奇门遁甲是中国最神秘的术数之一,它的具体应用可分为奇门预测、奇门风水、奇门法术三门。
奇门预测是用来算命的,它以阴阳二遁起局来推衍这个人一生的命运,也可以择日和测事情凶吉来用。这方面的水平高低不等,但是只要多加以时日研究,进步并不难。
奇门风水是来给宅子布风水局用,就像大家经常听闻的:五鬼运财局、天星催宫局等,它可以结合别的风水知识和门派来取长补短,用布局来调理宅气
奇门法术其实严格的来说,就连日本的忍术中的各种遁术,也都仅仅是它里面的一小部分。但是到目前为止,真本几乎少之又少,真正会运用此术的人更是天下鲜少。
上述所说的奇门分类法也只是笼统的来介绍一下,因为真正的奇门分类远远不是这么简单的,追溯到古代有九门奇门之说。现在我们所看到的奇门预测知识也仅仅只是奇门入门的基础,仅此还不能代表奇门预测的全部。
奇门法术几乎涵盖了目前所有的五术知识。凡人成仙得道也有很多是修炼奇门,但又因为修习者个人的师承不同,天资不同,所倾向的方向不同就各有侧重。奇门法术可沟通天地人三界,进而突破人天之隔达到得道成仙的目的。
奇门法术大体的可以分为:通灵、通仙、通神三类,这三类之间是没有隔阂的,甚至它们还是互通的。
通灵之术会通过一定的条件,比如特定的日子、时辰,来沟通灵界,简单的说很多时候人们莫名其妙的生病,到了医院也查不出原因,而且大多诊断为癔病的多数都是附体之类的。我见过的会法术奇门的人,为别人消灾的时候是心中画符然后念咒法后,经过几次调理,病就好了,人也没事了。心怀善念者,为人消灾避难在修行中积阴德,得善果。当然也有以此谋财害命,收人钱财来驱使阴灵作祟,使受害者家破人亡的,到最后都不会有好的结果。
修习奇门法术的人,他们主要的操作手段就是持印符咒。不断地自我修炼完善自己,修习虔诚而且持之以恒再加上先天有慧根,这样的修炼者就可以达到通仙之力。
但是要达到通仙之能的结果却是难上加难,我前面也提到了九门奇门到现在所剩无几,就算是现在所剩的这些也并不都是完整的,有一些古籍上会提到一两句,但是真诀全都是只字未提,经过了这么久的岁月后,被人辗转传抄,错漏甚多,以至于拿到所谓的:真诀却始终修炼未果,甚至走火入魔最后成为了废人。
奇门法术有特殊的一点就是他们一代代传承的方式是极其严格的,而且有专门为徒弟来采用的启灵之法,也就是给你激发了潜能,让你可以与灵界沟通。如果仅凭一己之力,再加上自己所研究的是一本错误重重地“真诀”,恐怕这一辈子都交代在翻开书的那一刻了,正所谓差之毫厘,谬以千里。
奇门遁甲本就是天机,所以能习得此法的人已经是有了莫大的福报,奇门法术还有一系列要准备的比如:造坛、设场、启灵、传符、踏罡步斗之类。很多法术虽然操作起来程序复杂,但是研习的时候,所用的时间少,可效果明显。
记得有一次有幸与一位奇门法术的高人做同一辆汽车,他说了一句:从现在起一直到咱们要去的地方,我不会让你们遇到一个红灯你们信不信?当然大家都不信啊,可是真的就是这一路畅通,没有遇到一个红灯,本来半个小时的路程仅仅用了不到二十分钟就到了,这仅仅是奇门法术的一个小术而已。
到了要去的屋子后,大家都进去了,但是那位高人却在门外,他跟我们说现在你们都在屋子里面,而我在门外,你们把门锁好,一会我让你们关灯,你们就把屋子里面的灯关上,然后我说开灯你们在开,我就能不开门不出声进屋出现在你们面前。
大家也知道好奇心谁都会有的,就按照他的步骤,听他说关灯的时候就关了灯,屋子里黑黑的,然后跟门外的高人说:灯已经关了。话音刚落没多久,就听见屋子里面有个熟悉的声音说开灯吧。灯亮后众人惊讶,完全锁着的门,这位高人就在关灯这么一会儿时间内进来了,而且是一点声音都没有,门锁依然是锁着的,不得不惊叹法术奇门的神奇。
通神之术就更是高出一层,由自己的师傅来指导,内外调动能量,有缘者还会得到上师的点拨。当修成后,面对那些奇怪的疑难杂症和邪魔阴事,都不用画符念咒,仅仅就是一挥手在顷刻间消灾驱邪。
记得那次出行下车后,其中的一个说想吃烧鸡,高人就一伸手往车的后备箱一指说:你去看看吧,烧鸡在里面不知道是不是你喜欢的。那个人打开后备箱,真的就有一只烧鸡摆在眼前。物换星移,凭空取物,算是开了眼界了。不过还好高人并无所求,要是这样的人有恶念那得是多么恐怖的一件事啊。
