在中国古代,青龙、白虎、朱雀、玄武是镇守天庭的四大神兽,也象征着东西南北四方和春夏秋冬四季。中国古时建立二十八宿,而二十八宿又分为四组,每组有七个星宿,用来说明四时和四个方位。下面让我们一起去了解下左青龙右北虎上玄武下朱雀的风水吧。
左青龙右北虎上玄武下朱雀的风水解析
夫葬以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。
在风水中,将四周的环境形势用“四灵兽”来比如,即左为“青龙”,右为“白虎”,前为“朱雀”,后为“玄武”。
这句话的意思是:以所安葬的地方(穴场)为中心点,左边为“青龙”,右边为“白虎”,前边为“朱雀”,后边为“玄武”。
东方七宿有:角、亢、氐、房、心、尾、箕。首领称青龙。
南方七宿有:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。首领称朱雀。
西方七宿有:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。首领称白虎。
北方七宿有:斗、牛、女、虚、危、室、壁。首领称玄武。
玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎顺俯。
垂头就是“低头”。也就是说一个好的风水环境,后面的玄武山要从高到低缓缓而下,所葬地方后面既不能没有靠山,也不能出现高山逼压。这就是“玄武垂头”。
翔舞就是“舞动”的意思。也就是说,在穴场的前面应开阔,不要有遮挡。但是,在远方要有小山出现,山外又有山。这就是通常说的“朝案”,即“案山”和“朝山”。案山和朝山在远处,远远地看见就像小鸟飞舞一般。这就是“朱雀翔舞”。
前两句合在一起,就是我们通常说的“头枕大山、脚蹬大川”。
“青龙蜿蜒”就是左边青龙砂(山)要向内(穴场)弯曲有情,这样的形势即为青龙蜿蜒。
“白虎顺俯”就是右边白虎山要向内弯曲、俯卧,而且头朝外,谓之白虎顺俯。
以上这样的四势就可称为吉地。
青龙
关于龙的传说有很多,龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的-蟒蛇。在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传着有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。
白虎
在中国四圣兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是——虎;虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神兽,常常跟着龙一起出动,「云从龙,风从虎」成为降服鬼物的一对最佳拍档。而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。
朱雀
凤凰是神鸟,百鸟之王,古人说,雄的叫凤,雌的叫凰。以后,凤凰合称;再以后,龙凤相配,凤便成了宫廷后妃的代称。根据神话传递,凤是在东方殷族的鸟图腾演化而成。《山海经。大荒西经》提到有一种五彩鸟,有三种名称,叫皇鸟、朱雀及凤鸟。凤的定型化和规范化,是在辽、金、元以后,使我们原以鸡、雀为基本形态的凤发生了很大的变化,尤其是那一对强劲的翅膀,鹰姿突出。我们现在在艺术品上常见的凤,实际是清代以后的形象,集雉尾、鸡身、鸡冠、鹰目、鹰爪、鹰颈、孔雀翎、鸳鸯羽等于一身。它的基调不似龙那么恒久、稳定。
玄武
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神。它和其它三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。
形势反此,法当破死。
