有得好让地的，也有坚决不走的“钉子户”。鸟巢边上有一座北顶娘娘庙，原规划为拆迁建筑，2007年却成了北京市的文物保护对象，该因“娘娘”在北京市政府面前作法，充分展现了强拆后“大恶果”，令官场一班人惊魂不已。

震惊中国四大风水事件：鸟巢让位娘娘庙（图）

“水立方”(国家游泳中心)开工后，拆庙也开始了。

2004年8月27日下午3点，当施工人员刚刚拆掉古庙的两扇门后，一股旋转的黑色风柱在半空中席卷了整个水立方工地，风柱有七、八米高，三、四米粗，旋风卷着黄沙将工地围栏的铁皮卷起十几米高。狂飙把刚刚建好可抗7级风力的临时建筑物几乎全部摧毁，整个建设工地夷为平地，现场陷入瘫痪状态。现场有44名工人受伤，2人死亡。

根据当时现场拍摄的录像我们可以看到铁皮像纸片一样被风柱卷到高空，在水立方上空旋转。几十米高的不锈钢旗杆折断，一幢办公楼也被风刮得整体倾斜，铁架倒下砸在楼下的10多辆汽车上；还将一座工人宿舍整个卷了起来，又摔到地上，另有一幢办公楼的整个屋顶被掀起。据说，这股旋风在工地的工棚停滞旋转20分钟左右。

　　据气象专家称这场百年不遇的突然刮起的圆柱形怪风为“尘卷风”，但在北京的气象资料中，没有过“尘卷风”的记载。就是说，没人知道这风怎么来的，只是人工安个名字了事。

　　如果我们去搜索当天的相关新闻报道，也不难找到有关此事的报道。《东方新闻》就特别依据此事做了题为“尘卷风突袭奥运工地43伤 北京气象史无记录”的新闻，现部分摘录如下：

　　“昨天下午，一阵强旋风突袭正在建设中的“水立方”工地，致使两个简易房垮塌，43名建筑工人受伤。据伤员和目击者回忆，当天下午3时10分左右，一场强烈的旋风席卷而来。高达七八米的旋风，裹胁着围栏铁皮，由东北到西南方向狂吹过来，数百人赶忙挤到旁边主要用于住宿的活动房内。旋风过处，3幢临时设施瞬时坍塌，工人们被压在房内，风声、倒塌声、呼救声交织在一起，伤势较轻的工人自己从里面爬出来，也有工友和救援人员将压在倒塌房屋内的伤员抬出来。

　　事故发生后，国家游泳中心工程总承包商——中建一局建设发展公司启动应急预案，市医疗部门紧急组织医护人员，120和999急救中心的30多辆救护车火速赶赴现场救援，将伤员送至医院抢救，保险公司也赶到现场理赔勘查。 另据了解，施工现场的临时设施是按抗7级风力设计的，这场突发局地旋风持续了20分钟左右。副市长刘敬民赶赴现场指挥，并到医院看望受伤人员。

　　另，下午5时，在999急救中心，2名已宣布死亡的伤者竟奇迹般地恢复了心跳，其他伤员的伤情基本平稳。

　　昨晚7时左右，现场的清理工作接近尾声。一名自称是“死里逃生”的中年男子在门口向保安回忆说，房子倒塌的前一刻，他们都预感到房子快要倒塌了，于是先躲在了床下，还有一些人躲在桌子下面，大风在围着房子旋转了几圈后停止，“我感觉是房子四周的围墙先坍塌，然后顶层的建筑材料才压了下来，约有四五十人埋在里面了，但大部分人都能自己爬出来。”

　　经过这么一闹腾，这个拆迁工程暂时陷入了停滞。不过要说这个娘娘庙，来历确不简单，它是北京最著名的五座泰山神庙（俗称五顶）之一，明代皇家敕建的庙宇，曾在清乾隆年间整修，但在1976年，后殿因地震坍塌，后被翻盖为北顶小学校。

