蒋大鸿(清)《阳宅指南》云：“一空三闭是豪家，三空一闭乱如麻；若通闭里求空法，立地珍珠满鹿车”。此言阳宅坐实朝空，后有靠山或楼宇，左右有山或楼护持。
经言:“正神正位装，拨水入零堂。”
堂者，明堂也！即楼宇前方的位置。零者，零神也！前向得零神水，主财运大利。<八运（2004年-2023年）零神方---西南>
楼宇坐后有靠山，前向明堂有水，风水学中谓前有照 后有靠
风水学古称是什么
1. 风水学，古称堪舆术，是传统五术之一相术中的相地之术。
2. 风水是中国历史悠久的一门玄术，相传创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。
风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。
3. 风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。
气是本源，它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。
为什么叫风水？
历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：＂葬者，生气也。
气乘风则散，界水则止。
古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
＂清人范宜宾为《葬书》作注云：＂无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。
＂这就是说，风水是古代的一门有关生气的术数，只有在避风聚水的情况下，才能得到生气。
什么是生气呢？《吕氏春秋-季春》云：＂生气方盛，阳气发泄。
＂生气是万物生长发育之气，是能够焕发生命力的元素。
在郭璞之前，风水还有其它名称： 形法。
《汉书·艺文志》有形法类，其中载录有《宫宅地形》二十卷。
日本学者泷川资言在此条下注云：＂说风水方位之形法包括相地相形，也包括相人相畜，这是它与后世风水的不同之处。
＂ 堪舆。
堪为天，舆为地。
堪又与勘、坎有相通之义。
汉代就有了以堪舆为职业的人。
《史记-日者列传》有褚先生记：＂孝武帝时，聚会占家问之，某日可取妇乎？五行家曰可，堪舆家曰不可。
＂可见，堪舆家有择时的职责。
《汉书-艺文志》载有《堪舆金匾》也是说风水方位之书。
此外又有称风水为青囊、青乌、相宅、地理等。
对于风水一词，《辞海》的定义是：＂风水，也叫堪舆。
旧中国的一种迷信。
认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住着或葬者一家的祸福。
也指相宅、相墓之法。
近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。
尹弘基在《自然科学史研究》1989年第一期撰文说：＂风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址布局的艺术，不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学。
＂潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出：＂风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问，其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面。
其中涉及陵墓的称阴宅，涉及住宅方面的称为阳宅＂。
最近台湾学者又提？quot；风水是地球磁场与人类关系学＂。
看来，风水大有被抬高扶正的趋势。
在论及风水界时，我们既要充分理解和吸收学术界的最新成果，又要坚持实事求是的态度。
我认为：风水学是一种传统文化现象，一种广泛流传的民俗，一种择吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，一种有关阴宅与阳宅的理论与实践系统的理论，是人们长期实践经验的积淀。
从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。
什么是风水学
风水学是一门集天文学、地理学、环境学、建筑学、美学、心理学、伦理学等于一体的学问。
概括地说，风水学就是人对环境的优选学。
我国古代建筑的灵魂就是风水学。
人的先天命运已经天生注定，不可能再改变它，而后天改变命运的方法有多种，如读书，改名字，选职业，选方位，选颜色，行善积德等等，但作用最大的莫过于风水了。
风水学派别繁多，在社会上应用最广泛的有：八宅派，杨公风水，形势派，命理派，过路阴阳，玄空飞星学等。
本人从事风水研究二十余年，对上述各派风水均有一定研究，但经大量的风水实践证明，玄空飞星学的应验率最高，最得用。
所以本人从事风水勘察主要应用玄空飞星学，并结合杨公风水学和命理派，过路阴阳等学派，所做风水成功率极高，博得了广大客户的极高评价。
风水学是一门极为严密的学问，其严密程度绝不亚于数学，化学，物理等自然科学，所以容不得半点疏忽和虚假。
有的所谓“风水先生”，其实根本不懂风水，帮人看风水只是烧烧经，贴贴符而已，这无异于巫术，而根本谈不上是什么风水，只是骗骗外行人而已，这样做出来的风水其效果也只有天才知道，蒙人蒙己，迟早只会落得个声败名裂的下场。
这种做法也是真正搞风水的人所不耻的。
综合认为，风水是从古代沿袭至今的一种文化现象，一种择吉避凶的术数，一种广泛流传的民俗，一种有关环境与人的学问，一种理论与实践的综合体。
风水可分为阳宅和阴宅两大部分，阳宅是活人的居住活动场所，阴宅是死人的墓穴。
风水理论有形势派和理气派之分，前者重在以山川形势论吉凶，后者重在以阴阳、卦理论吉凶。
风水的核心是 “生气”。
它的概念十分的复杂，涉及龙脉、明堂、穴位、河流、方向等。
它有许多禁忌，对时间、方位、地点都有讲究。
2、 地址环境的优选 ： 1 、多少年以来，人们的生活起居都不开家居住宅，因为住宅为人们提供了一个家人生活起居的地方，是人们工作休息的场所所在。
其住宅的方位、朝向、布置、及周边的环境，无形之中都会对居住者的身体健康、财运、性格、心理、人际关系等诸多方面产生一定的影响。
所以说在选择住宅时，了解并掌握现代风水学的科学知识和方法，具有普遍而切实的意义，这一点，是我们大家所需共同来努力做好的。
3、 三大才子之乡 --- 风水学应用于气场优选，是先哲们的杰出创举，是世界民族之林中绝无仅有的。
中国的“三大才子之乡”就是铁证。
风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问，其核心是气场的优选和优化组合。
北京故宫等古代建筑不断博得国际友人的赞叹，其设计理论就是风水学。
这里不妨分析一下三大才子之乡，看看环境气场对人才成长是多么重要，从而向经营房地产者提供一些选址依据。
如江西省临川县。
这个县人才辈出。
据有关方面统计，仅列入《中国名人辞典》的历代 “临川才子”，就多达 134 人，其中包括王安石、以及明代戏曲大师汤显祖等。
另据资料表明，临川县现有教授职称以上的学者名流 55 人，有各学科研究生 86 人，留学生 20 多人。
此外， 1982 年以来，临川县有 41 名未 15 岁的“少年才子”，分别被清华大学、北京大学、中国科技大学等高等学院破格录取为少年大学生。