意思是:穴场周围环境形势若反此,就主应破败死绝。
故虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主,玄武不垂者拒尸,朱雀不舞者腾去。
如虎蹲着昂头就称为衔尸;龙踞,即龙单独蹲着,谓之嫉主;玄武不垂头,即生气未钟,谓之拒尸;朱雀不舞,即朝峰不秀而水直流,谓之腾去。如此的穴场,即为凶藏。
青龙位与白虎位的布局我们应注意以下几点:
1、白虎煞:青龙宜动,白虎宜静。房屋右方有动土的,犯白虎煞,轻则家人多病或破财,重则伤亡。可以在房屋外墙,挂八卦凸镜化解。
2、白虎开口:住宅西边的路冲家里,或房屋西面有池塘。主家庭不安宁、有灾祸。化解:西面栽种竹子挡住路冲、填池塘。
3、白虎抬头:屋右边有另一栋住宅,比自己这栋楼高,家人容易有血光灾,或遭受金钱上的损失。化解:在房屋左边青龙位,挂高高的旗杆。
4、有虎无龙:自家房屋右边有高楼,而左边无楼。这样的住宅,女性控制了主权,不旺男性事业。化解:在房屋左边青龙位,挂高高的旗杆、或栽种高大树木。
5、有龙无虎:自家房屋左边有高楼,而右边无楼。这种住宅会使家中的女人陷入苦恼之境。化解:在家宅右边摆放高大的绿色植物。
6、龙虎失衡:房屋大门和两旁的围墙,要一样高,如果左边墙高,男主人会有外遇;右边墙高,则女主人凶暴。这种情况在农村和别墅有可能出现。
左青龙右白虎的误导修正
一,青龙、白虎的来源
古代,天文学中的青龙、白虎、朱雀、玄武四星是指统领黄道和赤道(黄道与赤道的夹角为23度26分33秒)附近东、南、西、北四方(每方各有七宿)的二十八宿星象的首领名称,在二十八宿及四方统领中。
东方七宿有:角、亢、氐、房、心、尾、箕。首领称青龙。
南方七宿有:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。首领称朱雀。
西方七宿有:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。首领称白虎。
北方七宿有:斗、牛、女、虚、危、室、壁。首领称玄武。
大约在唐宋时期,我国易学界的先辈们,就将天文学中的星宿名称与《易》学知识相结合,综合运用于判断和分析事物的吉凶之中。
古人认为:天上的星宿与人类一样有好有坏,有吉有凶。是故,在“易”学应用中将两者结合的好处是:
一方面可以运用易学中的五行生克制化原理判断吉凶,寻找答案。
一方面又可以结合天体星象的神煞利弊,帮助修正吉凶判断的结果,以利得到最佳结论。
古人认为在实际应用中认为:
五行判断吉,星宿判断凶,为中平的结果。
五行判断凶,星宿判断吉,为中平的结果。
五行判断吉,星宿判断吉,为吉的结果。
五行判断凶,星宿判断凶,为凶的结果。
二:古人确定方位原则
古人为什么在书中,在图示里将上方确定为南方,而不定为其它方位呢?它源于易学理论,凡学过易学的人士都知道:
A,在周易的“先天八卦图示”中,位于上面的卦象是乾卦,乾卦代表天,我们站在地球上用肉眼看到的天是处在上面的,故,天在上,所以,按照天地定位的标准,在“先天八卦图示”中:
位于上面的卦象为乾卦,乾卦代表天;
位于下面的卦象为坤卦,坤卦代表地。
B,在周易的“后天八卦图示”中,位于上面的卦象是离卦,离卦代表太阳,太阳高高的挂在天上,我们用肉眼看到的太阳是位于天上而不是处于下面的。离卦为火,又代表南方,所以,在“后天八卦图示”中处于上面的卦象为离卦,离卦代表太阳、代表南方,位于下面的卦象为坎卦,坎卦代表水,代表北方。
是故,我国古人确定方位时,是遵循《易》学原理,按照上南下北的标准确定方位。当然,一旦确定上面为南方,下面为北方以后,以此类推可以得到:
左面为东方,东方古称左青龙(方)。
右面为西方,西方古称右白虎(方)。
俗话说:左青龙,右白虎,南朱雀,北玄武。这句话是什么意思?有哪些与其相关的历史典故?