但是第二天，一个更离奇的消息从水立方传来：在水立方的施工现场，挖掘到一个巨大的洞穴，几名工人好奇地悄悄地往里面探了探，发现里面竟然全是活蛇!施工立即停止了，就在停工的这一天，鸟巢和水立方晚上发生了不明原因的停电，大家在停电时眺望远方，发现北顶娘娘庙里却灯火通明，如同有万盏电灯那样，但是实际情况是娘娘庙那儿根本就没有电灯。

总工程师连夜召集大家开会研究，又根据风水专家建议，当局最终决定“保留这座具有文物价值的明朝娘娘庙，并拨款重新修复”，为此，“鸟巢”在原规划的基础上“被迫”向北移了100米。当局对外称之为奥运文物保护的举措，还专门请海外记者参观。虽然耗费了不少财力物力，但是后来的施工却比较顺利，就是说，今天看到了奥运鸟巢和水立方这两座体育场并不是在最初决定的地方，而是在冥冥中的指示下向北移了100余米。

北顶娘娘庙，位于北京市朝阳区德胜门外，北京中轴线北延长线的北端，北京北端的标志性建筑。北京地区五顶八庙中五顶之一，庙内原供奉碧霞元君、天仙娘娘、送子娘娘、东岳大帝、关帝、药王等神祇。北顶娘娘庙在明清时期为北京地区信仰碧霞元君的活动中心之一，为皇家敕建庙宇，始建于明宣德年间，清乾隆年间奉敕重修，占地面积约9700平方米，与国家体育场、国家游泳中心毗邻。解放后寺庙原址为北顶小学、大屯铸造厂占用。1998年多方筹集资金对北顶遗存殿宇进行抢险修缮，2003年，北顶娘娘庙列为北京市文物保护单位。因为北顶娘娘庙位于北京奥运会主场馆最初的规划设计中，为保护北顶娘娘庙，国家游泳中心向北移动了一百余米，现如今已成为奥林匹克公园中一部分，现为北京民俗博物馆分馆。

当保安丢人吗？

谢谢朋友邀请。

保安应该是一个新兴行业。由于劳动强度相对低一些，因此工资待遇也比其他行业少一点，但是绝不丢人。人是为自己而活，别在意别人说什么。有些人高不成低不就，在家啃老，那就叫人瞧得起了？而笑话别人的，正是这样的人。做保安一般都是业余时间比较多的，如果能把业余时间利用起来，应该比一般的工作还要好些。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

如何管理物业保安？

对于整个小区的管理来说，服务是最重要的一环，而这些服务的体现直接来自于一线工作人员的工作态度问题。管理者往往会制定相对全面的各种条款，以约束保安、环保工作人员，试图提高工作质量。然而往往过多的制度会引起工作人员的反弹，会引得工作人员心中有气而影响了工作的质量。比如有些管理软件借助精准的GPS定位系统，或是安装数量众多的监控视频头，让工作人员时时处于监控之上。这种管理制度实则治标不治本，因为服务本质上是内心的工作热情，精细化的管理虽控制住人的行为，但人的内心却被忽视了，服务质量变成了标准化的行为动作，至少不能提供很好的服务方式吧。

那是不是就不需要精细化管理了呢？本人认为主要看小区的规模，如果规模大，也非得这样吧，需要精细化管理，不然那真容易混乱了，但对于规模小的小区，完全没有必要。工作人员不多，更多的见面为交流管理方式，重要的是做好各类事项的登记与日志，做过些什么，需要做什么，每个人的责任分明，每个人做的事可查，每个人都可按要求自己执行事务。

每个人都是可信任的，有一定的自主性，但也确实需要明确登记事项。这样工作人员的能动性也就能发挥出来了，小区的服务质量也能提高吧。如果小区规模小还要精细化管理，一是成本增加，二是减少了人情味，小区的服务质量反而上不去。所以有时说，正规未必效果好，还是得有针对性。

