“宁出十造课，不接一修方”，修方是择日中最难的一节，它有许多禁忌的环节，某一环节有失，往往都应灾。因为人长久居于宅内，其元神气息已与宅之气场紧密相连，牵一发即可动全身。它不象造葬只须山向大利便可大胆选课，除了山向大利处，亦要中宫、所修之方元凶煞才是清吉的。
但山、向、中宫、方四大利的时机实在是少的可怜，于是我们便不得不将凶煞问题提到桌面上来q凶煞是天地间流动的邪恶之气，它周流不息一运行，与地球的自转公转同步，是绝不会放假出游的，那些自古流传达下来的“诸神朝天偷修日”“神煞出游日”是非常荒谬的，验证许多大偷日根本没有什么效用，竞连一个月三煞也”偷修”不了。若不是大规模修方，仅小修整，用天星之斗杓依节临时所指修整之方更能制煞化凶，比价修日更加好用。修方所应注意的问题主要有以下几点：
1、岁破无制，例无解法，禁止选课。经书上古之选择大家屡作诫语，这是择日的禁地。也许是逆反心理，我曾不信邪挑战试验过数课，至今皆平安。如庚辰年某戊山宅，于向上辰方修整安装大铁门，属于阴方道的修方范畴，辰年戊山岁破，修辰方再破戊山，又为太岁占方，一宅之内，难度非常大，择2000年辛巳、丙子、壬辰。一个时辰有一百二十分钟，亦有吉凶之数，是需要些杀手钢的。笔者所学的七政天星、连山易数便在此派上用场。当然选取岁破课经考验都只是平安而难见福应，稍一偏差即致灾，还是不选为上。
2、岁破以下的凶煞若仅单一，只要择吉功夫过硬，均可选取课，但若逢五黄连三煞、太岁堆黄等有数个凶煞占山方又当弃之，更要分清凶煞是占山还是占方，若占山而修方道利则可用。如本年所择的一课便是如此，女山巳向朱姓祖词，巳方下座屋天雨欲坏需修整，午年之煞占亥山，巳方利，择于2002年二月初六卯时初刻动工。课格：壬午、癸卯、丙戊、辛卯，天干人中三奇格，地支全合化，立命亥宫2708辅照，恩星水星，月丰同处亥宫。奇遁接惊蛰中阳七局，女山得乙奇、丁奇、九天、天畏星，巳方得丁奇、乙奇、六合、天心星临，吉神众多。大六壬月将亥弹射课，三传酉巳丑，天传酉为日之贵，为贵人发用大吉，人传巳又为日禄，用卯时初课乃四大吉时，神藏煞没也，故虽人口众多的族词亦用之无害。
3、大小月建为修方紧要之煞，崇正辟谬云：”此月家第一凶神，虽太阳帝星皆不能压，犹赤子不知高厚，不识王法，不可制伏，故以小儿为名。”大月建为逆小儿煞．小月建为顺小儿煞，小儿撒泼耍赖之时，只有慈毋呵哄始能转欢，故制法特取斗母太阴，母仓星临方以化之。据姚廷赛《阳宅集成》载：”余一日至金山县堂侄家，侄辈问余曰：”各家小儿俱大病，医祷无效，不知何故?”余曰家中有动作否?诸侄曰：”并无动作，惟十月初一停一枢于中堂，停后两三日内即俱得病。”余曰戊辰十月小儿煞恰占中宫，必犯是杀矣。但是杀甚凶，如离滴水檐一丈五尺外，则不犯。还好犹可攘解，宜作速送之。侄辈遂设香供，虔请太阴佛马，并剪花朵人物，延古数教修诚祷攘，其夜适值望时(赖按：即日月对望，一般在农历十五十六)，月光照耀满堂，是得其太阴到矣，子见毋来有不随母去者乎?明日诸病人皆愈，余亦不解如是之灵互速也。阅此文仅停放一枢于小儿杀方，便见如此病灾，可见小儿杀的力量之在。下述一个犯大月建而致灾的实例：1999年，廖某持一课叫评，课取当年农历正月十三日子时竖造．下砖，乾女宅，课格为：己卯、丙寅、辛女、戊子。笔者仅用奇门、易理课两种方法检索，即断为凶课，破财、伤人、妇女不利，廖某反馈此力其堂弟建宅之课，用后十几天，其妻被两三块红砖自墙上坠下打破头骨，医治花去二万多元才死亡，人财两空。笔者反倒有些怀疑，此课虽凶而凶不至此，故往实地堪察。原来主家是在原来乾宅的左边连接加造两间楼房，此搂格局非套间式，而是乡间一字排列的”付篙屋”，自楼顶中宫放线，新造的两间楼房的宫殿位几乎全落在丑良寅，犯本月的大月建煞．此实为庸师杀人的实例，因为这并不是新开基建宅，而是交接方道的修方。此师区分事类不明，造课又不吉，正是杀人不见血。假若此课用辛卯时下砖，非但无灾，反能进财。用辛卯时正之四刻为贵登天门之乙时，卯初二刻为四大吉时之甲时，皆大进也，对于大小月建笔者确有些忌讳，为的就是它的小儿性情，如要用则多用农时，取太阴之光华到山方而用。
4、修方选择时，必须先注意避开福主的本命煞，谨防宅主之大命元神游至所修方，这一点很少择日师注意，甚至不会。一般来言，本命煞主要的是”赖布衣之不修”，”天足四杀”等等，这是”相主”的先决条件。在修方择吉中，凶煞是必然遇到的问题，”避”是避之不尽的，这就要择吉师有高课的诹吉素养，能把握住天地人三者的阴阳玄机，在日课的八个字中注入多方面的”精华”，使之形成一个百毒不侵的金刚不坏之身，则任尔妖魔鬼怪，也须遁伏九泉之阴!
圣人云:观诸法界性，一切唯心造。这句话是什么意思？
何为心 心者道也 我也不知何为心 我若知道早已成仙做佛 但我知“念”。念由心起 因为想着想着 就可出一念 一切唯心造 我刚看完就想到念了 你可想过 我们为什么可以记住东西 其实并非记住 因为我们什么不想时 什么也就不起来 只有想时 才能想起一切 但你为何会去想 因为念 有的事触动了你的这一念 你就去想了 不然你一定不会去想 还有就是念有好坏 所以佛语有云 一念坠魔 念志关重要 因念是一切想发的起点 所以观诸法界性，一切唯心造。 也就是我观看三千大千世界 一切成就皆为心而造就。只是个人见解，如若闹了笑话 还望见谅 毕竟我没研究过佛道 所知肤浅。
救人一命胜造七级浮屠是什么意思？
意思就是，佛以善为尊。也就是积善德面超越自我，最终能成为一个无私欲的菩萨。六界众生为最大。意思就是那怕你救了个人兽，也比救个小动物强！
