老城烟台龙脉大揭密:
沿着烟青一级路从南往北走，就是机场路。
南北方向的。两边有两条龙脉蜿蜒曲折，从南往北延绵而来，跌宕起伏。机场路的西面这条路，起伏比较大，走到白石村向西拐了下去，入海前，抬了一下头，形成了西炮台。东边这条龙脉走到塔山，向东拐了下去，入海前也抬了一下头，形成了东炮台。这两条都是护龙，也叫砂。而真正的主龙，是毓璜顶公园所在的这条龙脉，入海前有抬了一下头，形成了烟台山。烟台山公园，不大不小，圆圆的，是过去战争年代的狼烟信号台。也就是烟台的得名。东西炮台把烟台山公园从两面夹击，形成了“二龙戏珠”的格局。很好滴保护了古老的烟台。有福啊，烟台人!
每个城市都会有属于她自己的故事，有的故事长，有的故事短；有的故事，细思极恐……
下面，小编要说的，就是关于烟台那些地方，你不知道的，那，些，事。。。
大庙
大庙曾经是老烟台人的文化中心，在烟台港务局对面，在当年也是市中心的繁华地段，至今只剩下一座戏台没有拆
据老人讲，在以前大庙门口东西两座泥塑是尉迟恭和秦琼两个门神，一进门先看到一座铸铁的大香炉，约有4米高，左右两边还各有一棵大杨树。香炉后面就是正殿，其东西两侧各有偏殿分别供着文财神赵公明和武财神关公，关公的身旁还有拿大刀的周仓。两侧还有厢房，里面的墙壁上画有壁画，东侧厢房画着上八仙，西侧厢房画着下八仙。
后面的海神娘娘殿里面，悬挂着许多渔民还愿的各式各样的小船，殿里还分有海神娘娘的寝室和梳妆室，构造格外讲究。据说有一次，民工在那边挖自来水管道，在海神娘娘的塑像底座下挖出很多很多黄色的青蛙，又被民工填上了。
一起拆迁事故保住了大庙戏台
大庙曾经历过两次劫难，一次是在1966年，神像被砸毁，不过房子保留着。而第二次是在1974年，整个大庙都被拆毁了 。大庙拆毁后，戏台成了唯一保留的建筑。虽未被拆毁，但也“受了伤”，被砸掉了一些瓦片。大庙的前殿 、后殿都拆毁后 ，拆戏台时接连发生工人跌落的事故。当时第一个工人刚刚站到戏台上，便摔了一跤 ，跌落下来摔伤了 。第二个工人刚踏上戏台 ，又重复了第一个工人的情况。 大庙在文革中被拆的历史对于老烟台人来说并不陌生，在那场劫难中 ，为何唯独戏台没有被毁坏却仍是个谜。对于其中原因，民间曾有不少猜测，有一种说法称是由于戏台被当做红卫兵的联络处，因此才保留下来。“这纯粹是无稽之谈。”赵安春说，红卫兵建联络处，随便找一处房子就是了，根本没有必要为此特意保存一座旧戏台子。戏台被保留，有着另外的一段故事。 【民间传说】拆大庙是在1974年夏天，赵安春说，当时负责拆迁的单位是烟台市园林处建筑队，带领工人干活的工头叫刘信升。大庙的前殿、后殿都拆毁后，轮到拆戏台的时候诡异的事情发生了。
据说，当时第一个工人刚刚站到戏台上，便摔了一跤，跌落下来摔伤了。第二个工人上去之前，刘信升特意提醒他务必要小心、看好脚下，不过就如同有看不见的人在背后推了一把一样，第二个工人刚踏上戏台，又重复了第一个工人的情况。而实际上，戏台并不高，也并不险峻，真是令人纳罕。这下，刘信升害怕了，当机立断停止拆戏台。之后，相关部门又找过其他的建筑队，但没有一个敢接下拆戏台的活，于是 ，戏台便得以幸存下来。“人还在，为什么让它成为谜呢？”赵安春说，讲这些，就是为了让老百姓们了解大庙戏台得以幸存的真相。
塔山
据山下太平庵院内碑文的记载：“三教寺即太平庵……孔子、佛、老子祖师肃穆庄严道貌粹然能使向善各徒全神皆振……” 推断原塔及庙宇应为当时应势所建的全真教派建筑，为将古今人们祈望和平的愿望融入建筑符号中，故取“三和”之意，曰：“三和塔”。