那么，江西临川的地理气场如何呢？临川位于抚州市西南，又名“上顿渡”，为众水所汇之处。
它的地理优越性有三条： 1 、众水所汇，七聚。
发源于西南、南方山中的赣江，崇仁江、抚河等如扇面形，弯弯曲曲的流向临川，在临川的北面汇合后入长江，入潘阳湖。
在风水名著 中，这属于难得的“聚水格”。
2 、山环挡风，气不散。
有水为界，气止住。
临川西北方有环形山挡住西北风，符合“山环水抱必有气”，“山环水抱必有大发者”的风水定律。
北方有九岭山、连云山、幕阜山等层层环抱，形成方向都恰到好处。
“气遇水则止”。
临川北面为长江中游，还有著名的大别山，也有著名的潘阳湖，把本区域气有效地止住，不使散去。
南为气口，生气源源不断临川较远的南方、西南方有纵行的武夷山、于山等形成山川，成为来气之口。
妙就妙在这个川上，若将山的走向改为横向，生气进不来，气场也就变坏了。
尽管时代变迁，社会制度更换，临川县人才辈出的事例说明，好气场就是要出人才。
如果说有影响，只能影响它的量，却改变不了它的本质。
其次是江苏省宜兴县。
江苏宜兴被称为 “教授之乡”。
据 记载，当代中国大陆有 548 位宜兴籍高级科技人员，其中有著名物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿。
父子同教授、一门众教授的情况在宜兴屡见不鲜。
那么，宜兴的气场又怎样呢？古人云：水乡山国截然不同，有山处用山，有水处用水，山上龙神不下山，水里龙神不上山。
就是说：平原只论水。
宜兴正是典型的水乡，似有水龙的 “保佑”。
从大局来看，宜兴处在长江的弯弯曲曲的大环抱中。
大的气场很好。
同时，它又是众水众湖合流向著名太湖的必经之地，且处于临近 “终点站”。
它的西、北方形成众星捧月的扇面形水系，有宜长漕河、隔湖、长荡湖、石白湖、南奇湖、还有不少的人工水库。
这些河湖水都源于长江，而又向东方靠拢汇合，流...
风水指的是什么
风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。
风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。
风水讲究什么？
1、入门先见厨厕，退运之宅 所有的屋子，入门必见客厅。
现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。
这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲 卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉 一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房 不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康 横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室 不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。
7、床边按镜，难以安眠 除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目 卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床，当心恶疾 主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。
10、常青盆栽利家运 由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。
11、床头巨画大不宜 床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。
12、整洁的浴厕才能留财 浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。
13、大门直通到底，麻烦不断 居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。
14、有脚之床，床下忌堆杂物 有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。
15、屋内房门，开门方向应一致 屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。
最忌一扇左开，一扇右开。
16、浴厕设在走廊尽头，大凶 屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大凶。
17、床头忌开大窗 床头开窗乃风水大忌，务必谨记。
18、厕所忌对大门 厕所门正对大门，为漏财退运之宅，可用屏风遮挡。
19、柱角冲射不利婚 不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。
20、暖光灯泡利于感情 卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。
21、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡 要想居家平安健康，在可能的情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。
如自家住宅犯隔角煞，要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。
卧室风水与夫妻关系的致命要点 （1）床头放花，易犯桃花：夫妻两人都会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。
（2）床离玻璃窗太近：空透无依，不能脚踏实地，影响事业的发展。
现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性；另外，由于城市变得日益繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠；“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。
据以前的风水书籍中记载，卧床太靠近窗户，容易导致“红杏出墙”，有此一说。
（3）床头嵌镜，招惹鬼魅：主人经常头疼、失眠。
浪漫要讲原则和风水，可不能因为浪漫而影响了健康。
许多年青人把屋子装修的标新立异。
孰不知物各有序，悖之受牵累。
（4）卧室家具忌用不平整：不平整即代表不和谐，久居则易生口角事端。
（5）床上和地下凌乱会影响主人的运气：在生活中，许多人不明白整洁能带给人好运的道理。
其实，风水并不象大家想得那么复杂，它就在你身边。
既不象有些人故意把它神秘化，捧到了天上，也不象一些人根本就不懂风水，却说是迷信，给踩到了地下。
风水就在你身边，无处不在，简捷易懂。
谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样，所以收拾好你的环境，给自己一个好心情。
