今天，我想给大家讲一个关于风水的故事。风水这个东西到底存不存在呢？我的观点是：信则有，不信则没有。龙脉什么的，大家耳熟能详，咱就不谈了，我只给大家讲一个故事。在正式讲这个故事之前，我先说一个真事儿。

我的一个长辈，早年间闯关东，靠着自己的本事，算是在吉林省桦甸县的一个地方立足了，开了几十亩地，盖了几间大房子，娶妻生子，日子过得还不错。但突然有一年，遭逢变故，家人突然先后出事，不是病死，就是车祸。短短一年多时间，家中的六口人变成了三口。

这位长辈悲痛不已，请人看了一下宅院。原来，他家住的地方原先有一条路，这一年，旁边又斜着修了一条路，正好在他的家门前交叉而过，这样，就形成了剪刀口，俗称剪刀煞。

知道原因后的长辈，后悔不已。当即变卖家产，回到了我们山东老家。

好了，讲完上面这个真事儿，开始讲述下面这个故事。这个故事，是小时候听我爷爷讲的。据他说，这也是个真事儿，但流传太久了，根本就没有证据证明，所以，我只是当成一个故事来听。

故事说的是，曾经有一个大户人家，极其有钱，可惜，家中从未有人当过官，也就是说，富而不贵，略有遗憾。有一天，这个老财主碰上一个老头。老头鹤发童颜，气质不凡，可是，当时却病倒在路边。老财主宅心仁厚，就派人把老头抬回了家，不但请郎中为他看病，还好吃好喝伺候着，直到老头痊愈。

老头痊愈后，就对财主说：我身无长物，无以为报。

老财主说：救人一命，胜造七级浮屠，没想过报答。

老头被财主感动了，就说道：不瞒你说，我是个风水先生，发现了一穴好地，只要你把祖宗的尸骨埋进去，立即发迹，当世即有子孙封侯拜相。

老财主动心了，这正好弥补了他家富而不贵的遗憾。

老头接着说：但是，我泄露了天机，会遭到天谴。尸骨埋入此穴之日，就是我双目全瞎之时。

老财主说道：你放心，我把你当成我的父母供养着。

就这样，老财主按照风水先生的指点，择日把祖宗的骨灰埋进了那个风水宝地。果然，当日，那个老头的眼睛就全瞎了。

老财主当时有四个儿子，其中老大、老二、老四都读书不错，可惜屡考不中。只有那个三儿子，打小就不爱读书，但喜爱武术，学得一身好武艺。

这一年，老财主让老大、老二、老四继续参加科举，而让老三去参加武举考试。结果，老三考了个武状元。次年，外族侵犯中原，朝廷派这个三儿子带兵出战。结果，接连大捷。战争胜利后，他就被封了候。

风水老头的一切预言都成了真。老财主欣喜之余，也没食言，真是把老头当成了亲爹供养。

可是没几年，这个老财主过世了，家中的几个儿子，对待瞎老头越来越不敬，最后恨不得连饭都不管了。

一天晚上，瞎老头让随身伺候自己的小童领着自己，来到了老财主的祖坟前，挖开坟，从墓室里取出一个白瓷碗。碗里有一碗清水，水里有两只虾子。令人惊奇的是，虾子居然还活着呢。老头捏住两只虾子，一掰两半，往自己的眼睛里一擦，两只瞎眼顿时明亮如初。

第二天，京城传来消息，老财主的三儿子因犯谋反之罪，被腰斩示众，并株连九族。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

