风水中的相学，是一门比较深奥、古老而又充满神秘色彩的系统性学术。
常见的比如摸骨、面相、手纹，通过人体的此类部位，可以推测一个人的运势、命理。
笔者今天和大家聊聊唇形和性格、命运之间的关系。
1、开阔、圆润的方形嘴
此种唇形财气旺盛，一生衣食无忧，平易近人，若有祖荫，仕途一帆风顺；除此之外，还比较擅长文学、创作类的工作。
2、卧弓唇
顾名思义，上嘴唇如同一把横放的弓。此种唇形，为人富有原则，处事公正。适合做小领导，中年劳碌，晚年幸福安康。
3、一字薄唇
此类唇形，双唇闭合之时，肉薄而抿，好狡辩，给人以奸诈之感。
处事幼稚，逃避责任，聪明反被聪明误。
4、唇形外翻
此种唇形，外翻、露齿，如要吹气一般。此类人好说长道短，一生平凡，晚年多病。
5、鸽喙唇
此种唇形，如同鸽子嘴，性格害羞，内向，属于内秀型人格，适合独自创作型工作。
6、“姚晨”嘴
此种唇形，很宽。能说会道，但颇有分寸。适合做文案、人力资源管理、策划型工作，气运属中上。一生从事工作较轻松。
7、海螺唇
唇部肉薄，短而小，有微微螺形上翘之势。说相声的一般是这种嘴，古代说书人、走江湖卖艺常见。
8、安厚唇
这种唇，肉厚，性格中庸，给人安全感。男人是传说中的“老实人”，女人是传说中的“贤妻良母”，一生平凡安康，晚年吉祥。
9、尖嘴唇
尖嘴、猴腮，说的就是此类人。喜欢表现自己，炫耀欲强烈，但无原则，听风就是雨！是一类自我感觉良好的人！
初识容易成为朋友，一旦了解后朋友避之不及。
10、反弓唇
这种唇形如同风水上的“反弓煞”，不吉利。女人多抱怨，婚姻不幸福；男子没有事业运，一生贫苦。
11、内缩唇
此类唇形，嘴部偏小，喜欢抿嘴。女子内向，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，一生操劳；男子巧言令色，擅哄骗女人。
12、散唇
唇角上扬，微微张开。容易散财，做事粗枝大叶，理财毫无观念，感情上喜欢被动，容易陷入三角恋。
13、乌青唇
嘴唇发黑、发青者，心脏不好，经常胸闷气短，说话不得分寸。不过30岁左右，易得偏财，若婚姻能幸福，则一生平安吉祥。
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风水学说可信吗？你怎么看？
风水如是空谈能传几千年吗、风水是一定有的:但要有术之士才可做好。
风水学到底是什么？
你的邀请是我的荣幸！中国风水学是以阴阳五行理论为依据，是以得水为核心，以藏风聚气为条件，水是魂，藏是魄，魂魄并用，阴鬼化阳神。天人合一是寻求环境与人类生息相适应的最隹要点及合理布局的综合评价系统。六月飞雪与夜半歌声都是反常的表现。龙、穴、砂、水、向、法、课是风水的根源，天时、地利、人和是风水的原则。堪者、天之气，舆者、地之气，古人云：“天光下临，地德常载，”两这不可偏废，只懂堪、未知舆，又或只知舆、未懂堪者，非风水也！风水的最简单答案是：“抓住生气而运用之，就是风水”。
《西游记》中元始天尊有多厉害？
西游记里的元始天尊地位跟太上老君一样。这一点是从车迟国那一段得到验证的，当时的三个道士在仙桌上供奉了三清神像，分别是灵宝天尊，元始天尊，太上老君。这实际上是根据世袭封建制度引申过来的三公。也就是说三清在天界的地位就是三公之职，
在人间，三公是指丞相、御史大夫和太尉。三公九卿是大秦帝国丞相李斯所创的中央官制，以当时的始皇帝为尊，下有三公，分别为太尉，主管军事；丞相，总掌政事；御史大夫执掌群臣奏章，管国家监察事务。在天庭里，三清扮演着的角色同样如此，其中的灵宝天尊掌管政事，就是天庭的丞相；元始天尊的弟子们大多在军中任职，其地位也就相当于太尉；至于太上老君，在天庭里执掌群臣委任。这是天庭里除了玉皇大帝外最尊贵的三个人。从某种意义上看，元始天尊掌管着天庭的兵权。
至于说元始天尊厉不厉害，所谓军中多骄兵悍将，能够镇住这群人本身就不是一件容易的事。比如，孙悟空猪八戒能够背地里把他们的神像扔到厕所里去，这足以证明当兵不容易，带好兵更不容易。
风水学是科学还是迷信？
风水其实就是古代的一门动物，植物自然界的科学，其中以希夷老祖尤为突出，之后经过后人的整理学习，堪與师又分开了二派，至于面相之类医，媒之类的望为主。现介绍一下清代〔高贝南、〕风水之中的植物学，住宅的座向，如桃树，柳树钟情于温暖气侯，所以种植于东边向太阳光的地方。南面适宜种植青梅，枣之类因为此几种植物的树干不会自己干燥。而西边的活在就须种植枝叶茂盛的榆树，以利用枝叶来遮挡阳光，但不喜欢阳光宜栽于北面的树木如杏果则最适宜。本身的植物生理特性决定了风水不是迷信，而是有一定的科学依据的，各位师傳可以指正不足！！！
上联是：春风吹唇唇吹皴，如何对下联？
上联：春风吹唇唇吹皴。
下联：夏雾润发发润湿。
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图片来自网络。
为什么中国的风水学无法用科学来解释？
我不认同“为什么中国的风水学无法用科学来解释”的这个观点，科学是反映自然、社会、思维等的客观规律的分科知识体系。后指将各科知识通过细化分类研究，形成逐渐完整的知识体系。它是关于发现、发明、创造、实践的一门学问。它是人类探索、研究，感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式，组织等进行预测的有序的知识的系统。科学的研究内容有二点，一是揭示宇宙万物的本质特性和规律，二是对万物的原有状态的重组，使其成为有某种性能的能满足人们某种实践需求的一门学文。例如：玄空大卦的龙、山、向、水，艮方来龙，左水倒右，立子山午向，水口在坤，为龙、山、向、水得到阴阳和谐，一卦纯清辅星之吉局。玄空大卦的要求是：一、上元龙向下元山水，下元龙向上元山水。二、龙、山、向、水必须要相互生成或合成阴阳夫妇。三、卦气元运要同元或相互媾通等等。又如：三合风水的龙、山、向、水必须要符合四大局“乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵”。其实风水学的要求就是科学里讲的“概念、定律”，它好比数学中的“减法是加法的互为逆运算”一样。科学是检验结果的唯一标准，数学的加减运算的结果是和数或差数，而风水的结果是阴阳和谐，天人合一。所以我认为风水学是实实在在的研究宇宙万物的一门科学。
