每年风水吉凶方位，轮流转动，所谓日动星移，运转乾坤，故此昔日的吉旺方位可能于是年会变成祸败煞破之方。相反去年被视为败破凶煞之坏位，在今年或会变成妙旺喜乐之方。追其究竟，皆因吉凶九星每年所飞临的吉凶方位都有所不同，2017年丁酉鸡年的吉凶方位及其趋吉避凶、化煞生财的方法，祈望读者诸君能在新的一年中吉庆满门、身心康泰、事事如意。首先关于丁酉鸡年大门的吉凶讲解，如流年大门在东南、东北、正东方，则为吉方;如大门在西北、正西、正南方则为凶方，需要做好化解事宜。不管大门在哪个方位，即可在大门上挂上增庆堂吉祥挂件，催旺大门的风水，化解不利的因素，使得流年家宅兴旺亨通，阖家安康。

　　一、中宫方位:桃花位 (一白星飞临)

　　2017年一白桃花星飞临中宫方,寓意武贵、如意、吉利、文喜。但也亦犯淫乱,有种说法叫“水至天门来年殃”,导致中年男子情欲大增,容易有婚外情,会给家庭生活带来很大的困扰。一白星属水,一白星主要影响姻缘,拍拖,人缘,出门,远行。 对于未婚人士,如果想增强姻缘运,可在此方放置鲜艳的花卉或水种植物。

　　二、西北方位:病符位 (二黑星飞临)

　　二黑星是一颗病符星,主管疾病伤痛,皮肤及脾胃疾病,影响人们的身体健康,此星2017年飞临西北方位,主破财、牢狱及疾病。二黑星五行为土,西北方为乾宫,五行为金,凶性有所减弱,若此处为厨房或入户门,则对全家人健康不利。易患脾胃病、风疾、肠疾、中风、寒邪气疾等。此方位今年忌红色(属火)、黄色饰物,以免进一步加强土金两种五行的力量。

　　三、西南方:破军位 (七赤星飞临)

　　2017年七赤破军星飞临西南方,主管偏财,对娱乐圈,及偏门行业有利,因此星在八运中为退运之星,吉凶无常 ,宜生不宜克,否则恐防有损家宅运,需多加提防。七赤代表是非口舌,官司,容易遇劫失物,离乡外出,牢狱之灾,火灾,身体多毛病,血光之灾等。所以大门或办公桌或睡床在西南的房间要注意,可摆放增庆堂吉祥摆件，镇宅招财,提升偏财运,避免凶险之事,保护家宅安宁。

　　四、东南方:喜庆位 (九紫星飞临)

　　今年东南方位为九紫喜庆吉星降临,此星代表各种喜庆吉事,尤其是嫁娶及添丁。此方今年为大吉之位,九紫星五行为火,与宫位巽宫五行的木相生,此方位大吉,如要增强家中喜庆之气。此方位推荐摆放红色的中国结或者灯笼,可提升九紫喜庆星的力量。

　　五、正南方:灾煞位 (五黄星飞临)

　　今年五黄星飞入住宅的正南方位,此星一颗极凶的灾煞星,五行属性为土,不利健康,易发生意外灾祸。正南方位五行属火,加强五黄的凶性,易伤壮丁,不利中男、多犯病、尿道病、精神不佳、肾病等。五黄是凶煞,所以今年正南方不宜开工动土、养鱼、放植物以及长期坐卧,否则会招来凶险。因五黄星属土,火能生土,故正南方忌一切红黄两色的物品或五行火土的重物,避免进一步催旺凶星的力量。

　　六、东北方:文昌位 (四绿星飞临)

　　2017年四绿文昌星飞临东北方,此星主管学习,功名、考试、进修、名誉及文职工作等。东北为艮宫,五行属土,宫星相克,不利文昌风水。今年家庭成员中有人要参加高考,公务员等考试的人,特别要注意这个方位的生旺。比如将书桌移至书房的东北方,必能提高学习成绩,在这个方位办公,思路更灵活,工作顺利。

　　七、正东方:旺财位 (八白星飞临)

