南京是中国的古都，然而出现了一个奇怪的现象，在南京建都的政权，开始都很强盛，然而却迅速衰落了。从风水学角度上来研究一下南京的风水。
南京，在长江以南，作为一个大城市，作为一个古都，南京城四面环山，西北方又有长江水环绕，属“山环水抱”的上好格局。
论及南京风水，不能不提到钟山。历史上，钟山总是与南京连在一起。钟山因南京而响亮，南京为钟山而骄傲。
钟山又名蒋山，古称“龙山”，东西长约7公里，南北宽3公里，呈东西走向横卧于南京城东北，是西行的宁镇山脉的最高峰。站在钟山之巅俯瞰南京城，风水景象确实令人振奋。钟山西北，幕府山于乾卦绵延横亘，屏障长江；钟山之东，铜家山、龙王山、青龙山、大连山于震、巽两卦层层护卫，呈东北—西南走向向前包抄；钟山西面，五台山、清凉山等山峦起伏，低俯守护，为白虎砂；钟山西南，雨花台、岩山、罐子山、牛首山、韩府山、将军山、翠屏山等山丘连绵，于坤卦镇守拱卫；钟山之南有横山，状如天印的方山在远方正朝，江宁平原作为明堂平坦无垠。
南京北临长江，城北有玄武湖、莫愁湖，四周群山环绕首尾
相连。城西的石头城像一只蹲着的老虎，东北的钟山则像盘曲的卧龙。巍峨的钟山，嶙峋的石头山，与青龙山、方山等，构成风水学上的“四象”，即东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。“若南京牛首之龙，自瓦屋山起，东庐山至漂水蒲里，生横山、云台山、吉山、祖堂山而起牛首双峰，特峙成天财土星。左分一支，生吴山至西善桥止，复于肘后逆上，生大山、小山。右分一支，生翠屏山，从烂石冈落，变作冈龙，至麻田止。中抽将军山，过黄泥冈，起祝禧寺，至安德门，生雨花台，前至架冈门、上方门而止。”而长江则是中国最大的浩荡水脉，南京的地理位置刚好处在下游长江和中国三大干龙之一南方干龙尽头的交汇之处，所谓“襟带长江而为天下都会”。在一些人眼里，甚至连秦淮河穿城而过也是南京“得水”的一大佐证。
早在东汉末年，南京就被诸葛亮、孙权等政治家视为“龙蟠虎踞”之地。朱熹认为，南京山水形局严密，土地辽广，是东南地区帝都的首选之地。元人胡炳文在《游钟山记》说：“江以南形胜无如升，钟山又升最胜处”。（南京古称升州）明代著名文人杨荣写《皇都大一统赋》称赞南京风水曰：“既渡江左，乃都金陵。金陵之都，王气所钟。石城虎踞之险，钟山龙蟠之雄。伟长江之天堑，势百折而与流。炯后湖之环绕，湛宝镜之涵空。状江南之佳丽，汇万国之朝宗。此其大略也”。
这确实是一处难得的好风水。水绕山环的南京，若没有其它不利因素影响，风水格局实在十分理想。
人丁兴旺是一个国家崛起的根基，南京在历史上的辉煌足以证明它拥有上好的山龙格局。然而，南京作为一个大城市是可以的，可以说是集东南之灵秀。然而，南京最大的问题就是在长江以南，从风水学的角度，山南水北为阳，山北水南为阴。作为一国的首都，必然是诸阳魁首，就是阳气聚集之地，可是由于南京的的西北方为长江，中国最大的水体，南京也必然是最大阴地之一，必然导致南京的阳气不足，所以在南京建都的政权都很短命，而且由于阳气被长江带走，都是开始很强盛然而会迅速衰落。由于江南为阴，南京的女子比较有社会地位，比方说，以前的绣娘，江宁织造府，船娘等女子职业的产生。在南京，容易出现具有文弱气质的才子，比方说南唐后主李煜。
