卧室门对卧室门容易形成不好的风水，对于卧室门装修风水我们应该学习哪些知识呢？在卧室门相对风水中，我们需要掌握门对门风水有什么不好的情况，然后再对卧室门对卧室门这样的情况进行化解，留给我们一个好的休息空间，让我们现在就一起来看看吧。
一、卧室门对卧室门风水 卧室门相对风水的有哪些情况呢？现在就一起来看看吧，不要让那些不经意间的装饰给你的家居带来不好的风水，让你的健康和财运都受到威胁现在就和小编看看以下关于卧室门相对风水的几种情况吧。 （1）卧室门不能对着卧室门 我们知道卧室是供我们休息的地方，卧室需要隐蔽性，门对门风水本身就是不好的设计，这样的话，卧室门与卧室门相对更加破坏了我们的健康风水，在卧室门相对风水中，这样的设计，让两个卧室的人都有一种不安全的感觉，不能有自己空间，也不利于隐私的保密。 （2）卧室门与大门直冲，也会影响家人的健康和家中的财运。所以在卧室门相对风水中，我们不能让卧室门对着入户门，这样的危害比卧室门门相对带来的坏风水还大。外界的不好的风水进入我们的卧室，会影响卧室的爱情风水以及好的财运。这个在卧室门相对风水中一定要避免。
（3）卧室门不能对着卫生间的门，众所周知，卫生间是排泄的地方，是一个藏污纳垢的地方，卫生间的打造虽然也是干干净净的，但是还是容易产生秽气和湿气，所以正对我们的卧室门会对我们卧房的空气产生影响，对卧室中的人的身体带来伤害，而且还容易引起夫妻之间的争吵这个在卧室门装修风水中就非常不好了。 （4）卧室门不能对着厨房门也不能相邻，在厨房中，进行炉火煎炒等一系列的做饭活动，很容易排出油烟，容易影响正对的卧室门，会严重危害到家人的身体健康，并且会让家人在工作中表现不稳定，影响了家人的事业风水。厨房是生火之处，甚为燥热，所以也不能够与卧房相邻，尤其是睡床紧贴炉灶的墙。这样会让家里产生争吵的状况，在卧室门相对风水中，我们要注意这样的情况。
二、卧室门对着大门风水 1、经常关门：相对着的两个门要经常关上，因为关上以后可以阻止的气流的流通，场态处于相对静止状态，这样能减少相互的流动。 2、放五帝钱：五帝钱的用图很多，所起的作用也大，你也可以在两个门的下面，屋的内侧放一套五帝钱，放在进门脚垫下也是一个较好的办法。这种方法用的人较多。 3、海神门福：正面是一个吉祥纳福的大福字，可以增加一年的福气。底部有一个暗八卦可以化解外面的煞气。四周是海神化煞开运吉祥咒语，可以化解煞气、小人，招财纳福，吉祥如意。 4、改换门位：这种方法难度要大一些，一般是在装修前进行，有的楼房根本就不能动，所以有很大的局限性。如果条件允许，那么最好是直接改过来最好。
三、对卧室门的禁忌及化解方法 卧室门对卧室门也同样不吉利，卧室门是主人们藏风聚气的能量开关，最忌讳口口相对了。风水学认为卧室门对卧室门这样的口口相对，容易犯口舌，这在风水中被称为“相骂门”，会导致家人之间感情不和，难以和睦相处，严重者会导致家庭的鸡犬不宁。 化解方法： 家中房屋的格局一旦确定在进行改装是要花很大成本和人力的，因此如果不能够避免，那就来化解这些风水禁忌吧。对于卧室门风水禁忌的化解，可以将铜钱放置在门槛下面；也可以将玉器类的饰品防止在卧室门附近；门神倒贴在卧室门和设置玄关也是不错的方法；另外，还可以在卧室门上挂珠帘、设置屏风等等。这些都是有效又简便的化解卧室风水禁忌的方法，如果你的卧室们犯了风都会禁忌，不妨试一试。
房子西南角开门风水好吗？
西南方代表老母或女主人，在风水学中西南为坤位，不利宅中老母或女主人身体，风水学中西南有砂为吉，低一寸为水，西南不能低，西南有水为吉水，鱼池把水放掉你可以想象一下鱼是什么结果。一般来说西北处于方位中的下风之地，东南处于上风之地。开门寓意财源滚滚，中国有财不外露之说，故西南角之处应该处于中位平平淡淡易破财伤主。如果想要风水更旺一些，最好在夜间无人时，将门位置移到西北角方位。有利于进财。
门口种什么树对风水比较好？
松：百木之长，寿比南山不老松，松是吉祥之树种。
柏：不同流合污，坚贞有节。柏谐音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中，位在第三。阴宅陵墓多栽柏树，立石虎。民间喜柏木“避邪”。古人有用柏叶泡酒食用之习俗。
桂：民间视桂树为祥瑞，如科举高中称为“月中折桂”。古人有用花作茶饮药饵的习惯。
椿：视为长寿之木，主吉祥。如椿龄无尽。因椿树长寿，习惯常喻父亲。
梧桐：被视为灵树，是制作名琴的好木料。传说能引来凤凰，有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”诗句。
竹：文人将竹视为贤人君子。有“宁可食无肉，不可居无竹”的说法。有预报天灾的功能。
枣：枣谐音“早”。婚礼中，枣、花生、桂圆、瓜子组合成为必备的喜宴物品。谐音“早生贵子”也。
栗：栗子与“立子”谐音，是求子的吉祥物，与石榴、花生、瓜子、枣组合，属新婚桌上的礼品，也是民间求吉利的习俗文化。
桃：在中国文化中，均有其历史文脉。与女人有关的事常带桃字，如桃花运，桃色新闻，桃花汛、桃花溪、桃花汤，桃花浴，桃花妆等。桃有灵气，桃在三月不开花，则预报有火灾。桃树提前开花，则预报有地震之类的灾害。鬼畏桃，故古人用桃木制成桃印、桃剑、桃符以避鬼。
