说到公鸡大家都很熟悉，但是铜公鸡恐怕了解的人就比较少了。
有些人知道铜公鸡是风水吉祥物，有化煞、克制桃花等作用。但，铜公鸡的作用远不止这些。
那么，铜公鸡具体是有哪些风水上的作用呢？又是怎样发挥这些作用的呢？
1、克制桃花：在飞星中四绿巽卦，在风水上四绿代表桃花星，家中若有人犯了桃花劫、桃花煞，就可以用风水铜鸡来克制桃花。
2、招财纳福：招财铜公鸡寓意着吉祥向上，光明的日子马上就会到来，请回家的铜公鸡会助主人财源滚滚，五谷丰登。在风水学中，鸡不仅有着招财纳福的作用，还有化煞驱邪斩桃花的作用。
3、辟邪去灾：昂首报晓，鸡象征辟邪、去灾，神明，是祥瑞之兽。鸡不管是酷暑寒冬，还是晴天雨雪，它都会守信报晓，绝不偷懒。它在黎明之际打鸣报晓，将黑暗中的污秽之物驱赶至尽，声音嘹亮通晓四方，可辟邪去灾。
4、财源滚滚：公鸡的尾羽犹如浪花一般，让您财源滚滚，生生不息。
5、庇佑婚姻：尖锐利爪，攻击的抓尖峰利，可以防止小三的侵扰，保佑婚姻的幸福。
6、招财进宝：鸡五行属金，金生水，而水在风水上是财，所以讲鸡摆放在家中，可谓是招财纳宝的首选，如果鸡摆立足于金元宝之上，纳财之意会加倍，可以为主人招来无上的财富，聚四方之财源。
农村名叫“铁脚鸡”的植物有什么功效和作用？
农村名叫“铁脚鸡”的植物有什么功效和作用？铁脚鸡在我们农村很常见，铁鸡脚其实就是凤尾草，人们同时也叫它金鸡尾、鸡脚草、井栏边草等，它是一种蕨类植物。我们经常可以看到它生长在阴湿或者半阴湿的石头缝中、水井旁边或者墙根等部位。
铁脚鸡其实是一种中草药，其全草都可以入药，药用价值也很高。人们常常会在夏秋季节对它进行采收全草和根部，采收以后除去表面的泥土、洗干净、晒干即可。
铁脚鸡，就是凤尾草。它具有清热利湿、消肿解毒、凉血止血等功效，人们主要用它来治疗痢疾，淋病，白带，月经不调，疮疖疔毒，跌打腰痛。特别是对于治疗人体急性菌痢，治疗方法为，成人每日取凤尾草25克加水200毫升，水煮煎制到差不多100毫升，然后加糖分三次服用即可。
除此之外，用凤尾草还可以治疗人体的伤寒，治疗方法也是水煮煎服。用量方法为凤尾草干品，成人每天4两，加入清水2500毫升，加水煮煎制到大约760毫升，然后服用。第一次服用150毫升，然后每隔两个小时服用60毫升即可。
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
你认为学问和人品能成正比吗？
两者完全成正比是不可能的，要知道，世界之大无奇不有！有些山里人，受到的教育水平不等，本身学识水平也不高，但他们人品很好。有些城市人学历很高，不是博士就是博导！成天搂着小姑娘喊建设人类新灵魂！！！可悲！！
曾仕强和梁宏达比谁的学问高？
一个评论家，一个企业管理家兼哲学家。
不是同类人，没法比较。但看背景，曾仕强比老梁学问高。
老梁老师属于文学底子和社会经验比较丰富。评的社会规范的理，穿插个人观点，见多识广，嘴皮子利润脑子快。取的好评是因为啥都懂，啥都能出个理儿，再加点所谓的敢说话敢说一般媒体人不敢讲真话，让人心里觉得特别，而且还让你觉得很有道理很有意思。
曾仕强老师就不用说了，上过百家讲坛讲易经，也上过地方媒体讲易经道德经，做过很多企业管理培训，演讲中穿插很多易经道德经和孔子的学问，也很火爆，听众也很受用。
两人展现出来的学问不是同一种，没法评说，有种感觉，就像是电视和观众的关系一样。老梁是看电视，看后作评论的人。曾仕强是演电视的，是剧中做学问的。