有句话来形容学奇门法术的危险性:十个奇门九个疯。因为要想修习奇门真诀,必须得有一定扎实的基础知识,而且这个人的心术不歪邪,尊师道拜师才能有缘习得真诀。没有师傅,没有家传的,没有一派人来帮你沟通灵界,是绝对不可能自学成才的。
奇门法术的特点就是,学习时间短,但效果特别明显,但是心性不好的人初有小成后,就自己骄傲自满,欺师灭祖,然后借着自己略有小成来骗取钱财。最后因为自己心术不正导致外邪伤己,最终走火入魔成了半颠半疯,自作孽不可活。你想想啊,你天天睁眼闭眼都能看见邪魔,吃饭睡觉就在你旁边看着你,刚开始可能还好,但是时间久了谁的精神底线都会崩溃,最后也就精神崩溃了。
因为每个人的天资不同,体质不同,一个人一个自身的条件,所以传承启灵的时候,师傅都是根据你这个人的条件而给你启灵,不是大笔一挥一下全都搞定的。
再讲一个故事,你听说过小偷自己报警来寻求警察帮忙的事情吗?
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俄罗斯的通灵节目是真的吗?
《通灵之战》由俄罗斯收视率前五名的ТНТ电视台制作,到现在已经开拍到了第17季,算是俄罗斯很老的综艺节目了,每集都有强大的观众群,怪不得这个综艺走过了十几年。维基百科上显示,这个节目并不是原创,而是翻拍自英国的《Britain’s Psychic Challenge》,此外美国、以色列等国家都有类似的节目。这个真人秀节目请的并不是明星,而是现实生活中的通灵者,据说他们能看到过去未来,可以和鬼魂通话,都拥有特异功能。每期节目请来8-13位灵媒,通过帮助遇到灵异事件的人解决问题来逐个淘汰,每集淘汰一位灵媒,最终选出来能力最强的通灵者获得巨额奖金。前来参加节目的通灵者们穿着各异,最让人引人注目的是这个大婶,每次上场道具都很多,打扮的也很像“神神叨叨”。道具也让人大开眼界。在“杀马特少年离奇死亡案”这一集里,向节目组求助的是一对苦命的父母,他们17岁的儿子莫名其妙从高楼坠落而死。
从楼上坠落后少年的头发还被烧着,更恐怖的是,尸体的胳膊上被人刻了傻逼。
警察调查说是自杀就不管了,这个杀马特少年阳光帅气活泼,父母根本接受不了警察的说辞,周围的邻居、朋友也都无法理解。
然后节目组请的大神们就上场了。
节目组请大神们看少年生前画的各种画,让他们说看到了什么,判断他们会不会瞎说。第一位上场的是吊炸天的实力派妹纸。先点了蜡烛,用刀划破手指将血滴进水里,喝完血水再走到画前面看。
她首先感觉画这幅画的人在看她,并把男孩的样子仔细描述出来了。还看到他的坟墓和他的家,一个特别亮颜色的房子。
这和事实不谋而合。她仔细和少年家人描述他死亡那天的情形,少年那天准备去个很多人地方,到了一个高白楼,两个男人跟着他,然后他们打了少年而后少年坠落。
这不是杜撰这不是杜撰!节目组很快向路人了解到,少年确实是和他人一起去楼上的。
感觉警察可以直接着手调查了有木有?少年的家人同学更加确认他不是自杀。
第二位登场的是神叨叨的大妈。每次出场她的道具极多,打扮的也像传说中的吉普赛人。她发挥极不稳定,这次她只能判断出来这个年轻的男孩去世了。
下一位登场的是个打酱油的,啥都没感应出来。
而后胖叔叔登场了,他一出场大家都知道他,喊他胖叔叔。不过他也是偶尔发挥失常,很不稳定。
他一看到画就说非常难过,是个年轻的男孩,已经去世了并且准确的指出来在场谁是父母。
少年的父亲立马老泪纵横要给胖叔叔看儿子生前的照片。看完后胖纸就开始“听”照片,说少年的鬼魂给他说谢廖沙(俄国人叫这个名字的人好多哟)。
谁是谢廖沙?胖纸让谢廖沙过来,说你是他最好的朋友,他想和你打招呼之类的。
重点来了,胖纸说你认识凶手,你说出来当时发生了什么!联想到刚刚路人说的“有一个人跑到他旁边对楼上的人喊”,然后谢廖沙就真的说出来了。
原来是小混混抢了他们的手机,再让他们拿钱去赎回手机,少年就是被这群人给害了。
他们问胖纸凶手的样子,胖纸说了凶手牙不好,很高…..可是太多的人这样了。总的来说胖叔叔这次不算失常。
最后大大神亚历山大登场了!每次他进现场就知道这里发生了什么,莫斯卡警察会不会后悔没有收了他?