　　2017年八白财星飞临正东方位,此星大利财运。玄学中每二十年便转一次地运,共有九运,循环不息。随着地运的转变,运星的力量亦受影响。由于从2004年开始已经踏入八运(2004年至2023年),八白星自然成为九星中力量最强的吉星,所以在这20年期间若要催旺财运,便要密切留意八白飞星的流年所降临的方位。八白星五行属性为土,土生金,摆放五行属金的物品有利于催旺财运,使得财气广进,源源不绝。

　　不过需要注意的是,2017丁酉年正东方也是犯太岁的方位,因此属鸡、属兔、属鼠、属狗的人不宜在此方位长期坐卧。

　　八、正北方:武职正财位 (六白星飞临)

　　2017年六白武曲星飞入正北方,此星大利武职、变动及财运,也主权力管理。六白五行为金,宫位五行为坎水,宫星相生,此方位亦有利于招财纳福。对于文职以外的工作职想催旺事业运,一定要好好利用六白武曲星。如果住宅或办公场所气口正临正北方,代表技术性,劳动性或经常走动的工作者财丁两旺,能赚大钱,尤其是经营工厂者。

　　九、正西方:是非位 (三碧星飞临)

　　2017丙申鸡年,三碧星飞临正西方,此星是一颗是非星,五行属性为木,代表官非、是非、争执以及小劫。为了避免刺激此凶星,所以今年家居正西之位忌见绿色植物或五行为木的物品,亦不可养鱼,因水可以生木,会催旺三碧星。另外,正西方五行为金,宫星相克,使得是非加剧,如果小孩子的床或学习,玩耍之地在房子中心,要提防发生意外。可在家中的正西方位置挂一个红色挂饰,以火泄掉三碧星的木气。

家里的床摆在哪个方位最好？

家里的床千万不要这么摆，摆错了就会越来越穷！

禁忌一：横梁压顶：风水上床是最忌讳横梁压顶的。横梁压顶的风水长期下来不仅会影响人的运势的发展，还会让人体的微电系统直接受到负面影响，会对主人产生压迫感，造成睡眠不足、头痛等现象，对其身心健康是有损害的。应尽量避免，把床移开。如果卧室真的是有梁没法规避，可以通过吊顶等方式解决。

禁忌二：床不靠实墙：在风水学上，床头落空是风水中的大忌，床头要紧贴着墙或实物，不可有空隙，风水上称为“靠山”。不然容易产生悲观的情绪，影响健康。床头落空对于正在发展事业的人群，会有从头开始落空难以顺利发展事业的说法。

禁忌三：床正对电视机：床前放置电视机已经是很普遍的装修现象，其实这样并不好。因为在房间里放置电视机之后，必定会出现两种情况：长时间随意地躺在床上、长时间坚持看电视看到很晚。长期如此，不仅会导致脊椎弯曲变形，还会导致睡眠长期不足，从而影响身体健康。

禁忌四：床正对镜子：镜子对着床，会造成主人精神恍惚，思路不能集中。卧室床头不宜嵌镜，而且镜子也不宜正对着床，睡房的任何一边若有镜子对照着，都是不利的。这样很容易影响夫妻健康，更容易招来煞气，影响主人的财运。卧室里除床头同一平面两边可放镜子，其它位置都不可放。

禁忌五：床正对房门：床如果是相对着窗户或者门，就会有煞气或者是晦气冲入影响床上睡觉的人，对人的身体不利的。而且床如果和门口是相对的，那么也形成了对冲，对冲的风水一般影响家庭的和睦，长期下来家中会常有口舌纠纷之争，难免影响全家人的运势。从身体健康方面来讲，如果在睡觉时，风直接吹到身体，受到风寒的部位也会造成病变。

禁忌六：床放在空调下：床安放在空调下方，寒气不断吹向头、肩、颈，加上人在睡眠状态时，毛细孔会略微放开，轻者经常感冒，重者会造成头、肩、颈的神经紧张、肌肉僵化。

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风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

