观音灵签是中国民间流传的一直抽签方式，也就是在佛前占卦的求签签种。佛法当中有地藏菩萨亲宣的“占察善恶业报经”，只要诚心皆可据佛经求问各种事情。

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八字算命有什么依据？

人出生时的阴阳五行为固定气场，必然受外界阴阳五行气场的作用，这样作用后，五行能量必有增强或者减弱，增强的五行代表吉利，减弱的五行则代表凶险。这就是八字算命的依据。

为什么把办事的吉祥顺利日子称为“黄道吉日”？

从古至今，很多人出门办事，婚丧嫁娶，盖房上梁，甚至洗澡理发也要翻黄历挑个黄道吉日。择吉是中国传统文化中“方术”的一种，自古以来已深入中国人的思想，无时无刻的影响着中国人的生活，已经形成了一种习俗。

所谓“黄道”，是一个天文学术语，指地球绕太阳公转的轨道平面与天体星座相交的大圆。太阳每天所在的位置都不同，它所在位置的旁边还有很多星座，太阳与这些星座形成的某种位置关系可以影响地球上的人。当太阳走到黄道某个位置上，并与星座形成吉祥影响力时，就是所谓黄道吉日。

黄历是过去民间通用的日历，因为它常常印在黄色的纸张上而得名“黄历”。黄历中除了日历和二十四节气等内容之外，还根据天有十二次’地有十二辰的说法，确定了每日的十二宫，即十二建星，分别称建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。就是把正月的日地支逢寅者为建日，二月的日地支逢卯者为建日，凡逢节气之日的次日建星重复一次，这样便轮流往复不乱。凡标有除、危、定、执、成、开者就是黄道吉日，其余的就是黑道凶日。此外，还人为地标有这一天宜做什么，忌做什么。比如满：宜祭祀、祈愿，其他不利；定：宜宴会、协议，忌医疗、诉讼。

我觉得，如果人们完全要按黄历做事恐怕是寸步难行，万事无成。

对于这些黄道吉日、黑道凶日的说法，有些古人也不相信。汉代哲学家王充在他的著作《论衡》中的“讥日篇”里就有力地批判了“宜忌”的荒谬’他指出：“凡人在世，不能不做事，做事之后，不能不有吉凶。”如果“见吉则指以为前时择日之福，见凶则刺以为往者触忌之祸”，那不过是十足的自欺欺人罢了。他认为“福祸随盛衰而至，代谢而然”，和选择日期毫无关系。

记得侯宝林说过一段相声，其中就说有个老太太特别信黄历的说法，宜什么，忌什么，都严格遵守。地震，家里房子塌了，邻居要把老太太从废墟里救出来，她却说：别动，黄历说今天“不宜动土”。

《灵魂摆渡，黄泉》有哪些令你感动的台词？

《黄泉》里令我感动莫不都是阿香的台词。

阿香的这段没有放在正片里，仅仅只有花絮，但依然带给了我们许多感动。这世上最痛苦的莫不就是相爱却不自知。佼佼佳人，江东之畔；风之潇潇，雨之寥寥。思之不见，佳人不还；江东之畔，埋吾相思。

在阿香看来，即使他已经不在了，在她眼中这天地间的万事万物都是他。“江东依旧，故国不在。天上的云是他，吹过耳畔的风是他；江水浪来浪去，朵朵浪花都是他；我看漫野山花，漫山遍野都是他；我行过万里河山，万里河山都是他。”伯言自阿香来了冥府之后改名“陆逊”。“逊字拆开，是为追孙之意。”原来并不是只有阿香承受这思念的孤苦，他亦如此。可惜的是他二人却丝毫不知对方心意。“我竟没想到，终我一生，从未对我说过喜欢二字，我亦从未对他说过。我俩倾心一世，到头来，他不知我，我不知他。情何以堪，情何以堪！”阿香自来了冥府后日日饮酒，日日哭泣，每天在她脑海里出现的都是伯言。她不喝孟婆汤，怕忘了伯言。她不敢忘，忘记之后她就和伯言再无任何牵绊，所以她选择留在冥府，终日戒酒消愁。阿香，伯言很喜欢你。你不再是那孤独的一人，因为他也在想你。

八字算命准确吗？

首先来说八字算命，它不是一种迷信，它是中国传统的一种文化精髓，传承下来的。只是到了近代以后，受西方的影响冲击很大，所以被，人们打上所谓迷信。

其实从科学的角度来说，八字他是根据地球的一种磁场学进行分析，一个人一生的命运起伏。一个人一生，他是受金木水火土五行的影响啊，就是一个人受着无形的影响，也影响了这个人一生命运的起伏高低。

所以现代人对八字算命或者看风水要带着一种，正确的眼光去了解，而不是一味的，一出现就扣上迷信的帽子。

求下联。吉日聘出心爱女？

良辰嫁得如意郎。

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