这次他进场看了看四周就说,这人已死,是个年轻男孩,他杀(此处应有掌声)。
主持人问他是怎么死的?大神并没有立即回答,而是和妈妈说,(少年的鬼魂)让你祝福萨沙和谢廖沙生日快乐,让妹妹继续学钢琴,不要找她麻烦等等。而这些只有家人知道。
少年告诉妈妈说你是最好的妈妈,别的事情不重要。
很难相信,他居然能和鬼魂对话。
最重要的来了!前几个通灵者都说他是坠楼而死,大神说死者告诉他说他不是死在地上的,而是死在救护车上的!
看第二现场的人反应就知道了,大神对了。而后他说了少年的死因,是虐杀但是不想和父母说了。
大神还说了,没关系,我可以让鬼魂定住!
亚历山大瞬间因为这个节目火了,甚至连中国的某网友都去他的INS上问他QRL的离奇死亡案……
俄罗斯观众也在质疑这个节目是在作秀,内容都是提前安排好的!
节目组也回应过,的确有导演和编剧,不过这些通灵算命师是真实的,求助者也是真实的,他们只是想让这个节目更好看而已。其实鬼神之说信则有,不信则无,不管怎样,有一颗敬畏的心总是好的!
「通灵」是真的吗?
百科给出的定义:至今科学家们还不能确切地告诉我们,关于灵魂更多的东西,所以我们还不能知道它究竟是何物。但是生活中,有的人却自称可以和死去的人的灵魂对话,或者在梦中互通信息,这种现象就被叫作通灵。
然而现实生活中,尤其是偏僻农村一带,经常会出现一些类似神婆、巫婆之类的,谎称有通灵术,说自己会xx神通,拥有与鬼神通灵的能力,加上一些狗血电视剧、小说中,有此种桥段,不由得让有些人真正相信了,这世上真有通灵一说。
一般来说,打着这些幌子的,多数是以骗钱、骗存在感为生的无聊人群,或许世上真有这种存在,但决计不会是出现在公众视野的那些。
奇门和遁甲是什么意思?
奇门遁甲在东方术法历史中,最具高冷腹黑范儿。作为中国数术文化的重要成员之一,奇门遁甲以其令人叹为观止的硬实力,和高深莫测的独特气质,深受古代政治家的追捧。
奇门遁甲号称帝王之学,最高预测学,创始人是九天玄女。奇门遁甲的本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。
想必很多人会望文生义,奇门遁甲就是奇门与遁甲两部分组成。
其实不是,奇门遁甲是奇、门、遁甲三部分组成。
奇指三奇:乙、丙、丁。
门指八门:开、休、生、伤、杜、景、死、惊(经常在排兵布阵中出现)
遁甲指六甲旬首遁入六仪,其中的六仪:戊、己、庚、辛、壬、癸;六甲:甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。
三奇、八门、六仪、六甲又都是何意?
要想了解奇门遁甲的意义,需知道两个术语:十天干和十二地支。
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中甲丙戊庚壬为阳干,乙丁己辛癸为阴干。
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中子寅辰午申戌为阳支,丑卯巳未酉亥为阴支。
远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道,地支承载的是地之道。在天成象,在地成形,在人成运;天道与地道决定着人道,故设天干地支以契天地人事之运。
奇门遁甲中甲是十天干种的甲。
三奇乙、丙、丁,六仪戊、己、庚、辛、壬、癸,组合一起正是十天干。
那么十二地支有何用?