【民间传说】关于古三和塔的来历，可先从一段传说开始说起。相传，在清代初期，远陵夼（现山海路上天籁花园处）一带毒蛇为患，经常伤害人畜，特别是村西山谷中尤多，被成为“蛇夼”，农民驱蛇无术，只好求助于蛇仙，建白姑、黑姑两塔以镇之，白姑是《白蛇传》里的白素贞，黑姑即其使女小青。据说如今在塔山公园内，还有两个大蛇的塑像，而且拴着锁链（有吗？小编去了很多次，没找到哎。）。也有传说，很多年以前看到两条大蛇游到海里。当年挖塔山隧道的时候很多人不让挖，说是烟台的龙脉。在挖的过程中，又挖出来一个蛇坑，后来改道了。
当地老人讲，以前白姑塔里有张桌子，上面供了一个蛇精白姑，祈求平安。村民初兆銮回忆，白姑塔在文革“破四旧”时被毁，当时从村里往西望去，只听轰的一声巨响，泛起一团白烟，白姑塔瞬间化为乌有。白姑塔位于塔山山脉南侧的蛤蟆石山东麓的一个海拔约100米的半坡上，所处地势高，且周围没有高大建筑物，若不是人为破坏，想必至今仍会亭亭玉立。据当地的老人回忆，“黑姑塔”曾经位于现塔山的顶端；但是黑姑塔高度很矮，从远处几乎看不到。以此判断，古三和塔的原型，应该就是当年的“黑姑塔”。这些民间传说无从考证，不过确实塔山好像有着跟蛇撇不开的某种关系。
竹林寺
竹林寺是一座历史悠久的名胜古刹，位于烟台市莱山区福临夼岱王山阳坡上。竹林寺在明万历年间和清乾隆年间两次重修，“文革”期间遭到彻底破坏。1996年由哈尔滨北晨国际贸易集团投资与烟台善德发展总公司恢复重建，于1997年10月开光，使千年古刹再展新颜。
【民间传说】2006年5月，在梁家和塔山有一条小路（从竹林寺上去山海路下来，是条单行线，小编经常走，晚上很少有人走。）一个出租车司机在此拉了一个女客，一上车就说去竹林寺，但是走到山坡的时候（司机看见旁边都没有楼，也没有人住） 一片荒野，什么也看不见。计价器上显示的是12元，下车前那个女的给了他15元，女的一下车之后从车前面走的，司机还看了她一眼，接着就把空车的那个牌拿起来了，就一眨眼的工夫！再往前看那个女的就没有了！！！！！~~~~~司机吓的，在一看手里的15元，那哪是人民币呀！~其实是冥币！把司机吓软了，是去了好多出租车把他接回来的。然后烟台市的出租车司机都知道了！~最后这个男的不干了~把车都卖了~（各位以后有机会打车问问出租车司机，真有这事吗？我反正是觉得根本不可能的，估计是瞎掰。）
还有个故事：说有个司机晚上拉客去了趟竹林寺，结果回来后交完车，在天天走的路边有个3米多的大沟，走着就掉了下去把肋骨摔裂了好几根，事后他说看见前面有个红色的轿车，就往沟的方向迈了一步，就掉下去了，事后回想说被人救上来时都没有看到那辆红色的轿车！
凤凰山
【民间传说一】传说，天王的三个女儿约定在一夜之间，每人修筑一座宝塔。大女儿勤勉，一个夜班修起一座白姑塔（注意，这与塔山的传说对上了），落在山前的阮苓夼；二女儿精灵，黎明前建成黑姑塔，位置在虎头山上。惟三女儿睡了懒觉，鸡打鸣时醒来，一看，天都亮了，就把虎头山旁边的无名山头一平了事。所以后来这山没了尖，起名平顶山。平顶山上原有两块巨大的石头，形似鸟蛋。
小编分析：圆形巨石，金凤凰，会不会是陨石呢？
