“藏风纳气”,简而言之,大家可以理解为家中需要吸纳好的气流,且不仅要吸纳,还要想办法聚起来。
讲究风水的正大门
家中纳气口就是家中的正大门,这是连接家内家外的关口,所以正门必须端正大气(家中大门年久失修会让整个家庭难以进步提升),且掌握权要完全占据在家中主人自己手中(尽量避免给外人家中钥匙,在风水中是典型的喧宾夺主,分流气场之意)。
穿堂风
然后再说藏风,气流进入家中,如果大门正对窗户,或者农村房屋,大门直接对后门的格局,气流穿堂而过,无法聚气而凝,根本谈不上藏风的效果。所以,大家可以回忆一下,或者观察一下,生活中但凡是依据风水规划的住宅布局,房屋格局错落,但必然有致。虽然复杂,但是看起来却很通透,重要的是,能让气流在家中全部过一次,形成良性循环,达到藏风聚气的效果。
家中做到藏风聚气,家庭就会蒸蒸日上,家中人事业学业顺利,身体平安康健,男主女主更是夫妻美满,不必担心婚姻小人破败家庭!
最后,特别需要注意的是,以上讨论的是房屋内部格局,整体风水还须内外兼备才可。也就是说,藏风聚气要建立在家中外部风水环境良好的情况下才能实施。如果外部风水不佳,甚至是颓败之势,甚至会起反效果!建议外部风水上佳的朋友,可以常开家中大门,以纳祥瑞之气入门。而家中外部环境不佳的朋友,最好少开门,通过内部最好的规划,提升家中的风水。
阴盛阳衰到底是什么意思?
終於捞到一个和自己领域有关的话题了………
从中国哲学来讲,必须讲到这样一个概念,太极(混元一气),两仪(阴阳),四象(太阴,少阳,太阳,少阴),八卦(乾兑离震巽坎艮坤),在这个概念之中,它的衍化关系是太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
学过八卦的朋友都知道,八卦中每卦是由三爻组成的,一横杠,中间没有断开的是阳爻,中间断开的是阴爻,一般阳爻用九表示,阴爻用六表示,所以兑卦(八卦中兑卦,非六十四卦中兑卦)可以表示为初九,二九,三六,这样表示。
其实这里面有一个规律,先天八卦的顺序是乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,按照天(乾)地(坤)定位,山(艮)泽(兑)通气,雷(震)风(巽)相薄,水(坎)火(离)不相射,一一对应。
而且在衍化之中,也是有规律可寻。
两仪
阴:六
阳:九
四象
太阳:初九,二九
太阴:初六,二六
少阳:初九,二六
少阴:初六,二九
八卦:
乾:初九,二九,三九
兑:初九,二九,三六
离:初九,二六,三九
震:初九,二六,三六
巽:初六,二九,三九
坎:初六,二九,三六
艮:初六,二六,三九
坤:初六,二六,三六,
理科生我想应该看出来什么了,先天八卦的顺序是这样的,太阳,少阳,少阴,太阴,然后在四象的顶上加阳爻和阴爻,以此类推。
现在我们来说阴盛阳衰的问题,《易经》说得好,孤阴不生,孤阳不长,所以乾坤定位,不能动弹,然后其他六卦之中,基本上都是阴盛阳衰,或者阳盛阴衰,正因为有一方强,一方弱,所以就有了流动的能力,也就产生了生气,阴盛阳衰这个词语本身是中性的,比如在震卦一种,两阴一阳,但是在下一卦巽卦之中,拿上转换过来,两阳一阴,在古代哲学之中,阴阳是流动的,也就是说阴强阳弱,阴弱阳强,瞬时而变,阴盛阳衰也未必不是好事,下一刻就是阳盛阴衰了。也是老子所说,福兮祸所伏,祸兮福所倚的道理。
为什么城里人没那么讲究风水,而相信风水的农村人也没多少发大财的?
为什么城里人没那么讲究风水(发财了),而相信风水的农村人也没有发大财的?
一、城市占尽先机
一个城市历经岁月变化能够成长起来或者一直作为区域中心城市,本身风水格局就非常好(笔者以前撰文所论述 的北京城的风水、颐和园风水等等),从大格局上来讲城市的风水本身就要比农村好,也就是能够成为国家的都 城、地方的中心城市,本身风水就响当当。
古代在建城之前,负责建造的规划者严格考察全国范围内地理环境,确定好了在建设城市,绝非看哪里平坦,就 在哪里见缝插针的盖房子。
《尚书.洛诰》“周公拜手稽首曰:我卜河朔黎水,我乃卜涧水果、缠水西,惟洛食;我又卜瀍水东,亦惟洛食 。”
《春秋公羊传》“天子之居”
《管子》“凡立国都,非于大山之上,必于广川之上,高勿近旱而水用足,下勿近水而沟防省,因天材,就地利 。”
《吕氏春秋》“古之王者,择天下之中而立国,择国之中而立宫,择宫之中而立庙。”
二、城市是变化的
地方也是变化的,比如深圳、香港在若干年前,都是名不见经传的地方,受环境风水、政策、资源及其他方面 影响,慢慢的变成了大城市,甚至成为地方中心。若是回过头去看,这些地方的"农村人"也都变成富人。
甚至其他大城市,也都经过类似的变化。
三、人也是流通的
人不是固定不变的,今天他住在农村或者祖坟、宗祠在农村,明天他在城市里做买卖或者生意发达了,举家迁徙 到大城市,但他的成功过很大程度上取决于先天因素(如祖坟、宗祠风水好)及后天因素(个人努力、机会好、 赶上政策先机等等),所以不能单纯的按照城、乡下这样来划分。
大家若是对这个观点有疑问,可以实地欣赏下名人祖坟、宗祠,都是在“山清水秀之处”,可能有人据说个别的 例子,个别不代表整体。
在以前讲座或者跟大家交流中,有怀疑的人硬钻牛角尖,例如会抛出“假如你是北京人(即使你是郊区的)总资 产也得上千万,若你是农村的,即使现在你现在的风水好,总资产赚几辈子都比不过”,这个如何解答?
--中国古代有句古话“一年树谷,十年树木,百年树人”
比近期(一年)的资产(谷物),就用房产或者政策性获益来作为参照物。
比中期(十年)的资产(树木),就要看一个人的中期眼光及行为。
比远期(百年)的资产(树人),那就要看这个人对于传承人(子孙)的培养及教化了。
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