郑博士说风水
房子的结构往往决定了通风和采光等，所以购房之前，一定要研究好房子的结构。
1、进门见到厕所和厨房，是退运之宅。
所有的房子，进门应该见到客厅。但是开发商往往为了节省空间，许多房子进门见到的大多数是厕所和厨房或者餐厅，这很不合理，容易造成家运败落。这种房子最好敬而远之。
2、天花板过低，影响情绪。
天花板过低，必然气体流通不畅，加上居住的人有一种压迫感，久住会影响情绪。
3、走廊不要把房子分成两半
走廊一般要短，不要过长，如果把房子分成两半，就是凶相。
4、回字形走廊对宅运大大不利。
屋里的走廊最好不要形成回字形，否则会影响宅运。
5、天花板色调应该清爽明亮。
俗话说，天清地浊。如果天花板颜色过重，就是头重脚轻，影响人的心理。
6、房门对着大门，沉溺淫欲。
卧室门不能对着大门，否则正派的人也会沾花惹草。
7、卧室在前，退财之宅。
现在的居室往往因为结构缘故，把卧室放在客厅之前。这样的房子叫做“退财之宅”。住进这样的房子，必然每况愈下，没有一个发大财的。
8、正中之房，不可突围。
正中的房间，不宜摆设重物，但是它不能空设。空置不用是大凶。但也不能做浴室和厨房。最好当作卧室或者客厅。如果太小，可以适当当作储藏室。
9、住房缺西北角，影响子女。
住房缺西北角，影响子女，而且主人容易患上呼吸系统毛病。
10、住宅缺东南角，影响子女。
住宅缺东南角，同样影响子女。
11、楼梯下不要放床。
楼梯下不要放床，压抑感自然而然。这会导致事业不发达。
12、镂空的天花板不宜采用
卧室的天花板最好不要镂空，以平整为最好。否则会影响运气。
13、卧室沙发不要太多
卧室的沙发太多，必然影响夫妻感情，引发口舌。
14、透明的家，不能居住
住宅尽可能不要透明，这样会没有隐私感，心理紧张，不仅经常会发生口角，而且房子的女人会犯桃花。
15、正北凹入，也是大凶
住宅的正北凹入，也是大凶，难享富贵平安。
16，紫气东来，大吉之相
不管什么样的，如果在东面开窗，叫做紫气东来，非常吉利。
17、南北都凹入，灾运连连
房子的南北都有凹入，久住期间，官司不断，灾害不断。
18、东西都凹入，一生忙碌
房子的东西都凹入，虽然没有大碍，但主人有志难申，一生忙碌，不可成大气。
19、东方凹入，衣食不周
房子的东方凹入，主房子主人衣食不周
20、客厅在房子中央，大吉
客厅在房子中央，是最好的住宅布局，预示着家运昌隆。
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农村盖房地线怎么接？
农村做接地也很必要！我是做建筑行业的预埋电工！经常做接地防雷！我给你参考参考！经常有雷电的地方建议做基础接地增设室外接地极！既然是新修房子，要做就一次到位！也用不了什么钱！
1.基础接地:
现在都是钢筋地圈梁，用40X4热镀锌扁铁围绕基础焊接一周，也就几百块钱的事，包给包工头没说这个大不了自己买扁铁！找个焊工半天搞定！一条热镀锌扁铁6米！这个叫做基础接地！
2.室外接地极:
在靠近以后配电箱放置位置的地方，散水外用一根32的镀锌钢管或者镀锌角钢直接打到地下！最好选择3个点，不低于2米一个点！镀锌钢管或者镀锌角钢埋地深度不能低于1.5米！然后将这三个点和基础接地扁铁全部可靠焊接在一起，焊点刷沥青漆防腐！
3.最后把基础接地和室外接地极连接的扁铁上面焊接出一根扁铁在配电箱的位置伸出地面，直接用电焊烧一个圆圆的洞，烧漂亮点！最后用磨光机磨平！
安装配电箱的时候，用一根大于10平方的双色铜芯软线两头用100A的开口线鼻子压好！没有压线钳直接用榔头使劲砸！然后把露铜的地方用绝缘胶布包起来，防止氧化！然后用10角或者8角大的的螺母螺帽加垫片使劲把一端固定好！把另一段接入配电箱的接地端子作为接地级主线！一个房子的接地线就成功了！
把配电箱里面的开关重新配置一下，我这里说就太多了！详情参照本人头条号文章！有详细介绍！卫生间的管材给水ppr，排水pvc！马桶陶瓷，洗脸盆陶瓷！没有电源，只要你所有插座线保持的三根线（就是带一根4平方双色接地线）！开关换成漏保！卫生间局部等电位根本没必要做！但是我们建筑行业的规范要求是必须要做的！装修基本没意义！楼层低，做避雷网也没有意义！
希望能帮到你！谢谢！
如果还有什么不懂的请留言私信，10多年专业建筑施工电工为你解答！
请问哪里有风信子折纸图解？
风信子折纸步骤图解
花钱买责任田盖房合理吗？