有一天，南方风水先生来此地勘探。夜深人静时，巨石里有说话的声音，他侧耳细听：“天不怕，地不怕，就怕驴屎花子熏了咱！”这魔咒蹊跷，不妨一试。南方风水先生口中念念有词，在巨蛋下点起驴粪，烟雾滔滔，顷刻，两块巨石忽然暴裂，一道彩虹飞升天际，两只巨大的金凤凰在天空盘旋数圈，栖落在玉皇顶和虎头山之间最美的山头，顿时，整个山峦金光闪闪。两只凤凰落户后，在大限到来之时栖梧桐枝自焚，在烈火中获得重生，其羽更丰，其音更清，其神更髓。修炼多日，终于得道，化成两位俊俏的姑娘，在凤凰山下行善积德。
不久，这一带凤凰显圣的奇闻，便迅速传开了。人们把当地的这座无名山称为“凤凰山”。民间有传说，凤凰山有一只红色的大鸟（哈雷彗星？），在每年虾兵巡游时出现，就两天，很多人来此祭奠，却很少有人看到。
【民间传说二】一天晚上，一南方人睡觉时做了一个梦，梦见自己来到凤凰山上，走进一片树林里，发现林中有一块大圆石，光滑透明。他正看得出神，忽然，一对金色凤凰落在圆石上，一个说：“看来，咱们在这里住不久了，有人跟来了”。另一个说：“不用怕，咱俩的本事还怕那个人？”前一个又说：“是啊，咱天不怕，地不怕，就怕人家用驴蹄子砸。”南方人醒了，他琢磨刚才的梦，越想越蹊跷。
第二天，他按照梦中的情景，向凤凰山走去，果然发现一片树林，他走进去不远，就看见一圆石躺在里面，与梦中所见丝毫不差。南方人赶回家，找些驴蹄子堆放在不远处，他连续用驴蹄子向圆石打去，不长一段时间，忽听一声巨响，圆石裂开，从里面飞出两只金凤凰，一会儿就落在山顶上。南方人向山上追去，凤凰又向东飞去，落在初家村的火石山上，旋即又先后飞往午台村、金斗山和南面的祥山，转眼工夫就找不到了。凤凰不落无宝之地，南方人就在凤凰落脚的凤凰山南坡顶上，建了一座玉皇庙，以求借助玉皇大帝的神威，庇佑这块风水宝地。凤凰山东临黄海，明代中期，山顶上修建了烽火台，以备抗击倭寇所用。“烽火”与“凤凰”音近，又因它曾是凤凰落脚的地方，人们就把玉皇顶改称为“凤凰山”。小编感觉，是陨石。周末找去，一不小心发了财！
八角
“八角”是个村名，始建于唐代，据《明世堂孙氏家谱》记载：唐贞观十八年（644年），唐太宗东征平辽，孙氏兄弟八人自辽浮海避难于此，从此有了一座只有八户人家的小村庄，故名“八家”。元至治年间，又有辽宁朱姓、附近官庄陈姓迁入，沿用旧村名。后因方言“家”与“角”音近，到明代万历十年（1582年），官文称“八角”，据此“八家”改“八角”。因“八角”一带是渔农兼营的宝地，后又有莱州丁姓、蓬莱刘姓和附近古现王姓、汤家汤姓相继迁入，村名仍称“八角”。
据记载，在清道光，光绪年间，下刘家的渔民们都自发成立了“海会”，带领村民们修建龙王庙，在庙前、海边举行渔灯节。相传下刘家的渔民刘成道在村里极有威望。上刘家、下刘家、陡崖三村村民举行渔灯节祭祀活动，推举他为三村“海会”会首，主持祭祀。为表示对龙王的尊敬，他提议重建龙王庙。工程一开始进展的十分顺利，可在新龙王庙即将建成之时，却独缺一块大条石作为庙前的供桌，村民们四处寻找也寻它不到。刘道成独自一人坐在海边发起愁来，就这样不一会儿迷迷糊糊地睡了过去。在梦中，他见到了龙王，龙王指点他说在下刘家近海的“红石”有块大石，可以用来做供桌。梦醒后刘道成非常兴奋，他赶紧领人出海寻石，果然在“红石”附近水下有块大石，大石被拖上岸，方方正正，完全符合人们的要求。更令人称奇的是，此石的石质与当地的石头完全不同，并且上面没长一点海苔，由此人们对龙王显灵的传说就更坚信不疑了。
也有传说八角是八仙过海的下榻之地，以前白壳的乌龟有很多，说是烟台的守护神兽。每年三月三开海，很多人来此祭奠。
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山东教师招聘考试需要报班吗？