“左青龙,右白虎,南朱雀,北玄武”这是风水学中常用的语言,中国传统的民间文化比如,风水堪舆,相面算卦等等学问虽各不相同,但其理论源头都来自于易经。是易学在不同时代的发展。
易传说,古者包牺氏之王天下也,仰则观相于天,俯则观法于地,观鸟兽之纹与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
青龙、白虎、朱雀、玄武是人类早期观测天象,所看到的宇宙天空的形象。也就是二十宿的形象化。
古代人观察天文的时候,把天下的星辰,化分成二十八个区域,称为二十八宿,东西南北各分七个区块。在古人的眼里,把东西南北各个方向上一起观察,东方象一条龙的形状,西方是一个虎的形象,北方是龟蛇缠绕的形象,南方是一只鸟的形象。所以,东方称为青龙,西方称白虎,南方称朱雀,北方称玄武。
以上四个,代表四方,加上中间,就是五行,所以,四方的颜色与五行相关,东方是太阳升起的地方,代表时间的开始,生命的开始。绿色代表生命,所以东方的颜色是绿色,天象是龙,所以东方称为青龙。
同时东方还代表春天,这也与天文有关。也与北斗星有关。当北斗的斗柄指向东方的时候,是春天,春天植物发芽生长,所以,春天在五行中属木,颜色是青。天象是龙,所以,东方是青龙。当北斗斗柄指向西方的时候,时间是秋天,秋天是收获的季节,代表杀,庄稼成熟了,就要收割了。收割要用刀,是金属,颜色是白色,天像是虎,所以,西方称白虎。
当北斗星斗柄指向南方的时候,是夏天,夏天热,属火。火是红的,同时,天热是与太热相关的。太阳中有黑子,古人看到之后,觉得像鸟,所以在中国神话中,太阳是三足乌。也就是红色的鸟。称为朱雀。
当北斗斗柄指向北方的时候,时间是冬天。冬天是冷的,古人感觉中,水是冷的。北方属水,颜色是黑的。称为玄武。
所以,青龙、白虎、朱雀、玄武,在中国传统文化中是很重要的,也是很复杂的。笔者也是一知半解,这里也就不多说了。题目中说的是左青龙,右白虎,这里再解释一下。中华文化的发源地在北半球黄河流域,人们的房屋都是面向面的。原因很简单就是为了采光。古代的首领聚众议事的时候,都是面南背北的。领导人的脸要朝南,叫“向明而治”。人面南背北,左边是东方,右边是西方,所以,称为左青龙,右白虎。
总之,现代人简单的理解,青龙、白虎、朱雀、玄武,就是代表东、西、南、北四方。明白了这一点,在现实生活中,可以派上一点用处。比如刘禹锡有“朱雀桥边野草花”,朱雀桥是个什么桥呢?很明白,它是皇城南边的一座桥。如果要进城的话,一定是过桥往北走。
再比如李世民曾发动“玄武门之变”,玄武门是个什么门?它是皇城的北门。皇城的南边是朝廷议事的地方。北边是皇帝住的地方。儿子搞政变,当然要先到老子的住处把他控制了。比如南京有玄武湖,它的位置应该是在城区的北边。
南宁七大神兽是什么?
每个南宁人都知道,南宁有七大神兽
估计外地人会看得一脸懵逼,其实这些都是南宁的白话口语,超形象啊有木有~
南宁七大神兽
1、多戳鱼-------邕江水底生活的独有鱼类,常去桥底游泳的泳友偶尔遇见,喜欢在大桥墩或船尾游荡。状似双球型,单眼,全身长满突起圆柱状,遇敌能迅速膨胀并喷射乳状液体攻击。
2、七黑狒-------全身漆黑的一种南宁土生狒狒,屁股也是黑的。它们的叫声奇特,见到人就会叫“七黑,七黑,七黑”,所以人们称之为七黑狒。群主一般都属七黑狒类。
3、丢拿猩-------已经失去踪迹许久的生物,很多学者都认为已经灭绝了。但是最近有个叫小白的家伙爆料说曾经在某小区内遇见它并被它咬伤了脚。这种猩猩从来不拿地上的东西,只有你丢给它它才会拿。拿了就会发出“丢拿猩”的叫喊声。
4、神黑鲸-------非常古老的鲸鱼,生活在邕江,体形庞大!曾有渔人想捕捉它,不料被其咬破渔网,伤及下体,舆论大为哗然,视为内河第一鲸!市民如有碰见,请远离之。
5、貂那马-------南宁本土短脚小马,德保矮马的祖先。马头貂尾,体型细长矮小,放屁奇臭似貂,发声粗俗,草泥马尤其惧之。神马不见首尾,只闻其音,不见其马。一听便知这是潜伏于市井深处的怪物。
6、黑吻狮-------生性暴躁,拥有黑色的嘴唇巨型猫科动物。非洲狮子的古老祖先。南宁人比较喜爱的溜街宠物之一,做成的饰物也被人常常挂在嘴上。
7、深海鸭-------原来是生活在深海的一种禽类,亦简称深鸭。体型较大,嘴扁阔,有翅膀但不会飞。原来在太平洋深海生活,后来不知何故,全体移居邕江。因其发出“心丫、心丫”的叫声低沉,似哭泣或咒骂,听见易使人心情抑郁,故被视为不祥之鸟。
天地四象的北极玄武,在真实中是什么动物?
