我们这一生，别离的太多，伤害的太多。是时候告诉自己，该去改变了。大家就这一生，每我们能做的，就是过自己想要的模样，便是我们不留遗憾的成功。
一生运势：虎年生人，活泼好动，极具竞争精神。男虎能言善辩，女猴伶牙俐齿。中年时较多奔波劳碌；晚年则家兴业旺，可安心颐养天年。
一生财运：属虎人机智聪明，总能把握住经济上的大好机会，可是个性难免轻率，加上耐心不足，财富上不容易达到理想的目标。
一生爱情：属虎人在感情上总是游移不定，经常找不到幸福感。不过一旦喜欢上某个人，就会凭借自己的诚意，想方设法讨取对方的欢心，从而得到美好的爱情生活。
1986年出生的属虎人属于上山之虎，为炉中火命。火虎之人他们天生目标坚定，只要认定的方向从来不会轻易改变，他们天生有股冲劲，不管是二十岁，三十岁还是在晚年，都能够非常快的接受新生事物，与时俱进，敢于挑战，他们有才华，不服输，思维敏捷，做任何事情都会考虑周全，凝聚力强，具有天生的领导才能，讲信用，乃成功的基本配置。他们个性鲜明，亦师亦友，包容心强，是值得交往的伴侣，忠诚可靠，不仅意志坚定，能为自己的理想而奋斗，更是非常具有责任心，忍耐力强，能通过自身努力而到达人生高点。人们不会看到属虎人萎靡不振的样子，他们总有自己的想法，创意和目标，自信而优雅。即使这年出生最没有自信的人，在人前也会勇于表现自己优秀的一面，显得聪明，精干，有魄力。
1986年属虎人的后半生：
86年属虎的人，之以是不平凡，不单单是由于他们的命里藏贵气，更由于他们脾气坚定能享乐，作为很有自信也很有雄心的人，属虎人从小当家早，不依附，不放荡，命格之中能生金帛，以是属虎人注定是能够凭仗本身“生财”的人。由于他们的直性子，年青时不失意是难以避免的，但他们不管什么时候都能抬开端做人，正大光明的办事，是以必有不菲成就，后半生长命贫贱，康宁百岁，要贫贱有贫贱，要福分有福分！
我33岁还没老婆？
楼主这个问题问的有点莫名其妙！你33岁没有老婆！你就是60岁没有老婆又能说明什么问题？没有老婆是多方面的！你十岁没有老婆，是你还太小，20岁没有是你还嫌小，30岁没有老婆是你认为你还不大！33岁没有老婆那就问题多多？！结婚最起码要有经济支撑，再有遇到合适的人，再有性取向的问题，还有功能性的问题！！！如果你没有以上任何问题，那么在35岁以前最好找到，不然就不好说了？除非你是钻石王老五！不过我估计你不是！因为王老五不会在头条随便说话的！！！！
33岁乔丹和33岁詹姆斯谁更强？
论单挑，身体素质自然是要第一个被拿出来讨论的问题。巅峰时期，乔丹身高1.98米，体重99公斤，百米速度为10.7秒；詹姆斯身高2.03米，体重113公斤，百米速度10.4米；科比身高1.98米，体重96公斤；百米速度11.2秒。可以说，从身体素质来说，詹姆斯拥有夺天独厚的优势，而科比却只能屈居下风。
其次，在篮球场上，绝杀球是最能够体现出一个人单打能力的时候。在绝杀球中，乔丹成功23次，失手29次，成功率达到44.2%；科比成功28次，失手49次，绝杀成功率为36.4%；詹姆斯绝杀成功18次，成功率为32.7%，在这一点上，詹姆斯显然没有前两位专精于中距离跳投的球员来的出色。
实际上，除了詹姆斯与乔丹，科比和乔丹，乔丹和科比，科比和詹姆斯之间都有过交手。其中，乔丹面对科比，最高得到过36分，场均可以拿到24.5分， 命中率高达43.6%。而当科比面对乔丹，最高得到过55分，场均拿下22.8分，命中率高达46.6%。当科比面对詹姆斯，他最高拿到过38分，场均贡献25.3分，命中率为46.9%。最后，当詹姆斯面对科比时，他最高砍下41分，场均贡献27.9分，命中率为46.1%。虽然即便是双方球队交锋，但是他们三人之间也不可能是完全互相防守，不过，这样的数据还是具有一定的参考价值的。这一次，在命中率上胜出的则是科比·布莱恩特，詹姆斯的数据和他最为接近，乔丹垫底。
从综合表现来看，詹姆斯绝对是最具统治力的一个，他的单挑能力绝对是三人中最强，而科比和乔丹则要略微逊色一筹。
33岁欠债将近100万，该怎么办？
生活还要继续，困难总要面对！
不知道你为什么这个年龄，能欠下这样多的钱！事情已经发生，后悔，惆怅解决不了任何问题。如果将来能不再发生这样的事情，作为一个教训，就当学费吧！
三十三岁，应该年龄，社会经验都是相对成熟了。相信天无绝人之路，只要越过这个坎，将来回看，也只是一笑的事！记住，没有过不去的坎。
精神振作后，就认真面对问题。首先是债务问题的解决。我不是这方面的专家，但是建议你找一下专业的银行人士，给你建议。与银行协商能否有其他解决方法。
看看有无固定资产抵押贷款，暂时解决困难。亲戚朋友如果能有帮忙的，也要厚脸皮一回了。
另外，你的工资是五千多，不知道工作是什么性质。公务员还是事业单位？如果是这样的单位，发生这样的事情，我们无话可说。你懂得！
