坟地风水常识
祖先坟地风水好坏最直观体现在后代的面相上,若五岳骨高的人,其祖上风水便得龙脉地势之利,四水清秀的,便得水法之来源。若紫气盈面的,便是祖上风水得气。若面色骤枯,则其祖上风水泄气。若骨粗则祖上风水暴露,骨细则祖上风水隐藏。若骨粗露、眼又浊露的,主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬。
凡是葬后便生异男的,日月角齐起,龙虎并朝,后山丰耸,紫气绕面,此种神光,便是地灵得气,人财两旺。若葬后生男,但气浊神蛮,肉粗骨硬,五岳不正,则四水神泛滥,其他也不得势而无风水也。若头骨丰隆,面部完满而骤然气血枯槁,目光无神的,则有风水但已泄气,数季后必败。若面部丰满洁白,纹冲痣破宫,耳目音声损,则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。手足腰背与痴呆颠狂的,有胡须发颈下且如草如毛的,则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌。若面色焦枯且无神无气的,颠倒错乱的,定是祖上风水被伤,龙脉泄气。
风水它的宗旨是天人感应、人天和谐,讲究人与自然的和谐,但过世的人也许就是同一个道理,在民间有这样的说法,一个死了之后,也就是去另一个世界,也应当有个好的地方和环境。一般的农村地势广阔,但是好的风水并不是特别多,所以在选择时择吉避凶有时难以圆满情况。坟墓就是阴极,所以在选择时候最好是没有阳光的地方,俗话说“福人得福地”。在古人认为,人去世之后,选择好的一个坟墓。可以起到荫佑子孙的作用。
坟地风水好怎么看
坟地风水在选址上最重视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑,应该同其周围环境、风景融汇在一起,达到依山为穴的境界。主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,反之,一穴风水选好址之后,则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,如主山高的则配较高大的墓碑,若青龙、白虎山有缺损的,必须加以护手,逆水的、案山紧迫的,祭床应厚且高企,护手应挺直、外扩;若是去水的,则祭床应低薄,护手应环抱、内拱,并筑道池以缓解山势等。
农村俗语老话“坟地莫搬,是为不尊”啥意思呢?
农村俗语老话“坟地莫搬,是为不尊”啥意思呢?
在农村里,现在最普遍的还是采用土葬。而丧事在农村里是有着很多的讲究的,规矩也是非常多。这也是古人一直所流传下来的,虽然有些也不知道是为什么,但是大家还会依然照做,不然就会引起别人的议论。同时,这样也是对逝去老人的一种尊重。
而“坟地莫搬,是为不尊”的意思是说,一旦坟墓已经确定了,并且老人都安葬了,那以后就不要轻易再去迁移了。类似的说法还有“穷不改门,富不移坟”、“切莫迁坟,十迁九败”,其意思和这句俗语差不多,意思是说就算是富贵了,也不要轻易迁坟,这样做是非常不好的。
为什么在农村里会有这种说法呢?这是因为自古以来,农民朋友就一直觉得,第一次的就是最好的,毕竟在下葬之前到是经过仔细的甄选的。而下葬了以后,还去迁移坟墓,那是对先人的一种不尊重。老话常说:入土为安,既然都已经下葬了,还迁移坟墓,这样就会惊动先人,使其不能得以安息。甚至还有人认为,随便迁移坟墓还会对子孙后代的运势也会有影响,所以都是很忌讳这一点的!
虽然有些人认为这个是没有道理的,但是在农村里有些东西是没道理,但是在农民的思想中已经根深蒂固了,是难以在改变的。正所谓:入乡随俗,如果这个是在当地的习俗,那就还是要遵守的!大家说是不是呢?
农村自建房,这样的户型风水有问题吗?
为啥厨房和厕所没有窗户,有窗户就算边上没窗户算中间,风水上讲厨房和厕所不能在房子中间这样火气和污浊之气排不出去,另外怎么没看到你家大门呢?难道你这是二楼?还有一点农村的房子大多正南正北,建议不要太正南正北了,在中国只有皇帝的房子正南正北一般人降不住,最好稍微偏一点,其他的就不深说了否则怕你接受不了呵呵,我说的也不一定准啊
为什么城里人没那么讲究风水,而相信风水的农村人也没多少发大财的?
