“诈尸”吓退司马懿
蜀建兴十二年（公元234年），诸葛亮北伐驻军关中五丈原。时值盛夏，战事进展不大，诸葛亮烦闷焦虑，一说是忧愁愤恨，一天只能吃几两饭，身体遂出了问题，最后病倒军营。八月底，吐血而死，时年54岁。
诸葛亮是27岁出山，死于27年后，当了14年丞相，都与“7”有关，这不知是巧合，还是他人生的定数。
后主刘禅接到从前线传来的死讯，大吃一惊，痛哭流涕。据说他是亲自赶到葬地，为诸葛亮下葬。并谥之为“忠武侯”，后人称诸葛亮为“诸葛武侯”，由此而来。
诸葛亮病死前，知道自己死后，蜀军不是司马懿所率魏军的对手，召集手下将领开会，对退军做了周密部署。杨仪、姜维等一班蜀将，按照诸葛亮的布署，死后秘不发丧，整顿兵马，向汉中撤退。
司马懿探听到蜀军撤走，率军追赶。杨仪命蜀军沿路布上铁蒺藜（扎马钉），以阻挡魏军。司马懿命令两千士兵脚穿平底软木鞋走在前边，让蒺藜扎在软木鞋底上，大队人马才得以顺利跟进。魏军快要迫近时，蜀军忽然调转旗帜，擂动战鼓，佯装反击。司马懿见状，立刻收军后退，不敢逼近，蜀军安然退入斜谷。
聪明的司马懿为何不敢逼近少了灵魂人物的蜀军？当地有句谚语，叫“死诸葛走生仲达”，“仲达”是司马懿的字，意思是，死去的诸葛亮吓跑了活着的司马懿。谚语里透露出了历史秘密：诸葛亮预料，蜀军后退时魏军会追击，便想出“诈尸”绝招。《三国演义》对此作了文学化描写，叫“木雕像吓退司马懿”--诸葛亮预先让人雕制了自己的木像，安放在车上，待司马懿追来时，让士兵将他的雕像推出军前，一下惊走了司马懿。据说当时司马懿丧魂落魄，一个死去的人怎么能活了呢？竟向后奔逃了五十余里。
下葬“点穴”怪招
诸葛亮给南京看风水，是他智慧人生中众多传奇里的一桩。他在安排自己葬地时，“故事性”也很强。根据诸葛亮遗嘱，死后葬定军山。
诸葛亮为何死后要葬在这里，而不是葬在死处，或葬回蜀国都城成都？原因一说“生而治蜀，死犹护蜀”；二说“北伐壮志未酬”；再是担心葬回成都，遭后主“报复”。这些原因都不能排除，但还应该有一个，就是诸葛亮看上了这里的风水。
定军山地形复杂，山峦起伏，是块风水宝地。现在诸葛亮的墓旁还有两棵高大的风水树，人称“护墓双桂”。
葬定军山是诸葛亮的遗嘱，这在《三国志》里也能找到记载。那墓址又是怎么定的？此址也是自己定的。诸葛亮生前点子多，死后“点穴”的方法也十分奇怪。
民间传说，诸葛亮临死前，就死后葬于定军山何处，说了这样的话：将尸体殓装入棺，士兵抬着棺材，从褒斜道随蜀军一起南撤，绳索哪里断，棺材就埋在哪儿。
依嘱，士兵抬着诸葛亮的棺材走了好长时间，出了褒斜栈道。稍事休息后，继续抬着棺材往前走。怪了，当走到定军山时，抬棺材的绳索一下子断了，棺材落到了地址。士兵把棺材放好，想到附近寻找铲锹，打算在此开挖墓穴。刚一走开，身后传来了轰隆一声巨响，急回头看时，只见定军山的山头垮塌下来，正好把诸葛亮的棺材埋在下面--“天葬”诸葛亮。
诸葛亮“疑冢”
诸葛亮所处时代盗墓成风，是中国历史上第一个盗墓高峰期。随后，薄葬和反盗墓则成了时人死后首选。曹操是位盗墓专家，也是位反盗墓权威，其“七十二疑冢”传说，至今未破。在这方面，诸葛亮与曹操一样，做得也很绝。
诸葛亮考虑死后可能被司马懿及后人找到，担心遭报复盗尸，要求下葬后不封不树，也不要随葬品，而且墓穴不要挖得太大，能放下一口棺材就行了。但后来，人们为了纪念诸葛亮，还是在他的墓上封了土，并植树作记。