我明确的告诉你，花钱买责任田盖房不但不合理，而且是犯法的，因为，土地所有权是集体的，你没权买卖，因为，责任田是18亿亩国家基本农田红线，只能种粮食，不能改为他用，如果你买了责任田建起了房子，国家一定会按违章建设无偿拆除。
农业耕地可以盖房吗？
农村里的耕地是不可以私自盖房的，如果要盖房，需要去县国土资源局申请将你想要建房的耕地转为建设用地，并获得批准之后才能盖房，除此之外还需要在你的其他地上划拨出同等面积的地作为耕地，做到“占补平衡”才行，否则一经举报发现，政府有权对你的房子进行拆除并进行罚款等惩罚，另外如果非法占用耕地面积在10亩以上，就属于犯罪，以“非法占用耕地罪”交由公安机关来处置。
当然你可以说，某某村的某某人就在自家的耕地上盖了房子，都住好几年了，也没见怎么着？
首先这种土地占用乱象的确存在，这是由农村基层组织缺乏法律意识和管理疏忽所致，但从农村土地确权我们就可以知道今后国家在农村土地管理这一块肯定是越来越严格的，那些持着“上有政策下有对策”观念的侥幸者一旦被查了，结局只会得不偿失。
为什么耕地使用这么严？因为我国的耕地正在减少啊，耕地减少直接带来的就是粮食问题，是国民的生存问题，因此严守“18亿亩耕地红线”就成为了必须落实的土地政策。（２2005年国土局数据我国耕地为18.31亿亩，到目前为止已减少数千万亩。）
风水是迷信吗？ ？
中国风水学
风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）
到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。
阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。
中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。
农村盖房需要注意什么？
三里不同俗 十里改规矩 农村盖房子一般是按照当地风俗来做的，我就说说我们这里的农村盖房子风俗吧。
我们农村的立宅的最佳位置都是坐北朝南，高地，向阳，开阔敞亮的地方都是好宅基地。选好宅基地下一步就要选择房子的内五行，确定房屋院落的布局，大门的朝向，猪圈，厕所的位置，其他配套房屋的方位和角度。这也就是房屋的选址设计阶段。房屋的吉利形状是金字型，四字型，土星型，太阳星型，斗斛型。
寻择吉日开工，俗称看日子，开工叫破土。开工破土挖地基前要放鞭炮，开挖地槽，后要打夯，现在因为技术的进步，有些都是用桩基作框架的房屋。墙基夯实后开始砌墙，墙砌到平口要上梁，上梁后要缮顶。上梁时先祭祀鬼神，事毕要将镰刀，尺子，镜子，秤杆等拴在米筛上，悬挂在堂屋的墙上。鬼怕尺量，镰刀使魔鬼害怕，镜子是照妖镜，秤杆是区别人鬼的标准，米筛是天网。还有的在墙角下砌石头，上刻泰山石敢当。
宅基地选择 宜背山面水。宜居高面河。宜面南后北。宜地表清洁。忌处于T字或Y字路口，忌流水下处。忌向西扩宅。忌宅邸东西长南北窄。忌古墓选址。
农村选址风水歌是这样唱的
宅西有路，财神光顾。瘦长之屋，运程受阻。 强邻压境，难以出头。
宅东有水，紫气东来。大门低矮，财运之宅。 屋小门大，破财口角。
宅北有龙，前程无穷。高墙当户，气势受阻。 铁路旁住，散气之户。
宅旁有砂，财富到家。前门大空，宜室宜家。 断垣之壁，财运之象。
开门枯树，如见大墓。旧屋加楼，当心受克。横梁压顶 ，情绪不行。
白墙兰瓦，居丧之家。宁住庙前，不住庙后。 门前垃圾，霉运连连。
窄巷开門，居之不安。墙如监狱，日渐穷困。 浴厕切床，当心要疾。
屋前绿化，有利开运。小桥沖屋，家破破散。 市场之住，大凶在户。
西北有树，财运光顾。屋型如舟，难活到头。 瀑布近旁，不宜新房。
屋南巨荫，难展乾坤。围墙开窗，朱雀开口。 床边设鏡，安眠受行。
大树穿屋，运势不出。脊高之屋，不吉不住。 有床之床，床下忌物。
庭院杂草，败运之象。屋东开窗，紫气东来。 床头烟缸，肇禍身伤。
引溪入院，财走人空。围墙帖屋，诸多不顺。 居住之处，随俗福祿。
爬滕缠屋，情海生波。铁窗过密，运势难旺。 双龙抱珠，纳气迎福。
高塔近旁，祸走萧墙。西边大窗，白虎开口。 太岁上座，动土有祸。
希望对你有用。
农村盖房该怎样没计？
谢邀！面宽10米进深也是10米的户型确实够方正的，在农村还是算常见的，不知道你这边是想建几层的，这里还是给你推荐两套吧，希望对你有用处！想要更多别墅图纸或定制设计请关注本号！
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