大家通过坊间的书籍去学习风水,一定会学得非常辛苦,因为你不能作出精辟的选择。你无疑可以学到过千个口诀,但当你要运用的时候,同一时间有数十个以至数百个口诀涌出来,有过百种可能性,你根本不知道如何下结论。
所以风水到了最后,经过我实战多年之后所领悟的心得,就是只须找出那个风水的精粹所在,其他地方不用理会,因为已经[够用],再研究下去的时候,会产生一个弊端,就是懂得愈多,愈难作出判断。
举例你要先决定采用那个门口作为纳向,假如你无法决定以大厦门口还是用单位门口、用正门还是用偏门作为纳向,你所看的风水一定不准。
我看风水的心得,就是不要那么快进入屋内,最好先在屋外徘徊一段时间,因为当你一进入屋内,便受到屋内磁场的影响,令判断可能出错。
我看风水的时候,会先由助手进内。我在屋外会量度出所有方位,想象一次屋内布局的可能性,找出这间屋可能会发生什么事情,会出现什么问题,然后为所有可能发生的问题想出解决办法。当我进入屋内的时候,我其实只是去引证刚才根据飞星盘所作的推断是否准确。进屋后我会开动录音机,在屋内一口气将所有情况告诉屋主人,目的就是尽量避免在屋内思考,因为我必然会受到屋内磁场的干扰,以至影响判断的准确性。
举例假如我站在屋内的五黄煞向顾客讲解风水,我所说必定不是最好的风水。但我亦不能只踏在吉星方位上,因为在讲解的过程中,需要走遍全屋每一处去勘察和解释给顾客知道。
因此你要为自己的家居看风水的话,你最好先在屋外停留一段时间,或者在家中的露台、大厅静静的坐下来思考,要尽量不受屋内磁场干扰。有另一个很好的办法,就是假如你有朋友亦看我这本风水书,你们最好互相替对方看风水,因为你本身太了解自己的家居和家庭成员,会很容易造成主观入局,未能依据原理去客观分析。
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
自学吉他应如何进阶?
这个问题提的非常好啊,给你点赞。
我不是什么高手也不是什么大神,无非就是走了很多年的弯路而已。
我个人还是建议你去系统的学习一下爵士,因为爵士是完完全全从音乐的角度出发,更建议跟个好老师去学。
而我只能是把我知道的分享出来,希望大家不要走太多的弯路。走弯路的坏处,基本上是人神公愤,不用再强调。
给大家来一个学习爵士吉他的基础铺垫吧,来看看这个目录:
这个信息量会有点大,不过来来去去也就是说了两个内容:音阶与和弦。
先来说音阶部分,实际上我们都容易被技巧吸引,但是很少有人管节奏与音阶,而这两者解决不好,基本是走不下去的。
不谈论玄学了,直接说一点:节奏方面至少把四分音符/八分音符/八分三连音/十六分音符搞定,而音阶方面把整个指板的C大调搞定。
下面的内容应该够你练习一段时间了,包含了音阶的四种循序渐进的练习方法,还包含了四个基本音符,毫无保留全盘托出,我基本是裸奔了:
五种音阶指法来啦:
把这个要熟了再熟还熟又熟,熟透咯。就可以攻克和弦啦。和弦就来个最直接的可移动CAGED和弦系统:
节奏/音阶/和弦才是真正的基本功,还要加上一个琶音。千万不要老是爬格子,那个用来热身就可以了,不要把爬格子当成基本功了。
就说这么多吧,老叶修炼吹牛逼去了。
风水八字好学吗?
学习任何一种事物,都是不容易的。学习八字和风水,除了需要付出更多努力,也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学,一要感兴趣;二要勤奋;三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学,准备前两者已经足够了。如果要学好它们,有兴趣和够努力是不够的,有一定的天赋才行。
有了天赋,还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高,一看就懂,但浅尝辄止,殊为可惜。须知:天赋高只是成功的可能性,勤奋才能把可能性变成现实!
厨师的刀工如何进阶?
谢谢邀请,已有13年厨师工龄的我很高兴能回答这个问题。
学徒的时候,师傅就常常和我们说“十年刀工,三年炒功”。所以刀工的功底不是一天两天就能学好的。首先来了解一下刀功的定义是什么?
刀功,是厨师必须具备的基本技能之一。刀功包括粗料加工,即初加工时所用的刀法和细料加工,即决定原料形态的刀法。刀工技术对菜肴制成后的色、香、味、形及卫生等方面都有重要的影响。怎么提升自己的刀功呢?
其实很简单,就是脚踏实地不停练习。因为刀功是个技术活,没有其他捷径,只有不停的练习才能有所提高,日积月累的刻意练习。
〖谢谢,回答完毕!喜欢的朋友加关注〗
风水物品真的有用吗?