·门前不宜种的树
倾屋树：树木如果太高大，枝叶又非常茂密，甚至于房屋还高，挡住了光线不说，就好像泰山压顶的气势，把房屋给遮掩起来，特别是屋顶的部分，这样就有不良影响，除了昏暗之外，也容易有湿气，这样住家的运势会每况愈下，精神方面会出问题，不是产生忧郁症，就是精神异常，所以必须要注意，将枝叶给修剪一番，不要让房顶被遮蔽。
蛊风树：如果树干有个洞，风吹过去有声响。若是住宅附近有这种树，会导致居住者心神不宁，神经紧张，无法睡眠。心理学角度分析，一个人精神状况不是很好，精神压力大的话，普遍会认为鬼怪在窗外徘徊。
枯树：树木要枝叶茂盛的那种，若是没有叶子，就等于失去了生命，死气沉沉的树，会让居住者感觉很凄凉。会影响家宅运势，事业上得不到进展，财运偏差，生活贫困。
弯曲的树木：有些住家旁边树木的形状总是奇形怪状的，若是形状好，则吉。若是出现弯曲，形状不佳的话，那么则会带来不良的影响，居住者的健康也会越来越差。
高大的树木：如果家里有太过高大的树木，就会造成不良的影响，阻挡屋内的采光率，使之屋内缺乏阳气，因此居住者的运势一天天下降，影响居住者的财运、健康运势。事业方面做什么都不易成功。
树木不建议太高大：如果住家有庭院的话，一般人都喜欢种植花草树木，来增添生活的情趣，以及和谐的气氛，这原本无可厚非。但若是树过于高大，就会有不良的影响，看起起来就像个困字，让人联想龙困浅滩，这对家运不是很好，任何事情都不顺利，没办法有所开展，会显得相当贫困，而一生缺乏成就。所以种植树木的时候，千万不要太高大，尽量适中是最理想。
苹果手机买玻璃壳好吗？
不太好，玻璃易碎，而且是个指纹收集器
按风水来说，农村大门被别人家墙挡着好吗？
一点都不好，会影响自家的运势，以前我老家的房子被下面的一家新修的房子挡住了，生意一点都不好，听我妈说，新修的房子没挡住我们之前，一个月生意再差也会有够当月生活开支的收入，但他们新房修好后连续四个月一点生意收入都没有，后来我们家也新修了房子，方位改变了，房子前面很开阔，在屋中间还能看到左边的太阳升起，后面生意就变好了
风水八字好学吗？
学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。
有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
入户门对外楼梯口风水好下好不好？
在风水学中，《八宅明镜》曰：“宅无吉凶，以门路为吉凶。”意思是衡量住宅的风水好坏，主要是受大门的影响最大。《辩论十三篇》曰：“阳宅首重大门者，也大门为气口也！”张宗道去：“大门者气口也，气口如人之口中，气之口正，便于顺纳堂气，利人物出入。”住宅大门是内外空间分割的最外部标志，即是气口所在。阳宅之门接纳外界的气息，犹如人体之口接纳食物一样重要。好的大门能提高主人对外的运势，阳宅中三要“门、主房、灶”及六事“门、路、灶、井、坑、厕”，均把门当作第一要素。它是生气的枢纽、住宅的面子，又是划分社会与私人空间的一道屏障。
1、门对楼梯主破财、手术
门正对向上楼梯，则主多病痛，开刀、血光，如果正对向下楼梯，则主破财。
化解方法：可以在房门上挂长布帘，并于房门的门槛处安置一组五帝钱或是贴一道祥瑞门福以阻绝往外直泄之气。
2、看楼梯的走向
主家人出门即看到向上的楼梯，容易造到心理压抑，从而形响事业发展。主家人的健康比较差。
化解方法：就是在门口加一条约三寸高的门槛，问题自然解决。
农村盖房，建筑班说卧室门都留1米，这种说法对吗，为什么？
农村盖房，建筑班说卧室门都留1米，这种说法对吗，为什么？
在农村，以前农民家建房门宽的大小都是由木匠师傅自行设定的，因为以前所有家具的大小，对于木匠师傅来说都是最熟悉不过了，且所有家具都有相应的标准尺寸，如高不能超过多少、长宽不能超过多少等。因为以前的家具相对于现在来说是比较小的，所以在以前农村的门也比较小，基本在70～80厘米左右。
如今随着新式家具的大增及电器设备的出现，像以前的那种门可能很多家具就搬不进去了，所以如今的门洞宽度都比以前增加了。其实如今的各种家具如沙发、床、衣柜、书柜等也有相关行业尺寸的，最窄之处基本在60公分左右，电器设备也同样如此，如冰箱电视等。曾有新闻说一些大的电器和家具搬不进房间的问题，其原因很多是在城市的楼梯处不能转弯造成的。
因此，如今在我们农村的自建房，其门宽基本在80～90公分之间，建筑师傅说留1米宽是很有道理的，因为门框安装之时得留一点富余尺寸，等将门框安好之后，门宽基本只有八九十公分了。
在农村，大门的宽度基本在2.2米以上，在小草家乡大门基本有2.6米宽，大厅进客厅的门在1米左右，卧室门在80～90之间，卫生间门70公分左右。这都是指将门安装完之后的净空间尺寸。这样的设计就使得不管是什么家具与电器都能很轻松的搬进去，而不至于只能从窗户进去了。
关注小草！专注农村！大家都来说说你们家的门有多宽？
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