给鸡喂辣椒有什么作用？
为了让蛋壳变得更红。人们普遍喜欢红皮蛋。
给鸡喂食醋有什么作用？
在农村养土鸡有一个方法就是给鸡喂食醋，尤其是过去的老人，都会本着这样的方法喂养。因为这样的话鸡的身体抵抗力明显增加，这样就没必要给鸡喂各种药片和激素，鸡肉显然更健康绿色。而给鸡喂醋还可以促进消化，有消毒和开胃的效果。当然喂养的对象都会是雏鸡，我们就来看看有什么好处。
首先大家都知道醋中含有醋酸，可以增加食欲并且可以肠胃的蠕动和消化 。同时在酸性的生理条件 下大肠杆菌、沙门氏菌等病菌就不能滋生和繁衍，这样一来就可以预防多种鸡的疾病。同时食醋中的营养也可以保证雏鸡生长所需要的物质，因为食醋中还含有苹果酸、盐分、糖类、乳酸、丙酮酸等等。
那么怎么使用呢？
1.在雏鸡出生后的半个月内，坚持给鸡喂养含有5-10%的食醋水，这样的话就能够保证其生长的健康。
2.后期注意只要定期喂养食醋就可以了，基本上保持在一月3-5次频率，同时每次的稀释液浓度在3-5%。一定不能 超过一定量，也不能太过于频繁。
可以预防那些疾病？
1.鸡瘟。大家都知道它作为一种急性的传染病，一般养殖户都会打疫苗进行预防，而食醋也能够起到相关的预防作用。
2.食用盐中毒。鸡在生长的过程中自然会增加盐分，补充机体成长所需要的养分，但也有 一些鸡会因此而中毒，这时候就可以采用食醋化解。
3.白痢病。作为一种常见的疾病，雏鸡最长感染这种疾病，如果处置不当的话很容易就会死亡。这时候可以将谷物在食醋中浸泡1天后喂养，这样就能够起到防治的效果。
以上就是食醋对雏鸡的作用，但一定要注意不能过量 ，不然的话就会出现反作用，大家怎么看？
你了解哪些装修和家居的学问？
其实我了解的装修和家居的学问不多，但是经过自己家装修之后我觉得有两个地方的装修非常重要。一是墙面装修，另一个是家具的布局。因为在家里的每一个位置，每一个角落，都能看到墙面，如果墙面不能给你一个愉悦的感觉将会大大影响生活质量。而家具的布局则影响着生活习惯，东西放哪里啊，在家里什么位置看电视休闲，工作都受到家具布局的影响。特别是二三线城市，目前大多数人装修墙面都直接选择刷腻子粉和乳胶漆。但是我觉得这个方式并不好，对于墙面装修我有一个建议是选择涂料，因为涂料不仅可以让墙面更加美观，还拥有良好的耐久性。我在一个叫做LUXON-SHANGHAI的公众号了解到一款非常棒的涂料，叫做德国华克仕天然陶土涂料。这款涂料可以选择多种颜色，装修时可以选择自己喜欢的颜色，装饰不同地方。比如我觉得餐厅可以彩色，卧室色调可以柔和一点，而客厅则可以奔放一点。它采用天然陶土作为原料，天然无毒，非常适合有孕妇，老人和孩子的家庭使用。而且这款涂料与基层一体化，总有良好的防水防潮性能的同时耐久性也非常突出，性价比不错。有兴趣的话可以关注LUXON-SHANGHAI了解更多。对于家具布局我觉得，可以根据自己的喜好，比如有人喜欢书桌对着窗台，有人则喜欢对着墙面。有的家庭喜欢餐厅放一个酒柜，有的则喜欢将酒柜摆在客厅。这些都可以根据自己的个人喜好，然后再根据家里的设计布局等情况进行摆放。
一个学者的品行和学问相比，哪个更重要？
应答:这么长的问题要解答可以長長大篇，也可四个字就解释清楚，学校，机关，企业，录人的标准是《品学兼优》。
即是讲品在前，优在后。没有了品行人渣一个。
没有品行之人越利害，风险就越大。
