你是否也想要一个前程似锦的事业呢!是否也希望能够利用风水学来帮助自己提高事业运势呢!下面我们就列出22种简单的办公室风水布局图,赶紧来看看,你自己有没有在无形之中犯了办公室风水的禁忌呢,赶紧来学习一下提高自己的事业运势吧。
1、老板座位旁设水龙头易漏财 游戏老板或者主管单位为了方便,会在座位 背后或者在办公桌附件的墙上装置洗手台,殊不知这是极不好的会造成严重的漏财。
2、主管办公桌宜放置于吉位 原则上,办公桌的位置最宜是子啊进门处的右边,坐下后,房间的大门在此人的左手旁就是大致的好位置。
3、办公室无窗事业难发展 办公室是重大决策者之所在地,管线和空气一定要充足,如果是一个完全封闭的空间,除了门之外,没有窗户的话,对财运以及未来的发展性不佳。
4、横梁顶影响健康及情绪 办公桌同样忌讳[衡量坠顶],如果实在是无法避免,也要装设天花板将之挡住,当然,更忌坠在事业主持者或者是主管的头顶或者办公桌上,否则事业的经营必然苦难重重,更会 影响身体的健康以及工作的精神状态。
5、主管掌管财务者背后要有靠 任何事业的主持者、单位的主管,甚至经常经手钱财的会计、出纳人员的座位后面,一定要有坚实的墙壁来做拷贝,同时也忌留出走道供人在背后走动,否则必然大观旁落,争端日生。
6、屋子内部的路冲一样有害 除了打环境中的[路冲]要避免,也要注意内部的[路冲],如上图这样,就是内部的[路冲],又叫[一箭穿心煞],切切要避免。
7、办公室光线以自然光最佳 办公室的光线来源最好是窗户的自然光,如果是一间白天也很黑暗的空间,人工光线虽然可以补充光线不足的问题,但由于人工光源及自然光源的波长不同,对重大的决策者会有不同的影响。
8、色彩相关行业宜採自然光 对需要经常决定或解除色彩的广告业、设计业、染整或者绘画工作空间,封闭的空间虽然可以避免一部分的干扰,但人工光源易造成我们对色彩的错误判断和偏差,所以务必要避免。
9、光线不可来自背后 办公桌上的光线最好来自左前方或者前上方,而不论是自然光源或者人工光源都忌来自座位的背后。
10、背后无靠为经营者之大忌 透明的玻璃帷幕的建筑是竟来一种流行的趋势,但是,做为一个事业的主持者或重大的决策的执行者,座位切不可背对玻璃,这种[背后无靠]的情形水经营者的大忌,必然损及财运和事业的发展。
11、尖角射窗户而入诸多不利 靠窗的办公室,要注意窗外十公尺以内其它房屋射入的尖角,尖角距离越远影响越小,距离越近影响越大。
12、一箭穿心煞厉害难当 办公室的座位安排也必须要花点心思,上图是[一箭穿心],对被冲的人必然不利,若被冲的人是老板或者是单位的主管,则会影响全公司或者改部门的全体运势。
13、财位忌杂乱污秽漏水 在办公室的财位上可安放鱼缸,但切记屋顶漏水,墙壁地板破裂,财位上也不能乱摆假花,杂物、废弃物等等。
14、小而雅致胜过大而空荡 任何房间宁愿小而雅致,也禁忌大而空荡。有些暴发户型的老板为了夸示财富,一间五、六十坪的豪华办公室中,通常只有一张办公桌,一张沙发,往往给人一种[孤君]的观感,对事业的发展有着极大的妨碍,不可不谨慎,留意。
15、收银柜台旁边设水槽不吉 有些餐饮者为了方便,往往会在进门处的柜台下装备水龙头和洗手池,够格的说,这正犯了漏财的忌讳,尤其不可能将有现金进出的柜台连在设有水龙头的同一张柜台上,当然更忌讳与水龙头紧邻着。
16、办公室入口忌乱设屏风 有些公司在入口处设有固定的屏风已经接待员,然而一般的小企业如果无法负担接待人员的薪资,就不适合依样画葫芦,否则有疑对外发展,如果为了隐蔽性的考虑,到不妨利用花架屏风,或者利用半矮种植长青植物做屏风,但切记用人造花。
17、办公室门对门多口舌纠纷 好几间隔邻的办公室,最忌讳门与门相对,否则容易造成公司员工的口舌纠纷不断横生,从而影响到工作的效率。
18、办公桌对着厕所运气日衰 一般来说,所有的办公桌都忌面对洗手间的门,而事业的主持者或者单位主管更是大忌,否则长期受到排泄物的不良射线的影响,财运以及事业都会衰退。
19、掌管财务者位置对着大门会不利 事业的主持者、单位的主管,常有钱财进出的会计、出纳人员的座位,不可直对大门,否则会犯冲,不但事业上会很不顺,身体状况也会受到不良的影响。
20、财库露白既不安全又会漏财 办公室中如果设有放置金钱以及贵重物品的保险箱,切不可[露白],以隐秘些较为宜,除了考虑到安全上的顾虑,也可以避免因[露白]而造成的漏财。
21、财位是有规定的,是不可以随意的摆放的 办公室的[财位]原则是,在进门的对角,但这还只是最简单的大致的判断,真正的财位应该以老板或者是这间办公室的最高主管的生辰八字来定的,因此对财位的勘定务必要谨慎。
22、金属办公桌容易扰乱磁场 由于金属材料制成的办公桌,较其他的材质更容易导电,以及对磁场的感应,所以会造成很多不利的干扰,对事业的决策者以及单位的主管容易造成不利的影响。
如何选择办公室的风水字画?
