《周易》即《易经》，是传统重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰；但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品，并非出自一时一人之手。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是华夏传统文化的杰出代表，亦是中华文明的源头活水。
《周易》囊括了天文、地理、军事、科学、文学、农学等丰富的知识内容，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响，为易、诗、书、礼、乐、春秋群经之首，设教之书，在我国文化史上享有崇高的地位。
一：爻，卦画的基本单位为“爻”，爻分奇画与偶画，奇画由一条长的横线而成“—”，俗称“阳爻”；偶画是以两条断开的横线而成“--”，俗称“阴爻”。每一卦从最底层数起，总共有六爻，六爻以不同的奇画偶画配搭，形成八八六十四种不同的组合。按易天地人三才观，初、二爻代表地，奇画为刚偶画为柔，三、四爻代表人，奇画为义偶画为仁，五、上爻代表天，奇画为阳偶画为阴。所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画，是泛阴阳论的表现。
周易二：卦画（卦的符号），即由六条“—”“--”奇偶画爻组成。
三：卦名，顾名思义即前面卦画之名，如“坤”“复”“既济”等。
四：卦辞，在卦名后，对六爻的综合总结，如“元亨利贞”，“同人于野，亨。利涉大川，利君子贞”等。
五：爻题，即爻位名称,表示某一爻在六爻中的具体位置及奇偶画性质，六爻卦位自下而上数起，分别为初（即一）、二、三、四、五、上（即六）。“—”为九，“--”为六。如“初六”“九三”“六五”“上九”等。
六：爻辞，指单条爻的说明、描述文辞，一卦有六爻，故共有六条爻辞，如“九二，见龙在田，利见大人。”同一卦六条爻辞间相对独立、相对静止但又相互关联、相互作用，表示不同时间、阶段事物的发展状态，以构成完整的发展、发生过程即全卦六爻整体内容总结—卦辞。
七：上卦与下卦和内卦与外卦，因六十四卦最初由三爻八经卦重之演变而成:“八卦成列，像在其中矣；因而重之，爻在其中矣。”所以六爻卦亦可以分解为上半部分和下半部分，四、五、上为（上卦）或“外卦”，初、二、三为“下卦”或“内卦”。如“复”卦，上“地”下“震”，内“震”外“地”，“谦”卦为“坤”上“艮”下，内“艮”外“坤”。
八卦相传是伏羲所造，后来用于占卜。坊间亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。
八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易传》记录“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”故近代考证认为所谓太极即宇宙，两仪指天地，四象就是四季天象；如长日照的夏季称太阳，短日照的冬季称太阴，春是少阳，秋是少阴，而八卦再分三爻，自然是指廿四节气。表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始。
易经八卦及至宋朝，有学者认为四象演八卦（方位），八八生成六十四卦，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（普通话读音：gèn；国语注音：ㄍㄣˋ；粤音：gan3，同“亘”）为少男；巽（普通话读音：xùn；国语注音：ㄒㄩㄣˋ；粤音：seon3，同“逊”）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现，代表中国传统信仰（儒，道）的终极真理：“道”。
八卦对应自然、方位、时令、属性、人物、身体等万事万物，对于风水的判断和调整，起到关键性的作用，是判断和调整的依据，必须熟悉和掌握，不然看风水也是看不出其所以然。
按《易经·说卦》，八卦有如下属性：
乾为天，为圜，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果。
坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄；其于地也为黑。