首先,十天干在排兵布阵时,甲为主帅(统帅),三奇为三副将(辅助),六仪为排兵布阵所需的六面旗帜(遮掩)。
十天干与十二地支的组合,形成了六十甲子,六十甲子用以阐述天地人之学。
因此十天干,每个就会用到六次,形成六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
其中六甲:甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌,成为使用奇门遁甲排兵布阵时的六位主帅,甲子是最高主帅,六甲隐遁在六仪中,跟三奇分占九宫,在一定时间内固定不变。
另外,奇门遁甲又称九宫八卦阵,当然这个九宫八卦阵首尾相连,就是一个生生不息的圆环,暗含了中国古代的阴阳太极的思想。
最后,世界上绝大多数民族的预言都带有强烈的悲观色彩,但唯有中华预言文化建立于生生不息的阴阳两极之间,其对未来的指向始终是充满了乐观与希望。
你如何看待俄罗斯通灵节目?
对于这个问题,我是这么认为的,世界之大无奇不有,我们不应该主观的判断,还是应该客观的去解答这个问题。这个节目里面有很多与灵魂沟通的人,我印象最深的是亚历山大,他对于通灵的那种态度,就决定了他是大神的条件。其实每个人都可以通灵,只要掌握了方式方法。我的家族是个阴阳师的家族,每个人都有自己不同的能力,但是经过文化大革命,像我们这些后人,已经不知道详细的咒语和手决。但是保留下来的是对于灵体和世间万物的强烈感应。我这里有一个方法,可以让普通人感受到一些普通的东西。比如说你给我了一本书,我可以知道这本书平时在什么地方放置,被哪些人看过,受到过什么伤害,当然了我看见的人并不是知道他们的名字,只是可以看见他们大概的长相和外表。很简单,你只需要一个安静的环境,将右手放置在你要通灵的东西之上,你的思想进入到这件东西的里面,也就是进入这个东西的思想里面,虽然它只是个物品,但是它平时是可以被记忆的。大家有兴趣的可以尝试一下,欢迎关注我,了解更多的通灵之术。
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
风水物品真的有用吗?
我看了多年风水了,我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气,道家认为所有的物品都由气化而成,这个已经得到科学的证实。看风水,无非看的就是气,这个气跟玄空里面的气不是一出,我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳,风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品,我可以跟你说是有用的,但是得用对位置,比如我们讲的五行之气,如果房间内五行不调和,就需要用到风水物品,比如带有五行属相的摆件,当然我很少用这些,我通常用动物的毛发。还有镜子,比如门外有煞,就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理,关键还是一句话,风水物品有用,但需要用对地方,有些是需要开光的。
儿子不好好学习的风水怎么办?
学习不好就要调整文昌位的风水,风水是优秀的传统文化,有时是完胜现代科学的!风水它真不是万能的,但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明,但是考试成绩不好,经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿,甚至变成大智慧,这是风水能够做到,这都是风水能做到的。
如何加持风水?
按着主人的八字选出对应吉位,摆放风水物。
为什么外企也会找人算风水?
在国外中国的风水是很普及的,我有很多外国客户。与他们聊天的时候如果提到风水,他们都会点头,然后说风水,中国的。很多外国人对中国的玄学文化,周易、风水、卜筮等都是十分推崇的。
另外还有很多外国朋友是为了跟中国的企业做生意,我曾经有个顾客无论去哪里谈生意都会两个风水师父。要谈生意前一定先到对方的办公场所去走一走。所以在商人圈里很多人担心自己公司风水有问题从而影响到生意谈判的成败。
你觉得蛇通灵性吗?
蛇是一种四肢退化的爬行动物,它的智商很低,比哺乳动物差很多。蛇能通什么灵性?说蛇可以通灵性的,都是胡说八道。那些封建迷信,还能当真?你以为蛇都是白娘子吗?
假设人的平均智商为10,狗达到3,河马的智商为0.2。而蛇的智商比河马还要低。科学家认为,蛇的智商不超过0.1,和恐龙差不多。智商这样低,也叫有灵性?
很多认为蛇有灵性的,都是受了封建迷信的影响。一些事情,原本与蛇没有关系,也牵强附会的与它发生联系。一些迷信故事,涉及到业报轮回之类,那些都是为了宣传迷信思想,而故意胡说八道的。这些故事,可谓荒诞无稽之极,根本不足采信。
我10几年前就吃过几次蛇肉,在一家小饭店,是别的单位请客。蛇肉的味道只能说一般,既不太好,也不太坏。我们一桌人吃蛇肉,也没有听说什么灵性不灵性的。如果蛇真的如同迷信故事里面那么神奇,蛇肉作为一道菜,早就没有人敢做了。