如果只是一份普通工作，那么建议你趁着这个年龄，拼搏起来！
现在是招工困难时期，现在很多付出汗水的工作，急缺人员，报酬都很客观，达到万元，相信能解决你的一部分难题，不付出高回报，很难有的。
有点积累以后，根据经验，小投入的做点小生意，哪怕晚上下班开个烧烤摊，只要认真经营，收入也是客观的。
一家之言，不知道欠款的原因，但不论如何，年轻既要努力，还要慎重！
望早日解决问题！但记住，轻松发财是没有的！
33岁适合读研吗？
读研33岁不算晚。以前我有一个师姐也是30多岁来读研，后来毕业了成了大学老师，留在北京把老公与孩子也带到了北京。现在有很多大龄女青年在读研读博，她们有孩子有老公，她们读研读博以后如果留在北京，拿到北京户口，那么孩子就可以成为北京人了。
当然，也有很多30多岁读研的人是为了做学问的乐趣。因为在社会上混过以后，心是很累的。说白了，大学是一个象牙塔，在里面呆着是很好的。读个研做做学问，可以提高自己的知识水平。我也30多岁了，其实如果我有钱的话，我也想不上班了，就在大学里读个博士，好好做做学问。因为我年轻时候的理想就是做学问，后来出了一系列意外，最后成了一个科普作家。但本质上我还是想做研究的。因此，我理解有些人33岁去读研，肯定也与我一样，是为了完成年轻时候的梦想吧。
最后，年龄不是问题，读研究生需要的勤奋与努力，其他其实不是大问题。毕竟做学问要踏实，整虚的是没有用的。
33岁想靠做自媒体养家靠谱吗？
靠谱与否，要看您的基本情况。不了解您基本情况而妄下断语，那是瞎说。
瞎说也说，谨供参考吧。
如果您有足够的做自媒体的本钱，靠谱。什么是本钱？1.现实中的高知名度，2.某项突出技能+文字或图像表达能力。两者皆可。
第一类，如明星大腕，头顶光环，自带流量，随便吐口唾沫，许多人蜂拥而至闻嗅如狂。做自媒体当然足以养家，然而，他们似乎不需要靠这个养家。
第二类，如杜子建——咨询业资深专家，章蓉娅——资深医师，辛全生——资深木匠，等等。本来就是某一领域的专家或资深人士，借助新媒体扩大影响，比较靠谱。
除此之外，身无长物，而想靠自媒体养家糊口，是不靠谱的。所以有人讲，当你能在工作中月入一万，可以考虑自媒体创业。我认为这一说法是中肯的。
当然，凡事有例外，奇迹有时也会发生。但为家人生计考虑，33岁，浪费不起时间，还是尽量选择可能性较大的事情做吧。祝你顺利。
33岁创业晚不晚？
任正非42岁创业。
创业不是潮流！
是一条不归路，一不小心就万劫不复。
看你创业的动机是什么？有没有相关的专业技术？是否辞掉工作创业？等等
33岁应该有来自家庭和孩子还有父母的很大压力，不要轻易冒险。
如果有合适的项目，投资也在可以承受的范围以内，并且一定要有合伙人！自己负责哪一块，是否擅长？合伙人里每个人擅长的能力有没有重叠的？最好各有所长。
做好短期内项目的预期
总投入预算多少？前期、中期投入预算多少？
包括能够承受的亏损是多少，多长时间。
开始盈利需要多长时间，最好最坏打算。
市场调查，竞争对手的核心竞争力，自己的核心竞争力。
预算不足怎么办？意见不统一怎么办？等等制度要制定好，别到时候意见不统一，导致公司被架空。
前期的营销、推广方案。
如果是餐饮，计算出每天盈亏平衡点。要达到每天的目标，每天需要达到多少单！每天营业额目标/营业时间/客单数，是否是一个保守值？
如何确保人才不流失？如果出现人才流失，如果快速补缺？
还是以餐饮为例。
一个店面每个季度要推出当季的特色菜系。
要不断推陈出新，即使这样，也会有疲软期。预测盈利期大概多久，出现疲软期如何渡过。
是否能做成IP，如果不能，很快就会被市场淘汰掉！如果能，怎么做？一定要想好！
线上怎么做，线下怎么做？未来任何行业都肯定是线上线下相结合的！不要再以传统思维来考量未来的行业发展！
多了解行业未来的趋势，是否会出现人工智能所取代？如果会，设备投入就不要太大，否则很有可能设备用不了几年就被淘汰掉！设备被淘汰就意味着技术被淘汰！
各方面计划都很到位很精确的情况下，也还是会出现很多意想不到的困难！这个时候就要靠合伙人和团队的力量，是否能拧成一股绳，一起扛过去了！
想清楚。
风水是迷信吗？ ？
中国风水学
风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）
到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。
阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。
中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。
