第一要点：风宜柔和

　　在未签定租约前，最好找个时间先到你有意向租住的住宅区体验一下，如果第一感觉是“风和气聚”（指置身在小区大环境中感觉空气、风缓和 舒适）那便说明这个小区在在环境上是适宜居住的，因为"风"是古代堪舆学中衡量房屋环境优劣的一个重要参数，有“气乘风则”之说，其意为太疾厉的风会把环 境场中的“气”散掉，从而对常居者的身体、运气各方面造成影响。

　　第二要点：阳光充足

　　良好的采光不仅有利身体健康，而且从环境心理角度说也能给人产生明快舒适的感觉，相反阴暗潮湿的环境是令人心情压抑、灾病频生……，所 以假如你所选择的出租屋南方近处有非常高大的建筑物的话，那势必会影响室内的采光，长期在这种环境中生活，会感到压抑、烦躁，最终导致事业和身体的每况愈 下。

　　第三要点：衙前庙后不宜

　　如果出租屋在的官署、军营、监狱等场所的附近不宜居住，因为以上述这些地方，所放射的能量气场中有“肃杀之气”，在古代堪舆学中称为" 煞气"，对人非常有害，如虎在侧，久之是会伤人的。而寺院、庙宇、教堂等地阴性能量特别大的地方，所形成的气场同样与易学“阴阳平衡”而“生生不息”的理 念相违背，因此亦不适合居住。

　　第四要点：大门不宜冲路

　　门是住宅中最大的“纳气”口，就象人要用嘴吃东西，用鼻子呼吸一样重要，纳气自然以纳入吉利祥和之气为好，而路所承载的信息场含有奔波 劳碌的、车祸伤灾的、冲撞疾厉的等等，所以这样的气形成能量场径直冲射大门当然大为不吉。就是从安全角度来考虑，出门冲路，行人车辆都迎面疾驰而来，也是 充满危险的，所以这样的住宅不能租住。

　　第五要点：宅形宜整

　　无论平房式的宅院还是楼房式的居室，都以完整方正为好，因为方整的形状，全屋各个方位的能量都能分布均衡，不偏不倚，不会产生太过和不 及的不良气场，相反奇形怪状或损位缺角的住宅，能量场的分布就有所失衡，所以大家在选择出租时，不要为了追求外形视觉上的奇异效果而忽略了屋型“完整方 正”这个大原则，否则会得不偿失。

　　第六要点：外围宜和

　　"外围"指的是住宅的周围事物情况，"和"是柔和、和谐的意思。根据"万物相干论"（万事万物都是普遍联系，相互影响的）原理，住宅外 围事物也是有能量的，良性能量对房主事业、身体各方面都有助益，恶性能量则相反，会给常居者带来一系列的灾难。所谓恶性能量比如：电线杆、变压器、公厕、 污水池、屠宰场、坟墓、噪音、建筑的棱、角、缝、怪异的形状、反弓水、反弓路（指弓形的水和路以弓背直冲住宅）等等，这些东西最好是远远地避开为宜，因为 其场能较强时也会对人造成很大的伤害。

　　第七要点：住宅要大小适宜

　　现在有许多人一味追求大房子，大空间，但如果居住的人很少，而房间很大，这在古代堪舆学中就形成了人不胜房-"房欺人"的格局，久之使 人的气场散而不聚，在环境心理学亦会容易造成“孤独”心理，所以房子的“大”是有“度”的，如何掌握这个限度呢？主要根据居住人数的多少来定，这个没有严 格的标准。总体原则为：大而不空，方便舒适。相反，人多房小古人认为是吉利的，这样人气就可以压倒房气了。当然，这个小也是有限度的，要小而不“塞：才 行。

　　第八点：财位不能有“缺”

　　客厅的动线最宜开阔，视野要一眼望穿，入门处不宜看到房间门和后门，否则便有“前面进、后门出，无法聚财”之患；而进门的对角线方位是 古代堪舆学“财位”所在地，此处避免柱子和凹处，若有窗户虽然可用窗幔遮住，若此处恰是通道，则可放置屏风，但这些补救措施亦不能完全减轻“财气”外泄之 忧，所以想在“异乡求财”的人士在选择出租屋时关键要看清“财位”的质量。