我看了多年风水了,我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气,道家认为所有的物品都由气化而成,这个已经得到科学的证实。看风水,无非看的就是气,这个气跟玄空里面的气不是一出,我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳,风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品,我可以跟你说是有用的,但是得用对位置,比如我们讲的五行之气,如果房间内五行不调和,就需要用到风水物品,比如带有五行属相的摆件,当然我很少用这些,我通常用动物的毛发。还有镜子,比如门外有煞,就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理,关键还是一句话,风水物品有用,但需要用对地方,有些是需要开光的。
手机摄影如何进阶?
如何用手机拍出好照片,个人体会有以下几点:
1、首先要握稳手机,保持平稳。相比单反,因手机体积小,重量轻,所以拍照时不能有轻微晃动,否则画面模糊。一般来说,拍摄风景时尽量横持手机,左手拇指和中指捏住摄像头上下边框,右手拇指和中指捏住另一端上下边框,右手食指轻按快门圆点,这样基本上保证手机拍摄时平稳。如拍摄人物近景,可竖屏拍摄,如想人物大些,可用右手大拇指和食指在屏幕中间将画面放大。
2、构图取景。保持地平线和水平线的平行,这是最关键的一点,画面要美,通常构图有九分格、左中右上中下的三分法、画面的黄金比例等,最主要的是画面平稳、和谐、赏心悦目,拍风景时画面取景尽量宽大,离拍摄目标远一些。拍旅游人物纪念照时,人物在画面中不要占的太大,不要在居中位置,可将人物景色融为一体,两边可适当留白,注意人物在画面一边时,脸尽量朝向画面中间。
3、巧用手机。目前国内手机已做得相当好了,拍照里面的功能很多,可根据自己的喜好选择不同色调的画质,都不需要在电脑上加工,这点连单反都没有这些功能。所以要仔细研究自个手机的拍摄功能,比如各种色彩选择、全景拍摄、慢动作等,尝试不同的感觉。
4、用好光线。利用清晨、傍晚、逆光等,拍出美的日出、夕阳、人物等。通过点击屏幕调整正确的对焦和曝光。
5、抓拍。在旅行中,除了拍摄风景纪念照外,还可以抓拍一些人文照片,有趣的画面,当地的人物等。
6、特殊拍摄。现在手机里都安装了一些特殊功能,如近摄、人物、专业、全景、慢动作等,可摸索使用,带来不一样的画面感受。
上几张个人用手机拍摄的照片。
进阶氮气有什么用?
进阶氮气可以更快的出弯
很适合极限反超和领跑
可以来我这可以出进阶氮气详细的教学
感谢阅读
这里黎年
你信风水吗?
当然信了,风水,有着几千年历史的传承,是老一辈先人们探讨大自然环境与人类宜居环境的智慧结晶,包含养无数辈风水大师一生心血,博大精深。
龙、穴、砂、水丶向被称为风水的五大要素,后又增加了择曰,占卜来完善风水。
在古代,风水被作为一种秘术,只有在皇家才能得到真正的风水,随着时代的发展,风水作为一种救贫救难的术数被流传出来,进入千家万户,但是学习风水讲的是机缘和悟性,它任然掌握在极少数风水师手里,视为不传之秘术。
有哪些好的摄影进阶书籍?
