让人越住越旺的好房子风水
一、宅屋后宽前窄
宅屋后宽前窄，才会越住越旺。
二、宅屋格局方正，无缺角
宅屋格局方正，无缺角，才会越住越旺。
三、宅屋前面要圆润，后面要高
宅屋前面要圆润，后面要高，才会越住越旺。
四、三角窗吃昧空
三角窗吃昧空(适合做生意能赚钱)。
五、前弄蛇后收网
前弄蛇后收网(前有弯曲流水，然后转到宅屋后面的水池里归库)。
六、长期住在地下室
不少打工者初创时期，经济窘迫只能借宿地下室。但是，如果长期住在地下室，时间超过一个属相的变更，如从马年住到鸡年。那么，越过越穷的屋宅风水对你来说就产生作用了。你除了经济上入不敷出外，很可能恋爱情感也饱受影响。曾经考察过一位名人的别墅，其地下室被装潢成金壁辉煌。干吗用呢?呵呵，一是女主人摆放几百双漂亮的鞋子。二是几百套豪华的衣服，还有大块场地是供其宝贝孩子玩耍用。唉，难怪这位名人自打住进这别墅以来，就没有什么好运过。
建议长期住在地下室的朋友赶紧撤出，早日见阳光吧，好运会回到你身边的。
七、白虎压过青龙的屋宅
一些屋宅的右边是很高的楼，或者是很高的高压塔、烟囱甚至是过街天桥(对于一、二层住宅来说)，而左边则相应楼房低矮。那么，住在这样的房子里，你就会真正感受到风水的威力了。或许你会健康不佳，或许你财运不开，或许你事业不顺甚至官司缠身。总之，很大原因与你则越过越穷的屋宅风水相关。
如果已经住在了这样的房子，建议应当立即进行化解，最主要的是请镇宅吉祥物吧，比如泰山石敢当或者龙生九子中的一子。
八、卫生间与厨房门对门
不知为何，开发商经常是设计卫生间与厨房门对门的格局。这种让"上水"直接通"下水"的格局，应验了那句话"酒肉穿肠过"，财富留不住，明显是越过越穷的屋宅风水。建议这样的屋宅主人赶紧改厨房或者卫生间的门，如果无奈不能改，那么至少在厨房门上挂平安瓶或者中国结，在卫生间门上挂门帘或摆放铜马等。
九、大门对窗
如果是自家大门一开，就能望见窗户。哎呀，漏财格局已经诞生。许多所谓的南北通透的高层板楼都是这种格局。你去问问他们，自打你搬进这房子，健康、事业、财富、婚姻是否一如既往那么好呀，很可能说：别提拉。最好的方法是在大门内做玄关，把这越过越穷的屋宅风水改。
十、大门直对别家门
很多住宅的大门都是两两想对，即是这家大门与另一家大门想对。如此，越过越穷的屋宅风水很可能就产生了。如果，对门那家的气场、属相、五行等刚好与你这家的气场、属相、五行相克，那么，倒霉的肯定是你啦，如果对门要充分利用大门外的场所，在大门外摆放鞋架、杂务，那么，更有可能因此对你屋宅形成凶煞，你能走好运才怪呢。如果对方明白这个道理，"不经意"间将一面八卦镜挂在门上、直对你屋宅，那么，后果也就不用多说了吧
东莞人房子风水都有什么讲究？
我所知道的有以下这些：
客厅不能黑，不利旺财；
进屋不能看到灶头；
门不能对着床；
屋横梁不能压床，不利健康；
墙壁不能破损，漏財。
懂房子格局的看看，这套房子格局和风水怎么样？
感谢邀请！风水包括宏观风水，微观风水及行为风水等，是一个综合性的东西，你提供的只是一部分！况且风水的意义是为具体人服务的，没有提供具体的人，能谈何风水?房子就像一双名牌鞋子，适合你，不一定也适合别人，不是吗？风水组合不是通用的，更不是套公式！
仅供参考。
房子西南角开门风水好吗？