您好，其实说报名辅导班的目的是在老师系统成熟的教学课程中高效且准确的掌握知识点，节省您的时间，提高备考效率。如果您自学能力略有欠缺，可以尝试着报一报班增加通过几率。在此向您推荐中公教育的教师招聘课程，强大的师资力量，多样精品的教学课程为您的教师之路铺平道路。
为什么山东的企业很多都上六天班还没有加班费？
1、国家规定的标准工作时间是：每天工作8小时，每周40小时，周六、周日休息。 2、国家规定的节日休假有：元旦1天、春节3天、清明1天、五一1天、端午1天，中秋1天、十一3天，共11天。 3、国家规定的月计薪天数是：21.75天。日工资按：本人月工资额除以21.71天计。 4、国家规定：平日加班按150%计工资，周六、周日休息日加班按200%计；法定节假日加班按300%计算工资。
风水是迷信吗？ ？
中国风水学
风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）
到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。
阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。
中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。
山东为什么叫山东？
山东，位于太行山以东，所以叫做山东；同样，山西因为位于太行山以西而得名。
在先秦时期，山东大地上曾经诞生了两个大国——齐国和鲁国，所以山东又称齐鲁大地，现在山东的简称就叫“鲁”。
山东地处东部沿海地带，黄河下游、京杭大运河中北段。自北向南依次与河北、河南、安徽、江苏四个省份接壤。
从整个省内来看，山东西部为黄淮海平原，是链接我国东部和中部平原地带的咽喉；中部是鲁中山区，地势高，五岳至尊——泰山就位于鲁中山区，是整个山东的最高点；东部为山东半岛，与辽东半岛隔海相望。
自古以来，山东物产富饶，素有“粮棉油之库， 水果水产之乡”，是全国粮食和经济作物的重要产地。据说全国出产的5颗大白菜中，就有一颗来自山东。这大概也是这片土地“盛产”山东大汉的缘故吧。
在经济方面，山东有三个最：山东是中国经济最发达的省份之一，是中国经济实力最强的省份之一，也是发展较快的省份之一。山东是全国重要的农业大省，耕地位居全国之首；山东的工业发达，工业总产值及工业增加值据中国各省前三位，特别是一些大型企业较多，像齐鲁石化、山东电力、胜利油田等，号称“群象经济”。
在文化方面，山东曾经诞生了孔子、孟子、墨子等一大批思想家，以及王羲之、李清照、辛弃疾等一大批文化名人，儒家思想在这里诞生更深深地影响着这片土地。
在孔孟文化的熏陶下，山东人朴实正直，明理诚信，热情好客的山东人欢迎您。
风水物品真的有用吗？
我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。
儿子不好好学习的风水怎么办？
学习不好就要调整文昌位的风水，风水是优秀的传统文化，有时是完胜现代科学的！风水它真不是万能的，但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明，但是考试成绩不好，经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿，甚至变成大智慧，这是风水能够做到，这都是风水能做到的。