从帝都的选址特点来看，帝都的标准需要南朱雀、北玄武、东青龙、西白虎来看，南京的玄武位为长江，玄武位需要牢靠，可是长江的性质决定了，南京的玄武位的不稳定，玄武位不稳定必然导致一旦建立首都，必然会出现破城的事件。青龙位为钟山，白虎位为石头山，青龙强过白虎，再加上朱雀位为翠屏山。这样的格局是比较容易出现王者，但是，由于南京格局是与传统的帝都格局相反。因此，换句话说，南京比较容易出现历史上的反王。再加上秦淮河的穿心，如果在南京建都，基本上都容易出现屠城的事件。
现在在南京买房，是最佳入手时机吗？
买房的最好时机是昨天
按照中国房市惯性周期三年左右计算。16年房地产暴涨，17年进入低迷状态，18年小幅震荡，下半年或明年年初可能再次走高。
现在大部分人的想法可能都是北京的消息，看政府会不会出手调控，但调控只是为了缓解过快上涨的房市所采取的手段，不是打压更不会使房价暴跌，反观每次调控稍微一松绑，被抑制的房价就像弹簧一样一蹦多高。
现在国家推广城镇化，南京，苏州，杭州，上海都在20个中心城市群范围内，以后这些城市的人口会不断涌入城区县镇，以完成75%城镇化的目标，这些人口又需要有多少套房子支撑，这还不算棚改拆迁征地拿到赔偿款的“暴发户”，这些都是对远期房市的重大利好。
对于省会城市南京来说，当前的房价基本正常，很多人都说不吃不喝多少年买一套房，但要从实际出发考虑收入的实际变化和多元化的收入渠道，据统计90%的按揭贷款人，都可以在9年内将房子的贷款还清，也就是说9年内每个家庭都可以创造出等同于现在一套房产的价值（当然不排除部分家庭，父母帮助或是借款还贷的情况）。
如果今天有人告诉你南京，苏州，杭州，上海的房价会跌回两年前的价格，你会相信吗，反正我是不信。
我是83年的小伙子，如果你想看最直接，最简单，最接地气儿的答案，请关注我！
从南京出发去衢州、丽水自驾游，你认为最佳路线是什么？
刚有南京客人聚丰楼回去，他们的行为是第一天先到丽水古堰画乡，第二天一早玩好古堰画乡，直接到遂昌金矿，玩了到神龙谷聚丰楼入住，第三天，走南尖岩和神龙谷，玩好入住，第四天早上走王村口，独山，回南京
客厅沙发如何摆放风水最佳？
放在吉屋(就是你所居住的屋子)的坐向。或对应主人吉位摆放，一家之主的吉位，他运旺，及全家都有好运！
南京赏樱花什么时候最佳？
您好，三月底、四月初是南京赏樱花最佳的季节，那个时候，鸡鸣寺的樱花开了，孝陵一带桃花开了，理工大的二月兰开了，还有玄武湖上樱洲等地的鲜花都放了。晚樱的话，会在5月上旬开放，主要集中在玄武湖樱洲和旁边的情侣园。
（图为鸡鸣寺樱花）
（图为南京林业大学的樱花）
三四月份的周末，去鸡鸣寺赏樱花，已经成了很多游人，甚至是游客的首选。建议大家在清晨时候去，那时候人少，白天的时候游人如织，拍照不方便。如果喜欢静谧一些，可以去离鸡鸣寺不远的东南大学、南京林业大学或者是玄武湖的樱洲，在校园中赏花漫步，也别有一番风味。
此外，明孝陵景区樱花专类园也很不错，梅花山明孝陵可不只有梅花，梅花凋谢后就是早樱的天下， “明孝陵景区樱花专类园”位于梅花山东侧，园子里有垂枝早樱、日本樱花、大岛樱等8个品种的樱花4000多株，盛花时节繁花似锦，蔚为壮观。
玄武湖的樱洲有大量的樱花，主要是晚樱，花在五月上旬开放，时间较鸡鸣寺的樱花会晚一些，配上湖岸上的紫色二月兰甚是漂亮。此外，玄武湖公园也散落着很多樱花 ，信步花海之中，心旷神怡，飘飘然，如入仙境，每年都会吸引成千上万的摄影爱好者前来捕捉美丽瞬间。
（图为鸡鸣寺樱花）
好啦，以上就是我的回答啦~欢迎大家春天里来南京赏樱花!
