我曾经有一段时间非常沉迷于研究八字和风水,直到后来才恍然大悟,八字和风水,充其量不过是研究如何充分利用时间和空间的学问,其实只是小道。从来没有听说哪个八字大师或风水大师成了皇帝或者世界首富。
八字、风水假使有用,也是有限的,它们的力量只能在一个范围内行使,超出范围就不灵光了。
宋朝范仲淹请风水家看母亲的墓地,风水家说他母亲的坟是“绝地”,他家会断子绝孙,劝他迁移。他说既然是绝地,就不应别人去受,宁愿我自己受;如果我该绝后,迁坟有什么用?结果没有迁坟。
当时苏州有一个著名的风水宝地——南园,范仲淹正在做宰相,又是苏州本地人,于是许多人劝他把南园买下来做住宅,以利后代出人才、做大官。范仲淹说,一家人发达富贵范围太小,于是他买下南园办了“苏州书院”,培养出不少人才。
他死后,儿子范纯仁又做了宰相,而且世世代代人才辈出。范氏家族兴盛将近千年,是“积善之家,必有余庆”的最好证明。风水是有形的,沧海桑田,风水怎能保持不变呢?地球都变化了,地球都不在原来的地方了,风水肯定会变化。
真正的大风水,是顺应社会、时代的潮流,顺应民心,人心就是天心,人心就是风水。所谓时势造英雄,这些英雄就是抓住、利用了时势的大风水。有时候小人物就做成了大事业,就是因为适应了时代的需要。
韩愈文起八代之衰,胡适成为新文化运动的旗手,刘心武靠《班主任》一举成名,孙中山****满清帝制……都是时代需要。至于杨度帮助袁世凯恢复帝制,“辫帅”复辟等等,违反人心和历史潮流,最终树倒猢狲散,为天下后世所笑!
国家也有国家的运势——国运。多年前,南怀瑾先生在《易经杂说》中预测,自20世纪80年代开始,中华就会开运、走运。南先生的预测在台湾地区产生了非常大的影响。那里人多信风水,也相信天命不可违,他们认为回归大陆,也会随之开运。所以,我认为,两岸的和平统一,是民心、天心所向。
做乐于助人的善男子、善女人,就是“积善之家,必有余庆”的大八字;有“吾貌虽瘦,必肥天下”的大气魄,才是中国历史上真正的大宰相;看到世界上一切的一切,都是“华严境界”的至真、至善、至美的大眼界,才是真正的大佛法;“视众生皆为眷属”的大心胸,就是平安幸福的大风水。
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寝室真的是大学的坟墓吗?
你好,谢邀。从以往经验来看,这应该看个人的自制力或者你是否有个有自制力的舍友。
大学宿舍对于有些意志力较强人而言只是个休息的场所,因为他的时间大部分都在从事他所喜欢的东西,比如泡图书馆,去自习室,参加各种活动,而且不是换环境继续玩手机或者电脑的那种。如果你的意志力不强的话,完全可以和这样的舍友待在一块,让他督促你陪着你学习,这样你就能远离宿舍这个容易让人堕落的地方。如果你意志力强,你也完全可以去影响别人,让别人去跟着你学习。在这里建议一下,在大学里面,一定不能有60分万岁的想法,自己的专业课不能逃课,多看书,多运动,最好有个规划。
所以,你也看到了,对于大部分而言,宿舍确实是个容易让人堕落的地方。基本上都是晚上1点不睡追剧或者一块开黑,第二天没课的话十点不起的那种。如果是周末,有可能一天的时间都不见得能出宿舍,吃饭都是泡面或者外卖。如果你意志力不强或者你宿舍里没有个有自制力的,那么你很容易被宿舍同化。
综上,宿舍绝对是能够拉开人生差距的关键所在,就看你怎么选了。与其害怕宿舍让人堕落,与其奢望有个好舍友,都不如你自己内心的强大。加油。不要怂,就是干。
婚姻真的是爱情的坟墓吗?
不一定,看两个人怎么来经营,和谐了就是天堂,破碎了就是坟墓
婚姻是不是爱情的坟墓?