想要一幅办公室风水挂画,就选择易从网签约画家许吉尔老师的大靠山山水画《紫气东来》,装饰在办公室特别有气势,泰山又有着稳固基业、催旺财运的功效,是极适合办公室挂的风水装饰画!
办公室搞笑?
每次和老婆吵架她就要回娘家,我从来也没去接过她,反正过几天自己就回来了。 昨天又吵架了,我仔细想了想觉得挺对不住她,就去接她回来。刚到老丈人家,老丈人就说:大半年不见你们来一次,你老婆呢?
鱼缸摆在哪最旺财运?
记得在风水学中有“拨水入零堂”的说法,就是说把水引入失运的方位,可以转祸为祥,逢凶化吉。将鱼缸摆放在家中煞位,可以有效地化解外煞,鱼作为一种吉祥物,家居风水鱼缸的摆放位置非常重要。具体家里哪里是凶位,要请风水大师根据家居布局确定。(红色区域为鱼缸的摆放位置)对于怎样养鱼能够旺财运,小编为你们罗列了以下几项:首先购买鱼儿的总数必须为单数。一缸鱼中一定要穿插一尾深黑色的鱼类。才有稳定、镇厄效果,否则虽然发了财,未必留得住。当然一般办公室的财位是在出入门口的对角位置,而其财位适合置鱼缸。且绝不能放置杂物,或任由墙角、地板剥裂。另切忌勿摆在宅心。其次,钱财与富裕属东南方,事业成功则属北方,故可将鱼缸置于东南方或北方,而北方在五行中属水,喜用色是黑、蓝色。故如在北方放置鱼缸可与蓝色丝织品搭配。而在东南方在五行中属木,喜用色是绿色。况且水生木,故在东南方配合鱼缸摆设圆叶的绿色植物,相信会有一个不错的效果。最后,切勿在鱼缸旁摆设属五行相克(火、土)器具及方位相克之颜色物品。鱼缸摆设地点需远离窗户等阳光可直接照射的地方,以阴暗处为原则。如果鱼缸挨着墙壁,墙上可以挂上瀑布、大海之类的照片。象征财源生生不息,且难以计量。鱼缸要保持干净,生病的鱼要立刻捞走。养鱼数目建议养七条,但不要把清道夫鱼及其它体积细小的小鱼算进去。当然还要视乎鱼缸大小和鱼的种类。而里面上的假鱼缸摆设,其风水作用不大。为什么城里人没那么讲究风水,而相信风水的农村人也没多少发大财的?
为什么城里人没那么讲究风水(发财了),而相信风水的农村人也没有发大财的?
一、城市占尽先机
一个城市历经岁月变化能够成长起来或者一直作为区域中心城市,本身风水格局就非常好(笔者以前撰文所论述 的北京城的风水、颐和园风水等等),从大格局上来讲城市的风水本身就要比农村好,也就是能够成为国家的都 城、地方的中心城市,本身风水就响当当。
古代在建城之前,负责建造的规划者严格考察全国范围内地理环境,确定好了在建设城市,绝非看哪里平坦,就 在哪里见缝插针的盖房子。
《尚书.洛诰》“周公拜手稽首曰:我卜河朔黎水,我乃卜涧水果、缠水西,惟洛食;我又卜瀍水东,亦惟洛食 。”
《春秋公羊传》“天子之居”
《管子》“凡立国都,非于大山之上,必于广川之上,高勿近旱而水用足,下勿近水而沟防省,因天材,就地利 。”
《吕氏春秋》“古之王者,择天下之中而立国,择国之中而立宫,择宫之中而立庙。”
二、城市是变化的
地方也是变化的,比如深圳、香港在若干年前,都是名不见经传的地方,受环境风水、政策、资源及其他方面 影响,慢慢的变成了大城市,甚至成为地方中心。若是回过头去看,这些地方的"农村人"也都变成富人。
甚至其他大城市,也都经过类似的变化。
三、人也是流通的
人不是固定不变的,今天他住在农村或者祖坟、宗祠在农村,明天他在城市里做买卖或者生意发达了,举家迁徙 到大城市,但他的成功过很大程度上取决于先天因素(如祖坟、宗祠风水好)及后天因素(个人努力、机会好、 赶上政策先机等等),所以不能单纯的按照城、乡下这样来划分。
大家若是对这个观点有疑问,可以实地欣赏下名人祖坟、宗祠,都是在“山清水秀之处”,可能有人据说个别的 例子,个别不代表整体。
在以前讲座或者跟大家交流中,有怀疑的人硬钻牛角尖,例如会抛出“假如你是北京人(即使你是郊区的)总资 产也得上千万,若你是农村的,即使现在你现在的风水好,总资产赚几辈子都比不过”,这个如何解答?