玄武是什么?
玄武是古代神话传说中的灵兽,属于传统文化中的四象之一,四象即是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽。
从先秦时代开始它就是代表颛顼与北方七宿的神兽,而到了汉代五行学说开始兴起,它的象征含义又多了壬癸与冬季。[1]
二十八宿,玄武是北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)的总称。
寓意
北方水神
《楚辞·远游》注云:“玄武,北方神名”。《史记天官书》说:“北宫玄武、虚、危”。《重修纬书集成》卷六《河图》:“北方黑帝,神名叶光纪,精为玄武”。
根据阴阳五行理论,北方属水,故北方神即是水神。
《后汉书王梁传》:“玄武,水神之名”。《重修纬书集成》卷六《河图》:“北方七神之宿,实始于斗,镇北方,主风雨”。雨水为万物生长所需,且水能灭火,所以玄武的水神属性,颇为民间重视和信仰。
屈大均《广东新语》载:“吾粤多真武宫,以南海佛山之祠为大,称日祖庙。其像披发不冠,服帝服而建玄旗,一金剑竖前,一龟一蛇,盘结左右。盖天官书所称,北宫黑帝,其精玄武者也,或即汉高之所始祠者也。粤人祀赤帝,并祀黑帝,盖以黑帝位居北极而司命南溟。南溟之水生于北极,北极为源而南溟为委。祀赤帝者以其冶水之委,祀黑帝者以其司水之源也。吾粤固水国也,民生于卤潮,长于淡汐,所不与奄髦蛟屋同变化,人知为赤帝之功,不知为黑帝之德。家尸而户祝之,礼虽不合,亦粤人之所以报本者也。”(卷六“真武”条)可见玄武之为水神之典故。[8]
生殖之神
中国古代素将伟大的神力和阴阳交感演化万物的现象相类比,崇拜生殖的神力。蛇本身就是生殖和繁衍的象征,玄武以龟蛇合体的形状出现,更被古人看作雌雄交配、生殖繁衍的标志。东汉魏伯9阳(约公元121年前后生)《周易参同契》也用龟蛇纠缪的例子说明阴阳必须配合:“关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。雄不独处,雌不孤居。玄武龟蛇,纠盘相扶。以明牝牡,毕竟相胥”。[9]
司命之神
龟在古代是长寿和不死的象征,并能导引行气,《史记·龟策列传》载云:“南方老人用龟支床足,行二十余岁,老人死,移床,龟尚不死。龟能行气导引”。《抱朴子》载:城阳郄俭少时行猎,坠空冢中,饥饿,见冢中先有大龟,数数回转,所向无常,张口吞气,或俛或仰。俭亦素闻龟能导引,乃试随龟所为,遂不复饥”。再者,北宫玄武七宿之第一宿斗宿,又称南斗。《星经》云:“南斗六星,主天子寿命,亦宰相爵禄之位”。晋干宝(316年前后生存)《搜神记》引管辂的话说:“南斗注生,北斗注死”。拜南斗可以增寿。这对于追求长生不死帝王官僚及普通人都有很大的吸引力。[10]
四灵之一
中国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就
是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”,象征皇宫;“太微垣”象征行政机构;“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象 ”:“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转,天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀上升。
和其他三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时候的人对玄武它的解释有以下的数种,‘玄武’即龟。”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为:“斗宿天庙星君,牛宿天机星君,女宿天女星君,虚宿天卿星君,危宿天钱星君,室宿天廪星君,壁宿天市星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“北方玄武,太阴化生,虚危表质,龟蛇台形,盘游九地,统摄万灵,来从吾右。”同时,道教也将其用于炼丹术语,如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称:“玄武者,北方壬癸水黑汞也,能柔能刚。”《经》云:上善若水。非铅非锡非众石之类,水乃河东神水,生乎天地之先,至药不可暂舍,能养育万物,故称玄武也。玄武在宋代身价培增,并被人格化,这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时,即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年,在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载:‘营卒有见蛇者,军士因其建真武堂。二年闰四月,泉涌堂侧,汲不竭,民疾疫者,饮之多愈。’真宗听说此事,下诏就地建观,赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。
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