今天给大家推荐10本摄影书,基本上能解决你日常拍摄中90%的问题。
1.《美国纽约摄影学院——摄影教材》
《纽摄》是一本经典的摄影教材,经典到什么程度呢?就是里面提到的相机好多都是10几年前的产物。但是这仍然是我们推荐你读的第一本书,因为科学道理不会过时。
这本书体系完整丰富,细致的讲解了相机、婚纱摄影、时尚摄影、人体摄影、广告与静物摄影、建筑摄影、新闻摄影等多个摄影门类的概念和技巧,还讲解了彩色胶片冲洗与放大、机背取景照相机、照片的修饰、自由职业摄影师指南、摄影室等技巧。
《纽摄》分为上下两册,看起来比较厚重,但是我们不要犯怵,书中有些篇幅我们可以略过或者了解一下就可以了,比如关于胶片的部分,刚开始我们粗读一下,若是感兴趣可以再细致的研究。
这本书在豆瓣上的评分达到了9.2分,可以说口碑是相当好了。看透这本书一定会让你受益匪浅。
2.《东京摄影学院——摄影教程》
这套书知道的人相对少一些,在豆瓣上没有评分。但这仍不失为一本值得推荐的摄影书,不过这本书和《纽摄》的功能性相对重叠,但内容要简洁一些,一定程度上也是降低了阅读压力。
本书分为4册,分别是:
《摄影教程》从摄影艺术的产生、器材的发展入手,形象地解释了相机成像的原理,并循序渐进地介绍了相机设置、基本操作、拍摄技法以及各种主题拍摄等一系列基础知识。
《数码摄影教程》从数码相机的特点入手,详细介绍了如何选择相机、相机的基本操作、不同主题拍摄必备的技巧和重点,以及后期处理,带你深入认识数码相机,拍摄出多元化的作品。
《人像摄影教程》以人像摄影中的布光为主题,让大家近距离学习摄影师的用光技巧。人像摄影可以细分为多种主题,不同主题有不同的拍摄要求和方法。
《专业摄影教程》讲述了摄影师的工作内容、工作特点、职业前景,以及全面的摄影知识,包括常用器材、实用的摄影技术、现场实拍技巧和与商业摄影相关的财务知识。
这4册每一册都是一次升级,可以说是小一号的《纽摄》,整套下来也比《纽摄》要便宜一些,如果不想买《纽摄》可以选择这套书。可以一次性购入全套,也可以按照自己的需求购买单册。
3.《旅行摄影圣经+实战为王》
作者是著名的人文地理摄影师张千里,有多厉害大家可以自己去了解,我们就单说这两本书,从书名大家也能看出是适合偏爱旅游、风管等摄影爱好者,如果你想在人文纪实、地理风光方面有所精进,那这两本书值得你去读一读。
第一本《旅行摄影圣经》从设备器材的准备开始到行程安排再到拍摄,这中间涵盖了大量作者多年的工作经验,而这也是很多书籍中相对薄弱的,这本书全都有。
如果说第一本是初级的铺垫,那么《旅行摄影圣经2——实战为王》就是高阶进击,比如对于风光片中非常重要的滤镜的使用、闪光灯的运用、高度快门、如何测光等更加专业的操作,如果你已经在风光摄影有了一定的积累,那么可以跳过第一本,直接来看《实战为王》。
4.《热靴日记:小型闪光灯的创造性应用》
本书作者乔·麦克纳利是世界著名摄影师,“百名对摄影最具影响力的人”,2008北京奥运会十位摄影师之一,客户包括《体育画报》、《ESPN》、《国家地理》等。这本书是乔·麦克纳利经典创意用光三部曲 : 《瞬间的背后》《热靴日记》《雕刻光线》其中一本。
给大家推荐这本书的原因是:不少书要么就是相机灯光一起讲,要么就是一些专业影棚用光技巧,而这本书是专门来讲解热靴闪光灯的,而且也能覆盖到拍摄用光的技巧,所以这本书更加适合摄影爱好者和准专业摄影师。
麦克纳利通过自己几十年的经验总结的灯光技巧,从最简单的单灯应用出发,逐步扩展到双灯、多灯,以他亲身拍摄的杂志或商业图片为实例,通过其幽默风趣的讲解,一点都不枯燥乏味,而且你会发现小小的热靴灯其实比你想象的更厉害。
对于入手了热靴灯还不太会用的朋友,看过这本书,能让你不辜负手中的灯。
5.《数码摄影后期高手之路》
本书的作者李涛被誉为“中国Photoshop第一人”,Adobe专家委员会资深委员,Adobe官方认证教师体系主讲及官方标准教材作者等一大堆头衔,到网上随便搜搜PS教程,你可能都会看到他的身影。这本书是李涛老师多年教学经验总结,不但有“术”,还有“道”。在讲明白操作与案例的同时,还让你在艺术的修养上有了提升。
《数码摄影后期高手之路》是一部大部头的书,也有相当的部分是基础的夯实,从准备工作开始到后期流程再到相关软件的使用,让你能够拥有系统的后期学习,同时对于不喜欢PS的用户,本书还专门讲解了lightroom。
如果你想让自己的照片更好一点,如果你有志在后期的路上走的更远,如果你想成为修图师,那么这本书应该成为你书架上第一本数码后期书籍。
6.《安妮在工作》
作者安妮·莱博维茨以名人肖像摄影享誉摄影界,1983年成为《名利场》杂志首席摄影师,并长期为《VOGUE》杂志供稿,获奖无数,是世界上报酬最高的摄影师之一。她拍过被枪杀前的约翰·列侬和爱人小野洋子最后的拥抱,怀孕中的黛米·摩尔全裸着登上《名利场》的封面,也有著名的让英国女王摘下王冠的惊人之举......