为什么城里人没那么讲究风水(发财了),而相信风水的农村人也没有发大财的?
一、城市占尽先机
一个城市历经岁月变化能够成长起来或者一直作为区域中心城市,本身风水格局就非常好(笔者以前撰文所论述 的北京城的风水、颐和园风水等等),从大格局上来讲城市的风水本身就要比农村好,也就是能够成为国家的都 城、地方的中心城市,本身风水就响当当。
古代在建城之前,负责建造的规划者严格考察全国范围内地理环境,确定好了在建设城市,绝非看哪里平坦,就 在哪里见缝插针的盖房子。
《尚书.洛诰》“周公拜手稽首曰:我卜河朔黎水,我乃卜涧水果、缠水西,惟洛食;我又卜瀍水东,亦惟洛食 。”
《春秋公羊传》“天子之居”
《管子》“凡立国都,非于大山之上,必于广川之上,高勿近旱而水用足,下勿近水而沟防省,因天材,就地利 。”
《吕氏春秋》“古之王者,择天下之中而立国,择国之中而立宫,择宫之中而立庙。”
二、城市是变化的
地方也是变化的,比如深圳、香港在若干年前,都是名不见经传的地方,受环境风水、政策、资源及其他方面 影响,慢慢的变成了大城市,甚至成为地方中心。若是回过头去看,这些地方的"农村人"也都变成富人。
甚至其他大城市,也都经过类似的变化。
三、人也是流通的
人不是固定不变的,今天他住在农村或者祖坟、宗祠在农村,明天他在城市里做买卖或者生意发达了,举家迁徙 到大城市,但他的成功过很大程度上取决于先天因素(如祖坟、宗祠风水好)及后天因素(个人努力、机会好、 赶上政策先机等等),所以不能单纯的按照城、乡下这样来划分。
大家若是对这个观点有疑问,可以实地欣赏下名人祖坟、宗祠,都是在“山清水秀之处”,可能有人据说个别的 例子,个别不代表整体。
在以前讲座或者跟大家交流中,有怀疑的人硬钻牛角尖,例如会抛出“假如你是北京人(即使你是郊区的)总资 产也得上千万,若你是农村的,即使现在你现在的风水好,总资产赚几辈子都比不过”,这个如何解答?
--中国古代有句古话“一年树谷,十年树木,百年树人”
比近期(一年)的资产(谷物),就用房产或者政策性获益来作为参照物。
比中期(十年)的资产(树木),就要看一个人的中期眼光及行为。
比远期(百年)的资产(树人),那就要看这个人对于传承人(子孙)的培养及教化了。
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凡事“有验则真,无验则伪”,通过古今案例不断验证中国古老文化之神秘之处,愈钻研愈深感折服,愿 与广大热爱周易、民俗、风水文化的朋友一起,承传古圣贤文化遗产,发扬中国古文明,务实求真,共享和谐。 服务大众之余不吝与有缘人分享和探讨周易风水文化,供新老朋友闲暇之余一哂。敬请各位前辈,高人不吝赐教 。
怎样选择坟地?
答.怎么样选择坟地?
这个问题从科学的觉度来讲,其实很筒单,可以说,无论男女老少,人人都可以看风水。
今天,我就把选择坟地的重点告诉大家,让我们大家,从此风水不求人,人人都会看风水。
(一)平感觉:
就是说,当你看中了一处穴地时,你可站在穴地之上,眼观四方,心里面有着一种好的感觉,比如:如果家居此地也是块好地方,居之可让人心情舒畅即可。如果心里面对此地没有好感觉的话,应该充之,视为失地。
(二)观查:
就是观四周,是否有山体滑坡的可能,会不会引响到此穴地。
(三)选择:
在选择决定之前,必须查看此地地堪是否结实等,松土,沙石,底凹积水的地点不可选择使用,否则,恐有落穴位的现象。
(四)定位:
就是排除以上顾虑以后,可以决定使用了。当然有很多的其它讲究,只能在私信中讨论。