好运自然来。
（6）卧室喜用整窗，忌用分开的两扇或多扇窗：本来就是一面窗墙的事，却分成好几块，想来都麻烦。
风水难怪也忌这一点。
做事多有分歧，不能一气呵成。
买房时要多看看。
（7）花草适合摆客厅不适合放在卧室：卧室喜放大叶、阔叶的植物。
增强夫妻之间的感情，增强主人的财运。
做起事来得心应手。
易得上司青睐。
小叶花草会让主人陷入琐碎的境地。
做事老有反复。
买房风水十六忌 城市人谈得最多的话题是什么？肯定是房子。
房价天天涨，但还不能不去买房。
所以 买房之前可一定要看看这篇买房风水16忌，不然万一不幸买了一栋凶宅，可是在对是不住 辛辛苦苦攒出来的大把的血汗银子。
一、正对大街胡同、道路的不要买（正冲为箭，主伤人）。
二、高方不远处有高大建筑物的不要买（阻挡阳气，阴胜阳衰）。
三、临近庙宇、骨灰堂、坟场、...
风水学的古称是什么呢？
但凡对人不利的风，通通可以称为风煞。
像是住在狭窄的巷道里或长巷的尽头，气流容易产生窄管效应，让人感觉不舒服：或是过于高耸的建筑物，因为四周缺乏高度相近的建筑物围拱，形成孤峰，风吹如利刃的刀锋，人生容易陷入凛冽之境：或是小户型空间的住宅，因为空间小，如果窗户开大或是风势强劲，立刻灌穿整个室内空间，这些格局都无法藏风聚气，风水上皆为不吉。
在风水学中什么样的风水叫做“米袋屋”？
“米袋屋”在风水学中，是一种招财旺运 的好峦头，这种峦头非常难得。
风水首重形 相，能成形的地必吉。
“米袋屋”人口特别 窄，但其内部形成了一个圆形的豁亮的空 间，看上去恰似中文的“由”字。
而出了袋口 便豁然开朗，拥有一片假水内明堂。
再远一 些，更有一个大明堂。
周围道路环绕，就是 典型的“水星环抱水”之招财局。
风水学有 云，“山神到山，水神到水”为财丁两旺之局。
“米袋屋”之地，不仅可以旺财还能旺丁，是 不可多得的绝佳吉地。
但是，在对“米袋屋”进行建筑规划的时 候，一定要注意，千万不能在米袋底（坐山处）开辟后门通道等。
因为这样，就意味着米袋底部被开了一个洞，那从袋口进去的米自然会从袋底的洞漏出去，使你财来得容 易、去得更快。
中国风水是真还是假现在很多人都讲究风水神马的,是真
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。
第二是更优良的人类生存条件。
第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。
多用科学头脑思维。
比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。
风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。
又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。
管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。
其它意义层面上的风水影响不存在。
多用现代科学思考更能说明和说清问题。
又比如：从风水学来说，一般民房一层四点二米高，第二层建几米高为最佳？——回答是：一般高度，三米左右即可。
房屋空间忌过高。
房屋空间高，夏季虽好，但冬季就犯愁。
一年之中，有夏就有冬，房屋空间高度即要考虑夏天，同时还要考虑冬天。
不是风水学怎么说，而是要科学思维。
又比如：室内地板砖爆开，易经预兆如何解释？——回答是：地板收缩缝预留不足，热胀冷缩必爆开，施工方技术有问题。
又比如：开店生意不好，门前卦八卦盘可以化解吗？——无用，挂八卦盘对生意无益，少微有思考头脑的人就会想到，挂八卦盘，这家必有不顺心之事，自信心和自我能力有限，意想天开，企求求于意外获益。
最好多动脑筋，多从主、客观上分析生意不好的症结，完善经营中存在的不足。
又比如：家里的墙被水漏坏了风水有什么说法？回复是：简单的道理，家里的墙被水漏坏了，有降低生活质量的一面，肯定风水变差。
又如：三江交汇的地方好不好？回复是：三江交汇，风水上称为众水归聚，有风水宝地的特征。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。
不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。
风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。
用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。
对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。
身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。
从科学、正面认识更能说明问题。
比如高层空气好，卫生好，这是主要的。
顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。
风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。
传统建筑是以中心对称理论为主。
现代建筑，以实用、功能为主。
二者基础不同。
打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。
如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。
反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗？——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。
房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。
阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。
符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。
相反，就会坏事，就是坏风水。
风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。
风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。
如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。
正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是真理。
反之为邪门歪道。
又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。
如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。
如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。
凡是不方便、不实...
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