本书记录了精选遴选的90多张经典图片当时的拍摄状态和拍摄技巧(使用了什么样的相机、什么设置,如何照明以及场景设计)。很多经典的拍摄案例以及照片背后的故事,按照时间顺序讲述,既是安妮工作的缩影也是她人生的写照。
推荐这本书,能让大家了解到商业摄影是怎么运转的,拍摄的现场是什么样子的,幕后有着怎样的辛酸,这些都是我们平时难以接触和了解的。希望大家通过这本书能够更好地拍(zhuang)摄(bi)。
7.《论摄影》
本书作者苏珊·桑塔格,她是美国声名卓著的“新知识分子”,被誉为“美国公众的良知”。但人们更津津乐道于她和安妮·莱博维茨之间的关系。
《论摄影》这本书出版于一九七七年,但时至今日仍不过时,被称为摄影界的“圣经”。书中桑塔格深入探讨摄影的本质,并由摄影延伸到艺术领域和世界的关系。
对于这本书,我想你不必认同其中的观点,关键是你能不能有自己的观点,你自己对摄影的认知能上升到什么地步。如果说《安妮在工作》让你了解摄影师这个职业,那么《论摄影》就是让你了解自己和摄影的关系。
8.《写给大家的西方美术史》
蒋勋先生用通俗易懂的方式,向公众讲述了“西方美术史”,从史前文化到艺术复兴再到现代艺术,每一部分足够我们去细细研究,而这本书就是你了解西方艺术的开端。
为什么为大家来推荐这本“不相干”的书?是因为摄影源起于欧洲,在短短的摄影史上,西方艺术对摄影的影响是巨大的。相比摄影史,西方美术史更值得我们去了解。
9.《通往独立之路》
作者赵嘉,一直从事摄影及传媒相关工作,同时为媒体及高校进行摄影培训并喜欢尝试关于影像的各个领域,出版了许多摄影畅销书,比如《一本摄影书》《上帝之眼》等。
当你在摄影的路上已经走了很远,当你觉得摄影可以为自己带来什么,当你已经在从事摄影工作的时候。这本书会让你有种拨云见日的感觉,书中提供了经济独立的技能和方法,包括各个摄影领域的规则、技巧、摄影师面临的法律和市场问题等。
如何让你的照片赚钱,你准备好了吗?
10.说明书
说明书!说明书!说明书!重要的事情说三遍。
这不是在开玩笑,我们是认真的在说这个问题。想想看有多少人在相机开箱后把说明书草草翻过后就束之高阁了?
你知道相机如何设置连拍?怎么改对焦模式?什么是反光板预升?JPG直出该怎么设置?AF-C、AF-S、AF-ON都是什么吗.....
现在告诉你这些问题说明书里都有,只是你没有仔细看过。有很多人,甚至是专业摄影师都不够了解自己的相机,你不够了解相机如何才能让相机为你更好的工作呢?
工欲善其事,必先利其器。在看其他的书籍之前,请仔细看一看相机的说明书,受益无穷。
以上,就是我们为大家推荐的10本最值得阅读的摄影书,希望对你有帮助。
如果你有想推荐的摄影书,欢迎留言讨论!
作者:菜菜元
吉他进阶书籍推荐?
今天元宵节,首先祝大家节日快乐。
这个问题提的非常好啊,给你点赞。说实话,不太建议买教材来学,因为自己跟着教材学真的学不明白,通俗点来讲,就是不知道自己练习的对不对,最好是跟着好的老师开学。
不谈玄学了,把我知道的尽量告诉你。对于进阶的划分一般来说也很模糊,我跟了好几个好老师,然后整理了四本教程(目前整好了三本,还有一本正在整),先把目录贴出来,可以根据需要去了解。
先来聊聊这三本,由于篇幅问题,挑一些我认为比较重要的来介绍。
第一本基础篇,要练熟的是两个内容:1、一个把位的12个调音阶练习;2、可移动CAGED和弦系统(音阶与和弦是一家,一定要放在一起来学);3、跨弦练习(这个练习是我跟着陈磊老师学来的,包含了4、5、6、7、8度音程练习、扩指练习与跨弦练习)。来看看部分谱:
第二本和弦系统,我觉得比较重要的是三个内容:1、七和弦;2、降位和弦;3、家族和弦思维。家族和弦思维这套方法可以把95%的和弦搞定,就算日后碰都不明白的和弦,也有能力自己解释。来看看部分谱例:
第三本主要是介绍一些常用的音阶,相当于工具书,可以让你更好的理解音阶。我觉得比较重要的是学习音阶的三个基本点,来看看七个调式的谱例:
第四本主要是和弦素材练习,讲的是从和弦的角度出发,包含三个方面的内容:1、和弦的常用按法;2、各个和弦的常用音阶;3、各个和弦的常用琶音。还在努力整理中。好了,逼装完了。
最后,再次祝大家元宵节快乐。