--中国古代有句古话“一年树谷,十年树木,百年树人”
比近期(一年)的资产(谷物),就用房产或者政策性获益来作为参照物。
比中期(十年)的资产(树木),就要看一个人的中期眼光及行为。
比远期(百年)的资产(树人),那就要看这个人对于传承人(子孙)的培养及教化了。
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凡事“有验则真,无验则伪”,通过古今案例不断验证中国古老文化之神秘之处,愈钻研愈深感折服,愿 与广大热爱周易、民俗、风水文化的朋友一起,承传古圣贤文化遗产,发扬中国古文明,务实求真,共享和谐。 服务大众之余不吝与有缘人分享和探讨周易风水文化,供新老朋友闲暇之余一哂。敬请各位前辈,高人不吝赐教 。
风水物品真的有用吗?
我看了多年风水了,我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气,道家认为所有的物品都由气化而成,这个已经得到科学的证实。看风水,无非看的就是气,这个气跟玄空里面的气不是一出,我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳,风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品,我可以跟你说是有用的,但是得用对位置,比如我们讲的五行之气,如果房间内五行不调和,就需要用到风水物品,比如带有五行属相的摆件,当然我很少用这些,我通常用动物的毛发。还有镜子,比如门外有煞,就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理,关键还是一句话,风水物品有用,但需要用对地方,有些是需要开光的。
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
儿子不好好学习的风水怎么办?
学习不好就要调整文昌位的风水,风水是优秀的传统文化,有时是完胜现代科学的!风水它真不是万能的,但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明,但是考试成绩不好,经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿,甚至变成大智慧,这是风水能够做到,这都是风水能做到的。
办公室白领如何减肥?
我也是办公室白领一枚,在这家公司工作两年,身边的同事都发福了,除了我,我不但没发福,还瘦了。我瘦的很顺其自然,虽然慢,但是瘦的过程很舒服。个人的小经验就是:午饭是在公司里面吃的,午饭后站半小时看微信读书或者是ted演讲,减肥与提升自我两不误。如果领导或者同事有什么需要帮忙的,比如拿文件啥的我们积极点帮她们,促进了关系,也增加了我们的运动量。晚饭我是在家吃,吃完我会在家附近走走,差不多半小时,回来做两分钟平板支撑。早餐和午餐我是吃8分饱,晚餐是吃7分饱。我也喜欢吃零食,但是我会放早餐吃,不过量得控制一下,一样吃几口就该放下了
为什么外企也会找人算风水?
在国外中国的风水是很普及的,我有很多外国客户。与他们聊天的时候如果提到风水,他们都会点头,然后说风水,中国的。很多外国人对中国的玄学文化,周易、风水、卜筮等都是十分推崇的。
另外还有很多外国朋友是为了跟中国的企业做生意,我曾经有个顾客无论去哪里谈生意都会两个风水师父。要谈生意前一定先到对方的办公场所去走一走。所以在商人圈里很多人担心自己公司风水有问题从而影响到生意谈判的成败。
大家喜欢办公室小野还是喜欢办公室小作?
著名美食网红办公室小野登上了《快乐大本营》的舞台,给一众主持人和嘉宾展示了如何利用身边的电器制作美食,可谓是惊呆了众人!作为一个野粉【办公室小野的粉丝】,看到小姐姐逐渐走红,直到昨晚上快本,可谓是十分欣慰(?)了。
如今网络发达,网红们越来越多,下面就让小编给大家列举一下几个粉丝百万又有趣的网红吧!
1. 办公室小野
粉丝数【新浪微博】:313万
类型:美食
特色:利用办公室内有限的器材做出无限的美食
优秀作品:挂烫机蒸包子、电钻棉花糖、针织方便面等
小编点评:小编入坑是看了小野的饮水机煮火锅,一个人,利用有限的器材,做出各种各样的美食,火锅、烧烤、蛋糕、煎饼、雪糕…只有你想不到没有她做不到!看完制作美食后,再看她闲暇时候的手工,小编惊呆了!怎么会有怎么心灵手巧的女生!简直全能大神!强推!