云可贴是一种二维码标签贴纸，适合于一般小区员工、设备的登记、巡检记录、清洁记录、设备维护记录等常规性维护工作，既可以实现事物登记在案，工作内容分明可查，也实现人性化的信任管理，并且成本极低就可以实现系统管理，实在是小区管理的好帮手。

保安证重要吗？

那要看你是不是打算长期从事安保工作了，如果是，考个保安证还是有诸多好处，很多工资相对较高的安保工作都要求持退伍证或者保安证，也就是说保安证的作用和退伍证相当，还是比较重要的。如果不是长期做安保工作就无所谓了，这个证离开这个行业就没有用了。

20岁当保安怎么样？

保安工作也是一份不错的职业，薪水也还不错。只是值班时间较长，不知20岁的小伙子能否坚持住，这不是十朝半月的事，是需要岁月考量的。这一关能挺过去了，这个班上的也就怡然自得，等有机会或许另谋高就也不是不可能的。支持他的选择。

宣威市保安工资多少？

谢邀！抱歉，本人不在云南，对宣威情况不太了解，无法回答。

如何看待保安这个行业？

一，保安这个行业吧，基本上大多全是文凭低的，当然，也有些有文凭的，但是，大多数这类人做保安，他们不抢不骗的，虽然没有太多技术的含量，也不是像电工钳工这样吃技术饭，随着年龄的增长，技术的增长，越老越吃香的，但是，他们是凭自己劳动获取了应得的工资。

二，虽然很多人都看不起这个行业，但是，还是那话，他们是根本自己的劳动拿到了工资，没有给社会添麻烦，总比那些好吃懒做在外偷抢骗的人要强。起码保安这些人，不说对社会有贡献，起码没有去偷抢，去危害这个社会，就已经算是对自己和社会负责了

三，每个人的经历不同，成长也不同，做的事也不同，要看你如何去看待这个保安行业了，我以前也是做保安的，类似天大多数的人，没文凭，没技术，进工厂嫌累，跑快递嫌烦，不过，我好学，做这一行，是因为，时间比较充足，体力不大，而且，有机会有时间学一下自己喜欢的东西，不像其它有些保安，天天上个班，回家就是游戏，要么到处去玩，浪费了青春，我做保安那些年，不停的学习，存钱，投资大脑，然后，辞职创业，现在已经开了八家连锁店了，我也是保安出身的。

现在有时候回头去看一下那以前的同事，依然还是老样子，没变。。。所以，我说，保安这一行业，关键是要你自己如何看待，如果是混日子过，那么，你的前途也就这样了，如果你是暂时没有合适的机会和工作，临时用来做跳板用的，那么，我可以负责的说，你尽管去做，不要在乎别人说什么。。因为你有自己的目标，当目标达成之前，你做保安的这些日子，当成是磨练自己。

五，也许会有各网友会说，保安这一行，就是看门狗之类的，其实，保安门槛低，基本上有个中专文凭，或者退伍的，身高达到了170以上，就成了，还有一些，甚至都不需要这些，所以，导致了保安这一行业的素质低下。其实，还是像我第一点所说的，这类的人，素质可能是不高，但是，他们毕竟没有去偷去抢，去危害社会，换言之，如果这个社会没有保安，你们也可以想像一下，小区没有了保安，车辆到处停，也没有人看管，各类社会闲杂人等随意进出小区，安全问题完全掉了一个档次，无形中会对这个社会带来很多不安全因素。虽然有些保安素质确实是低，但是，负责的还是有的，起码他们在工作岗位上，维护了该维护的安全。

六，各位，如果有做保安的朋友，看到这个文章，你们永远不要怀疑自己，不要在乎别人的看法，你自己放弃了自己，你就没有救，你如果没有放弃自己，依然通过保安这一行业，利用其它的时间去学习，而不是打牌，喝酒，上网游戏，做保安，永远只能把这个当成一个跳板，而不是永久长期的去挥霍青春。。

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 风水保安