下联:寿山善水养福地,有福之州,福州,上联如何对?
上联:寿山善水养福地、有福之州、福州。
下联:闽江两岸植榕树、多榕之城、榕城。
如何理解“道德经,水善利万物而不争”?
上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
善解释为“好”,或者高明。上善,引申为好的做法。
不争,有不同的解释,引申为不强施加影响,不强挣,不可为而为之谓强。
高明的做法应当像水一样,滋养万物却不对万物强加自己的主观意愿,万物自然萌芽,繁荣,水往众人厌恶的低处流,携带泥沙,填平沟壑。故水和道一样,损有余而补不足,取法于自然。
水既有滋养万物之恩,又有乘风破浪之道。
如何理解老子在《道德经》里说的上善若水,水善利万物而不争?
道,非,道,非,常,道,水道,气道,天道,水道属地,气道属人,法道属天,也叫做,天,地,人,人身,人生的来头,来源,关系人,关系户,关系,,,明,非,明,非,常,明!!!做人一身一世,到要依规,依矩,依正途,正道,正心,正身,正觉,正体,正人,正口,正言,正语,正句,证据。来做人,做事,生存,生话,做生意关系,,,简単讲!!!道就是名正言顺,名证言顺,关系!!!千其不要,见人,讲人话,见鬼讲话!!见神就讲大话,,,否则你做人,一身一世,一生一世,字作自受,自作自受,枉来白做人一趟!!万般皆下品,惟有读书高。。。
什么是“国风”?
国风,原是《诗经》中的一百六十篇作品,《周南》、《召南》、《邶风》、《墉风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》,称为十五国风。作品体现劳动人民的思想感情,揭晓了统治阶级的罪恶,反映了当时的社会生活。
新国风。当今网络平台广泛,教育事业兴望发达,能写诗填词的人,随抓一大把,心血来潮,写写诗填填词,发到网络平台,撩以增加生活情趣,抒发一下生活感悟,从而诞生了新国风。
新国风继承了老国风“饥者歌其食,劳者歌其事”创理念,语言凝练朴实,韵律优美,追求民众化、大众化,以晓畅明白为目标,意蕴力争深远。
新国风,推崇时代化,精品化,大众化,市场化。外行读之喜爱,内行读之有品。
“才饮长沙水,又食武昌鱼”,湖北人为什么善吃鱼,也擅做鱼?
俗话说:靠山吃山,靠水吃水。
有山的地方肯定喜欢吃山货,靠海的地方肯定善吃海货,也擅做海产品。
湖北人为什么善吃鱼,擅做鱼呢。
因为湖北在长江中游,水资源发达,截止到2016年未湖北省统计大中型水库349座,蓄水量达到409.10亿立方米,大中湖流,长江,汉江,淮河北段及省内中小河流全长10683.80公里。
中国有名的长江三峡大坝在湖北宜昌,汉江湖北十堰丹江口水库每年南水北调,一期每年往北京调水12亿立方米,相当于一个密云水库。整个丹江口水库的面积为1050平方公里,是亚洲第一大人工淡水湖,约为北京老城八区的面积,有一个半香港那么大。
在这样一个水资源发达的地方,湖北人肯定善吃鱼,也擅做鱼了,水资源丰富。
武昌鱼,又是怎么回事呢。
上世纪50年代由易伯鲁等30多位中科院水生所研究人员发现梁子湖中有一种鳊鱼是以往文献中没有的。他将它命名为团头鲂,俗称武昌鱼。
现在长江中下游都有养殖。例如我在江苏也吃的到的。
原产地鄂州梁子湖。湖很多,武汉,鄂州,咸宁都交界,现在快划为武昌城内湖了,靠近武昌被命名为武昌鱼了。
梁子湖是湖北省容水量最大的淡水湖之一,湖面面积位居全省第一,是驰名中外的“武昌鱼”的故乡。梁子湖东西长82公里,南北长22公里,由316个湖汊组成,湖面42万亩,流域面积3260平方公里,常年平均水深3米。北有45公里长港与长江相通,梁子湖水经长港注入长江。
武汉市曾经的百湖之城,因为房地产的开发,现在统计只有38个湖泊了。