震为雷，为龙，为玄黄，为敷，为大涂，为长子，为决躁，为苍莨竹，为萑苇；其于马也，为善鸣，为馵足，为的颡；其于稼也，为反生； 其究为健；为蕃鲜。
巽为风，为木，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果，为臭；其于人也，为寡发，为广颡，为多白眼，为近利市三倍；其究为躁卦。
坎为水，为沟渎，为隐伏，为矫揉，为弓轮；其于人也，为加忧，为心病，为耳痛，为血卦，为赤；其于马也，为美脊，为亟心，为下首，为薄蹄，为曳；其于舆也，为多眚，为通，为月，为盗；其于木也，为坚多心。
离为火，为日，为电，为中女，为甲胄，为戈兵；其于人也，为大腹，为干卦，为鳖，为蟹，为蠃，为蚌，为龟；其于木也，为科上槁。
艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属；其于木也，为坚多节。
兑为泽，为少女，为巫，为口舌，为毁折，为附决；其于地也，为刚卤，为妾，为羊。
现代通用八卦类象：
风水主要是看财官子禄，病讼灾伤，根据八卦的基本类象，演绎出如下现代通用的八卦类象。
人事类象
乾卦：父、爷爷、老翁、一家之主、领导、董事长、第一把手、属狗和猪的人。
坤卦：母、姥姥、老妇、女仆、群众、百姓、小人、属羊和猴的人。
震卦：长子、兄长、成年男子、头目、运动员、发明家、属兔的人。
巽卦：长女、成年女子、姐姐、老师、诗人、会计、出纳、属龙和属兔的人。
坎卦：中子、中年男子、病人、律师、间谍、盗贼、属鼠的人。
离卦：中女、中年女子、大腹之人、设计师、美容师、属马的人。
艮卦：少男、男孩、学童、弟弟、修道之人、保安、属牛和属虎的人。
兑卦：少女、女孩、妾氏、娼妓、舞女、妹妹、翻译、交际花、属鸡的人。
身体类象
乾卦：主头、呼吸系统、胸、骨、大肠、右腹、右足。
坤卦：主腹、消化器官、脾脏、胃部、肌肉、皮肤、右肩。
震卦：主足、腿脚、肝脏、神经、筋踺、左肋、左肩臂。
巽卦：主头发、气官、胆、神经、左肩、淋巴系统。
坎卦：主下腹、肾、耳、泌尿系统、妇科、体液循环系统。
离卦：主心脏、眼睛、血液、咽喉、炎症、烫伤、烧伤。
艮卦：主脾脏、胃部、左足、手指、鼻部、背部、腰部。
兑卦：主口舌、牙齿、肺部、呼吸系统、右肋、右肩臂。
吉凶类象
一、乾卦：
吉：主官贵、首领、文昌、威严、仁德。
凶：主贫贱、愚笨、矢亡、傲慢、霸道。
病：主头部病、胸部病、骨病、 陈旧性损伤、硬化性病和瘫痪。
灾：主失财、降职、官非工被金属撞伤。
二、坤卦：
吉：主发土石之财，女人健康能干，勤劳致富。生女秀丽、谦让、宽容、稳重。
凶：主淫乱、寡妇、小人、盗贼、赌博、吸毒、迟钝、卑贱、吝啬、小气。
病：主腹部病、肌肉病、皮肤病、慢性病、肠胃消化疾病、气虚病、肿瘤病。
灾：主失财、顽疾、 矢亡、被土石压伤。
三、离卦：
吉：主财富、前途、事业、荣誉。
凶：主失财、贫穷、困苦。
病：主心脑血管病、放射性疾病、扩散性疾病、妇科病、血液病、眼目病。
灾：主心脏被刺伤，眼睛被损伤，烧伤，瞎眼。
四、坎卦：
吉：主有财有官，女人持家、聪明乖巧。
凶：主破财、贫穷、不易生育、奔波劳碌。
病：主下腹病、泌尿系统病、生殖系统病、免疫系统病、拉肚子、水肿病、腰脊病、性病等。
灾：主溺水、耳聋、服毒自杀、被水烫伤、酒精中毒、食物药物中毒。
五、震卦：
吉：主武贵、福禄、发血光之财。
凶：主贫穷、困苦、淫乱。
病：主精神病、神经衰弱、妇科病、突发性疾病、咳嗽、声带咽喉病、肝病、腿脚病、瘫痪。
灾：主跛足小儿麻痹、手脚伤残、被硬木损伤。
六、艮卦：
吉：是生育后代、人丁兴旺、发财、聪明。
凶：是绝后损丁、破财、愚痴。
病：是脾胃病、鼻病、手指病、脊背病、关节病、水肿病、营养不良、结石病、肿瘤病、皮肤病、血脉病、血脉腿、瘫痪。
灾：主小儿短寿、手脚伤残、山崩土石之灾。
七、兑卦：
吉：主艺术、歌舞、口才、横财
凶：主失财、官司、口舌、是非、兄弟不和、夫妻争吵。
病：主口齿、舌、咽喉、肺病，气管病、肛门病、皮肤病、性病、咳嗽、胸部病、食欲不佳、血压低、贫血。
灾：主伤亡、流血、手术、外伤、意外、事故、缺唇、露齿。
八、巽卦
吉：主妇女持家、勤劳致富、发财、出文人、发女贵。
凶：主酗酒、风流、淫乱、赌博。
病：主传染病、胆囊病、中风、瘫痪、秃头、感冒。
灾：主吊颈、蛇伤。
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