婚姻是不是爱情的坟墓呢?我之前写过一篇原创文章,是关于处理不好的婚姻,后果怎么样的,你可以看看,
题目《拎不清的人注定是悲剧:带着孩子跳河的不幸女人》
以下是正文:
阿梅算是较不幸的一个女子,她很早就结婚了,婚后生了一个女儿,在女儿七八岁左右,由于跟丈夫感情不和,她将女儿留给了前夫,独自到省城广州当街边摆摊小贩而谋生。
后来认识一同摆摊的某男子阿雄,由于阿雄也有过一段不幸的婚姻,可谓同是天涯沦落人,加上两个人的家乡距离只有几十公里,郎有情,妾有意,加上寂寞久的人都有荷尔蒙需要平衡的时候,所以两人就自然而然的同居了。
后来广州创卫的严格,城管越来越多,能摆摊的巷子越来越少,慢慢的,无法谋生了,所以就双双打道回府了,回到阿雄的家乡。
所谓贫贱夫妻百事哀,阿雄在农村里并没有能养活家庭的基业,加上他原来有一个孩子,后来跟阿梅也生了一个孩子,一家四口只靠他打散工的日子可谓是过得相当的艰难。
后来阿梅前夫也结婚了,阿梅前夫的后妻对阿梅的女儿非常的不好,经常无故打骂,阿梅知道后将她跟前夫生的女儿带到她跟阿雄共同的家里。
一家五口,加上刚从城市回到农村的心里落差还没有调整好,半路重组的夫妻总会有各种各样的鸡毛蒜皮的能刺激到彼此的神经,所以可谓是三天一小吵,五天一大吵的生活。
由于十岁左右的小孩子较喜欢看动画电视,而阿雄很反感看动画电视节目,所以小女孩子好几次因为看动画而被阿雄打骂。
有一天,由于阿雄工作的时候受了较大的委屈,回到家后小女孩子又气到他了,阿雄一时火起,将小女孩子赶出家门,要她回她原来的家。
阿梅看到自己苦命的女儿被丈夫赶出家门,悲从心起,想起自己曲折的命运,想到女儿的苦命,所以一时想不开,就抱着自己一岁多的儿子跟女儿一起到村口的大桥上,一跃而下。
三条人命就此灰飞烟灭了,就因为大人的一时想不开。可怜一岁多的男孩子,还没断奶就被结束了生命;可怜十岁的女孩子,还没看到世界的美好,就被结束了生命。没有谁问过他们的意见就带他们来世界上了,也没有给他们机会,又匆匆的带着他们。非常的可悲,闻者落泪。
尘世间的很多事情的发生都有前因后果,阿梅她这辈子最大的过错共有三次:
第一个错是糊里糊涂的嫁了人,她第一次离婚是谁的过错,谁也说不准,毕竟双方都太年轻了;
第二个过错,在于她因为寂莫而随随便便将自己出卖给了一个很低层的男人。既然你选择了一个属于低层的男人了,就预料到生活的艰难了,自己选择的路,怪谁呢?这也姑且不说了,她的第二个错误是两个都结过一次婚的人,在连基础生活都无法保证的前提下,怎么还能再孕有新的生命呢?
而第三个错就是既然都拖儿带女了,在没有原则的过错前,怎么还能玻璃心呢?干脆就认命了,好好当一个百熬成婆的金钢媳妇啊。
不知道她在地府下面怎么面对她的两个亲生孩子。
你说你的生活很苦,但谁的生活不是很困难呢?像《这个杀手不太冷》的那句台词一样:
小女孩:“人生是否总是那么的痛苦?还是只有小时候才是这样”
杀手:“不是的,人生都是这么痛苦的,长大后会更加的痛苦。”
是啊,谁的人生不是每天都是负重前行呢,但是,那又怎么样呢?看西游记的故事,齐天大圣无法无天的的结果,却是五百年的囚禁。只有忍辱负重每天一步一个脚印的走至西天,才能取得真经,修得正果。
在成年人的世界,犯了一次大错,已经让自己落后很多了,连续犯两个大错,就应该认输了,向命运低头了,不能再任性的犯下第三个错误了,毕竟每个人都有软肋,命运既然拿你的软肋来要胁你,就别反抗吧。并不是屈服于命运的人就是弱者。
其实,按慧能六祖的顿悟理论,只要用心过好的生活的人,都能取到自己的真经。
命运将每个人的真经都存放在不同的地方,至于要怎么样领取呢?只能靠自己百练成钢了。
你看,孙悟空在一次重大过错后被压五指山下,如果他不服输了,他不妥协去当苦行僧,那么等待他的结局就是他还没看懂生命意义,就带着妖怪之形而灰飞烟灭了;何来的修成正果,成就战斗圣佛呢?
他虽然拥有无坚不摧的如意金箍棒,他也拥有一翻筋斗就有十万八千里路的本领,但他还是遵守规矩,陪着凡夫肉体的唐僧,一步一步的走向西天,那样才修得正果。
可能有人会说阿梅她能力太弱了,没权没势也没钱,所以才会被生活逼到绝路。
我觉得阿梅的问题不在于客观之物,而是自身,她自身没能拎得清,她对生活的责任及生命的意义没有搞清楚,所以她才会错误的以为每天的三餐才是生命的意义。
其实每个人的存在,都有她的责任及意义所在,搞不懂这些,拎不清哪个才是重要,哪个是次要,那么你永远是个悲剧,就算让你拥有无法无天的能力,你也一样拥有不了春天。
什么是赢?什么是输?没到盖棺定论的时候,不要轻易言输赢。方向错误的话,就算你拥有万贯家财,或良田千顷,你也不过是孤魂野鬼罢了;而方向对的,那么无论你前进的速度是多么的缓慢,但总有一天能修得正果。
就像人们常说的:世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是雄鹰,一种是蜗牛。雄鹰靠天赋而飞上去,而蜗牛靠的是无所畏惧的决心。
为什么要发掘关羽的坟墓?