俄罗斯的通灵节目是真的吗？

《通灵之战》由俄罗斯收视率前五名的ТНТ电视台制作，到现在已经开拍到了第17季，算是俄罗斯很老的综艺节目了，每集都有强大的观众群，怪不得这个综艺走过了十几年。维基百科上显示，这个节目并不是原创，而是翻拍自英国的《Britain’s Psychic Challenge》，此外美国、以色列等国家都有类似的节目。这个真人秀节目请的并不是明星，而是现实生活中的通灵者，据说他们能看到过去未来，可以和鬼魂通话，都拥有特异功能。每期节目请来8-13位灵媒，通过帮助遇到灵异事件的人解决问题来逐个淘汰，每集淘汰一位灵媒，最终选出来能力最强的通灵者获得巨额奖金。前来参加节目的通灵者们穿着各异，最让人引人注目的是这个大婶，每次上场道具都很多，打扮的也很像“神神叨叨”。道具也让人大开眼界。在“杀马特少年离奇死亡案”这一集里，向节目组求助的是一对苦命的父母，他们17岁的儿子莫名其妙从高楼坠落而死。

从楼上坠落后少年的头发还被烧着，更恐怖的是，尸体的胳膊上被人刻了傻逼。

警察调查说是自杀就不管了，这个杀马特少年阳光帅气活泼，父母根本接受不了警察的说辞，周围的邻居、朋友也都无法理解。

然后节目组请的大神们就上场了。

节目组请大神们看少年生前画的各种画，让他们说看到了什么，判断他们会不会瞎说。第一位上场的是吊炸天的实力派妹纸。先点了蜡烛，用刀划破手指将血滴进水里，喝完血水再走到画前面看。

