无论是在中国的古代，还是在当今，人们都十分讲究风水，特别是对墓地的选择，墓地选得好，会造福后代的，现在谁家有钱了，都说是祖坟位置好，如果要迁坟，打死都不愿意，虽然很多人认为这是迷信，但是在中华民族流传了数千年肯定有其道理
郭璞，他是两晋时期的著名的风水大师，他曾经写过一本著作叫做《藏经》。里面详细介绍墓葬位置的选址，你可能会想了，他家的墓地很不错吧，他的后代发财了么？说来也奇怪，他在给自己母亲选择墓地的时候十分不讲究
郭璞，想要把去世的母亲葬到大海的旁边，这个说法遭到了很多人的反对，因为离海太近，如果发大水，墓地就会被淹没。但是郭璞他坚持自己的意见，坚持吧母亲葬到海边，他亲口说这是一个风水宝地，很多人都不理解为什么这样，于是这件事被有些人记录了下来
没想到几百年过去以后，郭璞母亲墓地的那个地方变成了良田，这时很多风水大师不得不佩服当年他的决定
“北阜烈烈，巨海混混。累累三坟，惟母与昆”，后来富豪们都争前恐后的把自己家人的墓地前往此处
风水大师果然和别人不一样。
在中国历史上，还有一位风水大师，就是刘伯温。刘基这个人大家肯定了解吧，明朝开国大臣，朱元璋的好帮手，他的母亲去世以后，他也按照郭璞的方法找到了一块风水宝地，几百年又过去了，这里慢慢的变化，
历史上还有一位风水大师也把自己的母亲葬到了水边，这个人叫做刘基，是明朝的开国大臣，他的母亲死后他按照郭璞也给母亲找了一块未来是风水宝地的地方，几百年过去了，河水改道，刘基葬母亲的地方果然变成了一块风水宝地，但是不久这里就修了一个水库，刘基的母亲的墓地被大水淹了，真是一个笑柄
风水是我国很独特的一门艺术，毕竟传承了几千年，他的存在肯定有一定的道理，所以不能全信也不能不信，我国的风水非常讲究墓葬的选址，无论是皇帝还是平民百姓，对待墓址的选择都有一定的考究，都希望能够将自己家的祖坟建在依山傍水的地方。而我国有一位风水大师却不这么做。
郭璞出生于两晋时期，他应该是我国历史上有名的风水大师了，尤其是对墓葬的选址颇有一番研究，还写了一部《葬经》的书，这本书一直被后人传颂，并且奉为经典。由此可知此人在墓葬选址上面有多高的造诣了。可是这个人在给自己母亲选择墓址的时候却出乎所有人的意料。
郭璞的母亲去世后，众人都很期待他会给他的母亲选择一个怎么样的风水宝地，以后自己家的人好沾沾风水，可是郭璞竟然把他的母亲葬到了大海的边上，这时候众人都傻了，这不是犯浑吗？谁都知道墓葬应该建在依山傍水的地方，而郭璞竟然将自己的母亲葬在了大海边上，棺材里面难道不会浸水吗？
众人都说郭璞不孝，可是郭璞不为所动，坚持将自己的母亲葬在了大海的边上，还写了一个碑立在旁边：“北阜烈烈，巨海混混。累累三坟，惟母与昆”过了几百年众人傻眼了，郭璞葬母亲的那块地方变成了良田，成为了附近最好的风水宝地。众人都对他佩服不已。
明朝的开国大将刘基非常佩服郭璞，把郭璞当成了自己的偶像，刘基的母亲去世后，刘基也想按照郭璞的方法给自己的母亲选择一块风水宝地。
百年过去了，河水改道，刘基葬母亲的地方果然变成了一块风水宝地。可是谁能想到后人在这块地方修建了一个水库，刘基的母亲被大水淹了。
麻烦给看看这个房屋的风水和需要注意的地方？
粗看平面布置图后有如下建议
一、入户大门一开客厅、歺厅一览无余。从个人私密空間来说，沒有一点隐私性。
建議：1、在会客区做一风水玄关或水晶珠帘装饰，风格应該与主体室內設計协调，2、歺厅侧面設計花台类装饰。让各空間有分区效果。杨公风水曾言，外大格局佳，室內小格局大致應該符合风水各项吉利要求矣！
二、主臥方位应根据八宅法或廿四山来布局，同时应按屋主属性生設計顏色，家具設計购置尽量选用木质。