西南方代表老母或女主人，在风水学中西南为坤位，不利宅中老母或女主人身体，风水学中西南有砂为吉，低一寸为水，西南不能低，西南有水为吉水，鱼池把水放掉你可以想象一下鱼是什么结果。一般来说西北处于方位中的下风之地，东南处于上风之地。开门寓意财源滚滚，中国有财不外露之说，故西南角之处应该处于中位平平淡淡易破财伤主。如果想要风水更旺一些，最好在夜间无人时，将门位置移到西北角方位。有利于进财。
十字路口的房子风水好吗？
那要看是在十字路口的什么位，有一种是从窗户望出去看见是v字型这种风水就是最不好的风水，这种风水是会败家破财，妻离子散的，特别是会因为女性而发生上面问题。
还有一种是处在下坡路那种也是不好风水，不过没有上面那个严重，这种风水容易出现，无情之忧，什么是无情之忧呢？无情之忧就是做什么事也没有感情，那怕是两夫妻做事，对待对方也是如此。
跪求解答，请问这房子风水窗外是天斩煞吗？
粗略看的话很像是天斩煞，但是依据老道的从业经历来看这属于是一个假天斩煞，你这个窗户从这个角度看的话，直面对的是楼的斜对角，而且窗户前方有楼房做阻挡。其实你最应该关注的是右前方的红色高楼
装修房子时，长辈在意风水，年轻人到底该不该相信？
装修房子时，长辈在意风水，年轻人到底该不该信？
这么说吧，还是那些老土话，不听老人言吃亏在眼前，老年人吃过的盐比你吃过的大米多，老年人走过的桥比你走过的路还要长，人老成精，老年人很多都是已经洞察了人世百态了，看什么都很准，有道理的。
就说农村老家的室内装修吧，这个我在行，所以就多说一下。不管城乡，家庭室内装修都是讲究风水格局的，尤其是在硬装和软装这两个方面，都很在意和讲究的。硬装方面好比这个室内房屋吊顶，就有很多的规矩可讲，不懂的年轻人往往会标新立异，把房顶吊的花里胡哨的富丽堂皇的，其实不好，灯光上也有讲究，让人坐在下面感觉光照舒服，眼睛不疲劳就是最好的风水，然后吊顶距离地面不能太高或者过低，太高高山仰止还不如不吊，容易让人产生空虚凄冷感觉，过低的话则会压抑人，对人心理上有压迫感，时间长了影响到人的情绪和性格，人容易生毛病。
再讲一个室内门的安装问题，这里面也暗含风水大道，应该归于家具方面的。这个室内门高低上宽窄上也有学问的，不管房屋高低最好都有亮窗和亮头玻璃，然后门套的组装上，要对接严丝合缝，不能有过宽过大的缝隙，对接锋的角度一般来说做四十五度的斜角，比较美观大方。另外接头部分打胶的话，要用透明没有颜色的，不能用白的或者黑的，很多人忌讳有颜色，认为不吉利，门头就像人的脸面一样，给门头描个白色的眉毛，会害死人家的。
说下软装方面的，现在农村大厅不时兴用神柜高组合柜了，都是很低矮的组合柜，什么都放。但是千万记得不要放自己的照片什么的，农村老人会认为那里是拜神用的，活人的照片不能摆放，这个意思大家应该都懂吧？还有就是每个房间或者隔断啥的，最好四平八稳的成为正方形或者长方形，不要稀奇古怪的造型，尤其是缺角类的愈合，不管室内室外，都很忌讳。尤其是老年人，对缺角在意的不得了。室外要请人化解，室内就不容易化解了。
这些应该不是迷信，和人类长期的对庭院结构，室内摆设的最朴素的哲学观念和罗辑思维认知。要是说是什么道理？估计老年人能给你长篇大论的说不完了。
如何知道自己的房子风水好不好？
住进后自我感觉舒服不，风水环境和人是有感应的，入住后21天如有任何不适，则不是什么好房子！婴儿不停啼哭，小狗吠叫！
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