她首先感觉画这幅画的人在看她，并把男孩的样子仔细描述出来了。还看到他的坟墓和他的家，一个特别亮颜色的房子。

这和事实不谋而合。她仔细和少年家人描述他死亡那天的情形，少年那天准备去个很多人地方，到了一个高白楼，两个男人跟着他，然后他们打了少年而后少年坠落。

这不是杜撰这不是杜撰！节目组很快向路人了解到，少年确实是和他人一起去楼上的。

感觉警察可以直接着手调查了有木有？少年的家人同学更加确认他不是自杀。

第二位登场的是神叨叨的大妈。每次出场她的道具极多，打扮的也像传说中的吉普赛人。她发挥极不稳定，这次她只能判断出来这个年轻的男孩去世了。

下一位登场的是个打酱油的，啥都没感应出来。

而后胖叔叔登场了，他一出场大家都知道他，喊他胖叔叔。不过他也是偶尔发挥失常，很不稳定。

他一看到画就说非常难过，是个年轻的男孩，已经去世了并且准确的指出来在场谁是父母。

少年的父亲立马老泪纵横要给胖叔叔看儿子生前的照片。看完后胖纸就开始“听”照片，说少年的鬼魂给他说谢廖沙（俄国人叫这个名字的人好多哟）。

谁是谢廖沙？胖纸让谢廖沙过来，说你是他最好的朋友，他想和你打招呼之类的。

重点来了，胖纸说你认识凶手，你说出来当时发生了什么！联想到刚刚路人说的“有一个人跑到他旁边对楼上的人喊”，然后谢廖沙就真的说出来了。

原来是小混混抢了他们的手机，再让他们拿钱去赎回手机，少年就是被这群人给害了。

他们问胖纸凶手的样子，胖纸说了凶手牙不好，很高…..可是太多的人这样了。总的来说胖叔叔这次不算失常。

最后大大神亚历山大登场了！每次他进现场就知道这里发生了什么，莫斯卡警察会不会后悔没有收了他？

这次他进场看了看四周就说，这人已死，是个年轻男孩，他杀（此处应有掌声）。

主持人问他是怎么死的？大神并没有立即回答，而是和妈妈说，（少年的鬼魂）让你祝福萨沙和谢廖沙生日快乐，让妹妹继续学钢琴，不要找她麻烦等等。而这些只有家人知道。

少年告诉妈妈说你是最好的妈妈，别的事情不重要。

很难相信，他居然能和鬼魂对话。

最重要的来了！前几个通灵者都说他是坠楼而死，大神说死者告诉他说他不是死在地上的，而是死在救护车上的！

看第二现场的人反应就知道了，大神对了。而后他说了少年的死因，是虐杀但是不想和父母说了。

大神还说了，没关系，我可以让鬼魂定住！

亚历山大瞬间因为这个节目火了，甚至连中国的某网友都去他的INS上问他QRL的离奇死亡案……

俄罗斯观众也在质疑这个节目是在作秀，内容都是提前安排好的！

节目组也回应过，的确有导演和编剧，不过这些通灵算命师是真实的，求助者也是真实的，他们只是想让这个节目更好看而已。其实鬼神之说信则有，不信则无，不管怎样，有一颗敬畏的心总是好的！

你如何看待俄罗斯通灵节目？

对于这个问题，我是这么认为的，世界之大无奇不有，我们不应该主观的判断，还是应该客观的去解答这个问题。这个节目里面有很多与灵魂沟通的人，我印象最深的是亚历山大，他对于通灵的那种态度，就决定了他是大神的条件。其实每个人都可以通灵，只要掌握了方式方法。我的家族是个阴阳师的家族，每个人都有自己不同的能力，但是经过文化大革命，像我们这些后人，已经不知道详细的咒语和手决。但是保留下来的是对于灵体和世间万物的强烈感应。我这里有一个方法，可以让普通人感受到一些普通的东西。比如说你给我了一本书，我可以知道这本书平时在什么地方放置，被哪些人看过，受到过什么伤害，当然了我看见的人并不是知道他们的名字，只是可以看见他们大概的长相和外表。很简单，你只需要一个安静的环境，将右手放置在你要通灵的东西之上，你的思想进入到这件东西的里面，也就是进入这个东西的思想里面，虽然它只是个物品，但是它平时是可以被记忆的。大家有兴趣的可以尝试一下，欢迎关注我，了解更多的通灵之术。

风水八字好学吗？

学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。

有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！

为什么说喜不喜欢和合不合适是两码事呢？

喜欢是来描述情感的，我喜欢你表达得是我看见你内心就无限欢喜。合适是描述除了情感的其他方面，比如说性格、条件等。我们开始喜欢一个人的时候，眼睛里满满的都是他的好，心里满满的都是对他的爱，脑袋里满满的都是对未来的期待。慢慢的你发现他好像没那么好了，你发现他会有让你难以忍受的缺点，他的性格急躁喜欢大吼大叫，然后你们开始有争吵你们开始闹分手，当他问起你分手理由的时候，你心中千回百转却只能回答一句“不合适”。说完你自己都愣住了，我们为什么明明互相喜欢却还要因为不合适而分手呢？因为生活不是只有感情，两个人也不可能只依靠感情存活。你可能真的喜欢她，但你确实不适合她。她想你稳重你却太过幼稚，你想她温柔她却太过任性。不合适的人的喜欢总有一天会消磨在争吵中。所以你会对他说，我是喜欢你，可我们真的不合适。

儿子不好好学习的风水怎么办？

学习不好就要调整文昌位的风水，风水是优秀的传统文化，有时是完胜现代科学的！风水它真不是万能的，但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明，但是考试成绩不好，经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿，甚至变成大智慧，这是风水能够做到，这都是风水能做到的。

「通灵」是真的吗？

百科给出的定义：至今科学家们还不能确切地告诉我们，关于灵魂更多的东西，所以我们还不能知道它究竟是何物。但是生活中，有的人却自称可以和死去的人的灵魂对话，或者在梦中互通信息，这种现象就被叫作通灵。

然而现实生活中，尤其是偏僻农村一带，经常会出现一些类似神婆、巫婆之类的，谎称有通灵术，说自己会xx神通，拥有与鬼神通灵的能力，加上一些狗血电视剧、小说中，有此种桥段，不由得让有些人真正相信了，这世上真有通灵一说。

一般来说，打着这些幌子的，多数是以骗钱、骗存在感为生的无聊人群，或许世上真有这种存在，但决计不会是出现在公众视野的那些。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

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