从南京到西藏自驾游最佳路线有哪些？什么季节去比较好？
从南京自驾游西藏，如果开着轿车和一般的suv，或者没有山路驾驶经验，没有雪地驾驶经验，建议夏天自驾游西藏，因为这个时候，不会下雪，路上的路况基本上比较好，满山遍野绿油油，到任何地方都可以感受到藏家风情，旅行的人也比较热闹。
最佳线路，个人推荐，318川藏线，或者走214滇藏线，这两天线路的区别，就是到芒康之前，318川藏南线主要玩川西，214滇藏线主要玩云南，之后在芒康汇合，统一走318川藏南线，进入西藏，这两条线路的情况，基本相似，云南的旅游资源就不用说了，非常丰富，而且是一个多民族的省份，每一个地级市都有自己的特色，文化氛围浓厚，川西，这边也比较不错，属于藏区，每到一个地方都能够感受到藏家风情，同时也有很多的旅游资源，也非常丰富，一路上可以玩的地方很多，川西环线可以到达的景区，有意思的地方，也很多很多。
具体线路就不多说了，可以去菜单查看一下我们线路规划，主要就说说区别，另外出发前一定要给车辆准备好，做好攻略，计划好路书，预防高原反应，同时做好预算，就可以带着自信出发了。
好了，就说这么多吧！关于到藏区旅行，还有什么其他的疑问可以随时私信我，我会直言不讳有问必答，最后祝每一位驴友都能够到藏区玩的开心。
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
请帮我规划一下南京东山外国语学校到禄口街道的最佳公交路线？
南京东山外国语学校，位于江宁东山，而禄口街道，位于江宁禄口，两者之间距离还是很远的，相当于南京到镇江的一半的距离。
由于这两个地方都不是十分挨着地铁站，所以如果搭乘地铁的话，转乘次数会很多，而且步行距离长，不如搭乘公交车方便。
两者之间建议选择先乘坐831路，然后换乘851路，这两条线路都是江宁区的线路，有可能等的时间会相对稍长一些，可能会等上二十分钟左右，做好心理准备哦。
南京东山外国语学校就挨着西市井站，只需要步行一百米就可以到达831路站台，还是很方便的。坐车坐到江宁高级中学站下车，不用走动，直接在此站台换乘851路，到蓝天路站下车，这个过程比较长，需要经过41站，要坐1个多小时。到蓝天路下车后，步行300多米就可以到达目的地——禄口街道。全程需要两个多小时。
西安那个地段风水最好？
古人所言紫微星为天帝所居，在天堂的西北，关中是永州在中国的区域，永州西北九州，在肥沃的土壤中寻找痕迹。当倾斜时，西北的州府，很容易得到你的生活。所以司马迁的历史书说：“在东南部工作的人，收功实者常于西北。故禹兴于西羌，汤起于亳，周之王也以丰、镐代殷，在韩行勇周姓秦皇帝，蜀”。顾祖禹《读史方舆记要》亦曰：“陕西据天下之上游，世界的命运也是。这是陕西起义，虽然微观必须是大的，但弱者必须强大，虽然不是为了世界，但世界会沉浸在十字架、灾难之中吗？。六百周百里之死，战国时期，赵、魏、齐国、储、汉、燕八千人被任命为千里的秦，这也被认为是一个白天和黑夜。同一时间开始步行，和王汉中，乃遂收巴、蜀，定三秦，五年而成帝业。李唐在长安，为秦，酷，然后拿着锤子，郑一夏。在陕西的世界里，犹大的人民是整个世界的首脑。在头部，它必然会死，或者不死，你得忍受痛苦是不正确的。”鉴于此，长安的首都，在皇帝李子伟，用电位扫描下来地从地缘政治方面的一个制高点，风水无恙。
当然，在德不在险，风水地利不是最重要的。上面说到，咸阳之风水当为关中之最，不幸的是，秦星也是鲍伯，死亡也是微不足道的。这是至关重要的，当世界被限制在他们的暴政时，最后，000位首脑受到普遍谴责。“天视自我民视，天听自我民听”，人是大地上的眼睛和耳朵，失去人民的心就是要失去生命，“革命”是不可避免的。尽管在长安以南的魏晋南北朝西周时期，但是德化人民，把其余的人都修复了，所以享受几百年的时间。
综上，渭北风水好于渭南，咸洋峰水比西安好，但考虑到实际发展的必要性，西安在渭南更方便。来自大山的地形，西安风水不但没有什么问题，反而冠绝赤县神州。