为了防止坏人破坏和盗墓贼光顾，后人为诸葛亮设了多处疑冢。如今叫“诸葛武侯真墓”的，并非是真的墓；一般认为，一座叫“武侯之墓”的墓，才是诸葛亮的真身葬处。民间因此称，诸葛武侯的墓是“真墓不真，假墓不假”。
武侯之墓，位于定军山西北角，占地300多亩。实际上，此墓也是假的，“诸葛武侯真墓”，是清嘉庆四年（公元1799年）陕甘总督松筠，依当年诸葛亮疑冢说出来的；“武侯之墓”，则是诸葛亮的衣冠冢，也不是他的真身所在。
诸葛亮真能借东风吗？
这个肯定是不可能的，他是人不是神，《三国演义》里的借东风只是小说夸张的写法而已。况且，真正历史上，并没有诸葛亮设台借东风的事情，而且这等东风也是跟诸葛亮没有关系的。事实上，在黄盖建议火烧曹军铁索连船之后，是周瑜凭借多年来在赤壁附近的经验积累，知道什么时候会有什么天气，风向会如何变化等等，这才促成了火借风势尽烧曹船的事情。
诸葛亮为什么看不惯魏延？
诸葛亮看不惯魏延很正常，因为魏延也没看上诸葛亮。魏延的性格和关羽很相似，自视才高很孤傲一般人都看不上，特别像诸葛亮、杨仪这样书生出身的人。
刘备非常喜欢魏延，在取得汉中胜利后立即把汉中交给魏延把守，并封之镇远大将军。汉中是四川的门户，就此可以看到魏延在刘备心中的地位。魏延镇守汉中十余年风平浪静，足以证明魏延的能力。
诸葛亮是个做事小心谨慎的人，喜欢面面俱到。而魏延是个武夫，行军作战不喜欢走寻常路，欢喜冒险。魏延虽智商很高，但情商很低不像姜维、马岱那样会迎合上司。不但不去迎合，而且在与诸葛亮意见相左时往往与之争辩，甚至拿撂挑子来发泄内心的不满。
性格决定命运，诸葛亮担心自己死后无人能控制魏延，就安排杨仪、马岱设计除掉魏延。可惜一代名将没死在阵前，而且被长史杨仪打击报复夷灭三族。可惜！可悲！可叹！
为什么诸葛亮能借东风？
谢邀！首先要说明白的是诸葛亮借东风是三国演义杜撰的，历史上没有！然而说东风一事：
一、赤壁一带到了那个季节风向会变，这需要当地的人经过多年的经验总结才能得出来这个规律！周瑜多年挂帅江东，对赤壁一带的气候变化应该更了解，他既然定了火攻，作为主帅他就一定会去和当地人了解当地气候辛苦。小编猜测很有可能是周瑜确定了火攻计谋后派遣诸葛亮这个做客东吴的闲人去像当地人了解气候情况，回来再告诉周瑜，结果罗贯中为了神化诸葛亮贬低周瑜所以这样杜撰，说什么东风是诸葛亮借来的！
二、古代早已有了气象学，气象学可以说是古代的高明统帅必须掌握的学问之一。就像农村的老大爷也能预测天下变化一样。天时作为古代战争胜负的重要因素之一。周瑜何诸葛亮都会很精通，根据征兆预测的能力还是有一些的！
最后三国演义的杜撰因素在下就不去分析了，毕竟是只是杜撰出来的，历史上并没有，分析也没意义，何况先前的两位已经杜撰了不少了，在下就不画蛇添足了！
诸葛亮出什么装好？
王者荣耀诸葛亮是一个收割型法师，拥有较强的爆发能力，短CD的位移技能可以让他灵活穿梭于战场。那么怎样的出装才能让他在战场中表现更好呢?下面就为大家解答这个问题。
前期核心装备：噬神之书+秘法之靴
解析：噬神之书是诸葛亮的核心装备，增加法术攻击、最大生命和冷却缩减，提高他的输出以及生存能力，被动效果嗜血还增加了诸葛亮25%的法术吸血，让他的持续作战能力更加强大。秘法之靴增加移动速度和法术穿透，让诸葛亮前期的支援速度以及技能伤害得到提升。
中期核心装备：噬神之书+秘法之靴+痛苦面具+冰封之心。