门诊有二十个床位废水处理方案？

医院的污水，除一般生活污水外，还含有化学物质、放射性废水和病原体。因此，必须经过处理后才能排放，特别是肝炎等传染病病房排出来的污水，须经消毒后才可排放。无集中式污水处理设备的医院，对有传染性的粪便，必须单独消毒使其无害化。常用消毒剂有漂白粉、液氯、次氯酸钠、臭氧。对含放射性同位素的污水，应按同位素处理要求处理。医院污水在处理过程中，沉淀的污泥含有大量的细菌、病毒和寄生虫卵，须经消毒（常用熟石灰消毒）或高温堆肥后方可用作肥料。 医院各部门的功能、设施和人员组成情况不同，产生污水的主要部门和设施有：诊疗室、化验室、病房、洗衣房、X光照像洗印、动物房、同位素治疗诊断、手术室等排水。医院行政管理和医务人员排放的生活污水，食堂、单身宿舍、家属宿舍排水。不同部门科室产生的污水成分和水量各不相同，如重金属废水、含油废水、洗印废水、放射性废水等。而且不同性质医院产生的污水也有很大不同。医院污水较一般生活污水排放情况复杂。 医院污水来源及成分复杂，含有病原性微生物有毒、有害的物理化学污染物和放射性污染等，具有空间污染、急性传染和潜伏性传染等特征，不经有效处理会成为一条疫病扩散的重要途径和严重污染环境。 处理原则 1.全过程控制原则。对医院污水产生、处理、排放的全过程进行控制。 2.减量化原则。严格医院内部卫生安全管理体系，在污水和污物发生源处进行严格控制和分离，医院内生活污水与病区污水分别收集，即源头控制、清污分流。 严禁将医院的污水和污物随意弃置排入下水道 3.就地处理原则。为防止医院污水输送过程中的污染与危害，在医院必须就地处理。 4.分类指导原则。根据医院性质、规模、污水排放去向和地区差异对医院污水处理进行分类指导。 5.达标与风险控制相结合原则。全面考虑综合性医院和传染病医院污水达标排放的基本要求，同时加强风险控制意识，从工艺技术、工程建设和监督管理等方面提高应对突发性事件的能力。 6.生态安全原则。有效去除污水中有毒有害物质，减少处理过程中消毒副产物产生和控制出水中过高余氯，保护生态环境安全。 处理方法 医院污水处理之曝气生物滤池法 医院污水主要来自诊疗室，病房，化验室，手术室，洗衣房，行政管理部门以及食堂，宿舍等排放的污水，主要污染物为有机污染物，病原微生物及病毒。医院污水现在只经格栅除渣及消毒后处理既排放，采用二氧化氯消毒剂，余氯和细菌学指标能达标，但有机物未被去除。为了全面达标，医院增加了曝气生物滤池污水处理工艺处理污水。考虑到该医院污水处理厂占地有限以及水中含有一定量消毒剂的特点，决定采取负荷高，占地少，对进水有机物浓度范围适应性钱的曝气生物滤池工艺。 曝气生物滤池具有以下特点： (1)有机负荷高，占地少 (2)生物量大，活性高，抗冲击能力强 (3)具有生物降解反应与过滤双重功能，不需二沉池 (4)由于滤料的切割作用，氧利用率高 (5)运行稳定可靠 医院污水处理之氯化法 (1)次氯酸钠法。次氯酸钠是普通的化学试剂，起运输，储存和购买都比较方便。次氯酸钠溶于水生产次氯酸根离子，可用于消毒杀菌，但它不稳定，光照，受潮易于分解，消毒能力很弱。 (2)液氯法。液氯在水中能迅速产生次氯酸根离子。该方法目前已广泛应用于医院的污水消毒。液氯中有效氯含量比次氯酸钠溶液高5-10倍，消毒能力强且价格便宜。由于氯气是一种强刺激性有毒气体，因此要用专用的存储设备进行存储。 (3)二氧化氯法。二氧化氯是一种强氧化剂，它可以杀灭细菌，繁殖体，真菌和病毒等。有关研究表明，二氧化氯溶于水后，有50%-7o%转变为次氯酸根离子和亚氯酸根离子，对红细胞有损害，会干扰人体对碘的吸收，还可以使血液胆固醇升高。因此，目前一般用前两种方法处理医院污水。

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