三、灶位的方位：灶位、给水位、排水位应該用八宅或廿四山选定后，再設計施工，比如瓷砖顏色，橱柜台的顏色都應該合命理方为吉矣！假如你的命理五行属火，你再在选材质时选红色或用铝合金，那是不妥的，再如選用五行属水，??总之廚房是一宅之中主管我們一宅的腸胃系統风水的地方，所以应该慎行之！
四、衛生间也是主管一宅中的排污之地，所以應該选用本宅中凶位为妥。
风水很多奧秘不是一二句能說清楚的，建議你可咨詢專業人士幫忙布局。
諸君如覺得我写的不妥请关注我本号或直接指教。謝謝！
上联：鸿是江边鸟，下联怎么对？
上联：鸿是江边鸟，下联：蚕为天下虫。
南朝时的江淹，在古代文学史上是个十分著名的人物。“梦笔生花”和“江郎才尽”，就是与他有关的妇孺皆知的成语。江淹年轻时家贫而才思敏捷。一次，一群文友在江边漫游，遇一蚕妇，当时有一颇负盛名的文人即兴出联曰；“蚕为天下虫。”将“蚕”拆为“天”和“虫”，别出心裁，一时难倒众多才子。正巧一群鸿雁飞落江边，江淹灵感触发，对曰：“鸿是江边鸟。”将“鸿”拆为“江”和“鸟”，与将“蚕”拆为“天”和“虫”有异曲同工之妙。江淹之对不仅反应奇快，而且对的贴切工巧，众人自然为之叹服。
中国的方块字，或象形象声或蕴含玄机哲理，妙不可言。你看：天为一大，地乃土也；白水为泉，止戈为武；不正就歪，人为即伪；有水可为河，无木不成林；官字两个口，兵字两条腿；此木是柴山山出，因火成烟夕夕多；江洋湖海三点水，忍字心头一把刀；利字身旁一把刀，色字当头也有一把刀……
贪贫相近，祸福同旁。“富”字一半是福，一半是灾。一个“人”字，看似简单，实际上十分形象地说明了人与人必须互相倚仗、支撑。飘飘乎而遗世独立，那就只能“羽化而登仙”(见苏东坡《前赤壁赋》)。所谓“仙”者，自然不食人间烟火，只在此山中，云深不知处。而人，无需做大官，只要能做个小吏，如今之科、股长之类，便呵“使”唤人了。若两人同事一工，一个跳大神，一个当“发言人”代为传话收钱(普通话叫做“托儿”)，就是下巫字。近来又有人考证：“走”“关”系就是送，咬耳根授机宜即为邪，某些看上去很有“威”望的男人，暗地里藏有一个女人……
正因为汉字如此奇妙，故历来拆字故事不少。
洞庭天下水，岳阳天下楼。名倾天下的岳阳楼始建于公元220年前后，其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”，西晋南北朝时称“巴陵城楼”。最早称“巴陵城楼”为“岳阳楼”的人是唐代大诗人李白。
李白一生曾六登岳阳楼，最后一次到岳阳楼，有个过路人在岳阳楼的墙壁上留下了三个字：一、虫、二。众人不解其意，等到李白来时，人们就向他请教。李白沉思良久道：“这是仙人留下的一副对联。‘一’指水天一色；‘虫、二’是风月无边。”人们叹服，并请李白留下墨宝。李白欣然命笔，写下“水天一色，风月无边”八个大字。如今，这副对联刻成雕屏，悬挂在岳阳楼三楼主门。
上联：清风明月江边夜，如何对下联？
回答下联：雨后红日彩霞现。
上联：江边听风，如何对下联？
上联:江边听风；
下联:山下观雾。
上联:江边听风；
下联:桂下闻香。
上联:江边听风；
下联:荷旁观雨。
“昨夜江边春水生”是哪位诗人的诗句？
应答，咋夜江边春水生是哪位诗人的诗句？是宋代诗人朱熹的作品，活水亭观书有感而发，原文是:昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行。意思是一只巨大的战船多少人推移总不移不动分毫，昨夜江起大潮将船自而而然的飘起来，像鹅毛一样的轻自然浮起水面。在大潮中自由飘流。此诗句有感而发，恰到好处。
上联，江边独钓闻啼鸟，下联怎么对？
出句/江边独钓闻啼鸟，对句/岭上逗遛赏野花。
上联：野鸭江边觅月影，如何对下联？
野鸭江边觅月影 ，
家燕檐下偷歌声 。