解析：中期装备选择痛苦面具和冰封之心，痛苦面具的被动效果折磨，使诸葛亮的技能伤害会造成相当于目标当前生命值8%的法术伤害，让他拥有较强的消耗能力。冰封之心增加高额的物理防御、最大法力和冷却缩减，这些都是诸葛亮所需要的属性，提高他的生存能力，并通过冷却缩减属性大幅降低技能的冷却时间，变相提高他的输出。
后期六神装：噬神之书+秘法之靴+痛苦面具+冰封之心+振兴之铠+博学者之怒。
解析：最后两件装备选择振兴之铠和博学者之怒，振兴之铠增加法术防御、最大生命、冷却缩减以及每5秒回血，这件装备的两个被动效果都可以提升诸葛亮的续航能力。博学者之怒是大部分法师都会选择的法术装备，增加高额的法术攻击，使诸葛亮后期的输出更加恐怖。
诸葛亮使用以上出装可以应对各种局势的战斗，顺风局可以carry全场，而在逆风局也可以带领队友翻盘。还等什么，赶紧到游戏中尽情体验吧。
那么以上就是王者荣耀诸葛亮五连绝世必备超神出装的内容。
诸葛亮的师傅是谁？
正史没有明确记载诸葛亮的师傅到底是何等高人，但是喜欢三国历史的或者学术界大家普遍承认的诸葛亮最著名的师傅当属"水镜先生"——司马徽
这个司马徽是何等高人，我们来简单了解下：这个司马徽和当时的襄阳名士，庞德公（对诸葛亮、庞统等人早年影响较大）、黄承彦（诸葛亮岳父）、徐庶（刘备前期军事，官至右中郎将、御史中丞）、崔州平（历任虎贲中郎将）等是好友，这个司马徽学识渊博，且是道家的代表人物，精通道学、奇门、兵法、古文经学等。司马徽一生中被后人所传诵的主要成就，就是向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人，受到世人的敬重。司被庞德公称为“水镜”后广为人知，世称“水镜先生”。
那什么时候诸葛亮拜师司马徽呢，答案是在建安三年前后，当时司马徽在荆州牧刘表的荆州九郡设立学校、学官，广泛寻求天下名士。自此司马徽客居荆州襄阳，而诸葛亮当时正隐居于襄阳的隆中，且已经得到黄承彦的赏识（后收诸葛亮为女婿）也就是在那个时期诸葛亮成为司马徽的得意门生，当然还有庞统（凤雏）等。司马徽最为出名的俩个徒弟就是“诸葛亮、庞统”。
当时还依附刘表、屯驻新野的刘备前去拜访司马徽，并和司马徽讨论世事。司马徽对刘备说：“一般的读书人和见识浅陋的人怎么能认清天下大势呢？只有能认清天下大势的人，才称得上是俊杰。”刘备问水镜先生：“谁才可以称得上俊杰”，司马徽回答说：“卧龙（诸葛亮）、凤雏（庞统），得一人便可得天下”。之前徐庶离开刘备的时候，也曾经向刘备推荐过诸葛亮和庞统。后来刘备便以诸葛亮、庞统为军师中郎将。从这个事件中不难看出，水镜先生最成功的成就就是向刘备推荐了自己的得意门生。在建安十三年的时候，曹操大举南下征战，刘琮无力抵抗最终投降，司马徽也被曹操所得，曹操想重用他，但司马徽在此后不久就病死了。另外诸葛亮的其他良师莫属他的岳父黄承彦，黄承彦觉得诸葛亮是个可造之才，便教给他阵法兵法，后来黄承彦觉得自己没有可教诸葛亮了，便告知诸葛亮“欲求兵法精通，需问庞德公”，庞德公是荆州襄阳的名流弟子众多，由于是诸葛亮岳父引荐且黄承彦和庞德公是好友，庞德公便把自己毕生所学全部教给了诸葛亮，其中最著名的阵法就是八卦阵，八卦阵是庞德公用一生的心血研究而成的，诸葛亮当时并没有 研究明白八卦阵，庞德公便告知诸葛亮：“八卦通不通，需问司马公（水镜先生）。”可以说当时的诸葛亮已经融入荆州九郡襄阳名士的上层社会圈子，各种能人异士的毕生所学都让诸葛亮所接收。
所以综述，对诸葛亮影响最为深远的老师或者说师傅，就是司马徽水镜先生。
