的是，阅卷时审计的简答题、综合题都是踩点给分的。这里的所谓点，就是课本中用的专业表达。所以，如果你没有审计基础，听课时尤其是网校基础班的课程，是把术语翻译成日常用语，用我们容易感知的例子来说明白道理的。好多同学以为理解了就可以，其实这只是第一步啊，关键是考试时能准确领会到题目的暗示，并把人家想要的答案准确的敲出来。我有个同学当年把刘圣妮的基础班听了三四遍，觉得很懂了，然而没有考过。

审计的学习方法，建议听课理解+课后熟读知识点+反复记忆和背诵。——读+背

考试不过是训练我们对相关知识点的熟练度和敏感性罢了。

2、会计

如果说审计是以内容多震惊世人的，会计无疑是在用难度聊骚。作为一个本科四年没有认真学过专业课的人来说，注会的会计简直难到摇头。那句话怎么说来着，缺的课早晚都得补上。我读研期间有一个学期都在研究合并报表，而老师的课题领域是在确定合并范围，于是我就天天翻论文啊翻论文。不愿回想，哎。说到会计，没啥办法，各章节之间关联度不大，完全可以分而击之，各个攻破啊。很多同学到第二章金融资产就进行不下去了，其实后面的像存货、固定资产啥的没有太大难度，而且处理也类似。CPA的诀窍之一，不要放弃。

会计的学习方法，建议听课扫完盲以后，回头自己分版块复习。

第一章单独看，存货、固定资产、无形资产、投资性房地产一起看，这四章比较完异同，再看金融资产、长期股权投资，资产减值。接着是负债、权益，然后是利润表的收入、费用和利润。把基本的日常业务吃透，再去看或有事项、非货币性资产交换、租赁业务等复杂业务就更容易理解了。合并报表两章一起看。

会计处理的原则，都已经在课本里写清楚了，取得时、期末、处置时等各个节点如何做账，记下规则。——熟记规则

3、财务成本管理

财管的计算量很大，需要有一个能熟练操作的计算器。你们知道卡西欧出了一个枚红色的款么，太浮夸了是不是。嗯，不要分心。这一科分为财务管理和成本会计，二者还是没有太大联系，成本会计个人感觉比较简单。考题的设计是通过增加变量和数据来加大难度，就是说没有思路的困扰，这里不提了。如果你多看几遍，会想起小时候做的应用题的。

财务管理的话，各章节独立性蛮强。年金现值那章是打基础，之后的关系到决策的计算，难度是在思路了。我是觉得，财务管理可以出到很难的。

财管的学习方法，听课远远不够。适当练习是必需的，建议边学习边研究历年真题。——熟练掌握公式

4、经济法

备考司法考试的时候，大河才发现，CPA的经济法其实是粗浅的大杂烩。它的备考技巧类似于审计，但是好在即便法条原文也多是能看懂的中文表达。CPA的经济法，还没有贱到全部用案例调考生的法条储备。不过，记忆是不能少的。

经济法的学习方法，第一遍听课理解就好，类似于审计，关键条款要背诵背诵背诵。

5、税法

各个税种之间差异性很大，分而食之，逐个击破。像增值税、营业税、消费税等流转税类放一起看，个税、企税两章也是重点。很多同学都被税收优惠折磨的要也不是不要也不是，哈哈，别痛苦。税收本身就是个复杂的事情，每一个税种，都要先弄清楚课税对象、税目、税率等基本问题。至于说每个税种的税收优惠，归类记忆就好，全部背下来基本不可能，不弄混就不错了。

税法的学习方法，理解税种，清楚基本概念，实在不行做下习题练练。

调整心态，税法真心算是CPA各科里比较简单的了。

6、战略

如果说学财务对我的生活有什么影响的话，那就是我学会了用SWOT分析解决问题。当年毕业第一个offer，职业生涯的第一个选择就是用这个方法做的，虽然一年后转方向了，囧。。千万千万不要以为战略考前背背就可以了，记得当初考研时，好多同学都把政治作为考前突击背诵的部分。我是仔仔细细、认认真真地看了几遍红宝书的，理科生最后考了75+好像。确实是在理解着、前后联系地看，提纲挈领地去掌握书中的内容，看完一本书总得在合上它时总结出内容吧。这种科目得分容易，失分容易。

战略的学习方法，听课，理解，理解，理解。看书要学会看章、大标题、小标题、正文，要学会看正文、小标题、大标题、章。

最后，恭喜你进入综合阶段了。啊，等到考综合的时候，你会发现自己懂得好少。然后乖乖去看书了，就酱。

听说很多考过CPA的都是非财会专业的，可见这并非是一件不可能的事情，对基础的要求也没有那么高。相信我，既然决定了要考，就坚持考下来吧。

关于买课程，东奥、中华已经被大家熟知了。其实每位老师都有特点，没有绝对的好坏。调整好心态，每一科目选择一个老师听下来就好了。面授还是网络课程看个人喜好了，当然，也看经济能力。

基础班一般是扫盲用，跟注会真题的差别还是比较大的。

强化班的例题就较为综合，课时也不是很长，建议听完基础进行一下强化班的训练。

考前提醒，还是冲刺串讲之类的，就是网校的核心竞争力啊，每一门考前具体点到一二十分不成问题呀，一定要听的。

关于做题，大家奋战考场这么多年，不必沿袭别人的路子。不做题能记住就不用做，要做题才能记住知识点就去做题。注会不像司法，真题重复率高，重者恒重。个人觉得注会之所以通过率低、难度大，就在于满书知识点全是重点，剑锋游走不知下一步所到。所以，做不做题这个随意啦。

关于报考科目，没有绝对的顺序。当年考的时候，听同学说只报了一门，我的第一反应是考过了怎么办？！你得想想，5年要过6门，等到6门都过了要考综合的时候，你可能不是一片空白就是一脑袋浆糊了。建议参照一下去年每一科基础班+强化班+冲刺的课时，按照自己可自由支配的时间，做好计算，能报几门就报几门。别太紧了，会疯。也别太松了，以后会疯。

最后我还想说，咱们说的是CPA考试吧？不是说什么学习一下就可以，不求考过的话题吧？那就努力考过去！！！

目标就是考过去！！！

加油，找本日历画画，做好计划并执行。

祝大家心想事成！

风水知识地理纳挂书诀？

你们参见。

如何学好地理？

地理，很多人都说很难，不知如何才能学好。想要学好地理，我个人觉得最重要的是要让自己对地理产生兴趣。

记得刚开始学习地理是在初中，在初中地理只是作为副课，一学期只有几节课，那个时候觉得地理真的很难。

高一的时候，我开始迷上了看天气预报，每次看天气预报都会思考，风是怎么形成的，雨是怎么来的，冷暖空气又是怎么形成的，台风是怎么形成，台风是怎么移动的，哪些地方会受影响，台风登录的地方是在中国哪个位置等等。为了解除心中的疑惑，就会去查看地理资料，慢慢地懂得了什么是等压线，什么是等高线，台风是怎么来的……学到的地理知识也越来越多，无形中对地理产生了浓厚的兴趣。

想要学好地理，可以结合生活，找到一个与地理有关，自己又感兴趣的点，通过一个兴趣点让自己对地理这一学科产生兴趣，有了兴趣，自己就会自觉地去学习，专研。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

地球公转有什么地理意义？

两种力，一种是太阳的吸引力，一种是地球自己的转向力，是地球公转的作用力。

地球公转就是地球按一定轨道围绕太阳转动。地球和太阳的关系，就像人类用火箭

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