关羽墓
关羽是三国著名将领,位列蜀汉“五虎上将”之首,逝世于公元220年。关羽死后头葬在河南洛阳,身子葬在湖北当阳。现在洛阳、当阳各有一处关羽墓,民间盛传,关羽“头枕洛阳,身卧当阳,魂归故里。”
在湖北当阳县西北,为蜀汉关羽尸骸葬地,始建于东汉,称“汉义勇武安王祠”,嘉靖十 五年整修陵庙,始名关陵。 关陵位距当阳市城区3公里处,是埋葬蜀汉名将关羽尸骸的地方。东汉建安二十四年(公元219年),关羽败走麦城被吴兵所杀,孙权怕刘备报杀弟之仇,将关羽首级献与曹操,企图嫁祸于人,将其正身以侯礼葬于当阳城西北。关陵开始是座土冢。自隋唐以来,历代皇帝为关羽加封,使其成为武圣人,直至关帝,他的陵园随之扩大,形成宏伟规模。明嘉靖十五年(公元1536年),已成陵园建筑群,始名“关陵”,沿用至今关陵建筑群以宫墙相连,全是红砖黄瓦,富丽堂皇。两侧分设八角亭,春秋阁,碑廊等。正殿为主体建筑,前檐悬“威震华夏”金匾。寝殿内有台湾同胞捐资铸塑的高3.6米,重800千克的关公铜像。寝殿后的墓冢,高7米,周长70米,甃石为垣,加上石雕栏杆,刻有“巨龙如海”等图案。墓前碑亭中,立有“汉寿亭侯墓”碑。
2006年05月25日,关陵作为三国时期古墓葬,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
关陵,是埋葬关羽身躯的地方,是中国三大关庙之一,距今已有1700余年历史。关羽死后,孙 权将其首级送曹操,曹以侯礼厚葬首级于洛阳关林,这便是头枕洛阳、身困当阳俗称的由来。
《三国志》载:建安二十四年,关羽大意失荆州,败走麦城。孙权于临沮夹石(今远安县回马坡)擒关羽,斩关羽,权送羽首于曹公,以诸侯礼葬其尸骸于当阳,就 是今天的当阳关陵。
史载,当阳关陵是埋葬关羽身躯的地方,故当地民间流传有“头枕洛阳,身困当阳”之说。关陵,原称“大王冢”,墓建于东汉末年。南宋淳熙十年(1183年),襄阳太守王铢在墓前修筑祭亭。明代成化三年(1467年)始建庙宇。群体建筑则落成于明嘉靖十五年(1536年)。关陵,占地45000平方米。采用中轴对称式帝陵规制,中轴线上,有八座古代建筑物,依次是神道碑亭、“汉室忠良”石牌坊、三元门、马殿、拜殿、正殿、寝殿、陵基。正殿大门上方有清同治皇帝御笔“威震华夏”金字匾额一块。陵区四周,环以帝陵式红墙黄瓦宫墙。
关羽真墓在关庄?
汉魏故城内的三四个村庄,分属孟津、偃师管辖,虽然不是一个县,这几个村庄却彼此有区域认同感。
金村村民郭遂永喜爱书法,他是孟津人,却拉着偃师人举办了数次“汉魏故城书法展”。他热心文保,对故城相当熟悉,陪同我们一起寻找夏门、阿斗墓、金墉城等遗址。故城文管所王阁老师曾告诉我们,故城南边关庄的关冢,被认为是关羽的真墓,我们跟郭遂永说起此事,他不顾身有疾患、行动不便,要陪同我们前去找寻,令人深为感动。
在郭遂永的指点下,我们从故城北部“穿城”而过,在故城南边不远的地方,找到了偃师佃庄镇关庄的关冢。 (风水www.azg168.cn)
很难相信,呈现在我们眼前的是一个墓冢,那分明是一座废弃的砖窑,外面的土都被烧红了。进了里面,顶上一个大窟窿,露着天光。正疑惑间,一位老人蹒跚而来。老人叫郝林财,72岁,自幼生长在关庄。
“我小的时候,这墓有几亩地大,现在只有过去十分之一了。”老人说:“集体的时候,被挖了烧砖,只有用来当窑的这一点保存下来了。”
据老人介绍,六七十年前闹土匪的时候,村人在上面修了寨子,备的滚石檑木,来土匪了,全村人都上去自保,足见原来墓冢之大。上世纪五六十年代,洛阳兴建拖拉机厂、矿山厂时,“这个窑天天大马车往洛阳拉砖。”
“老年人说话,关老爷的头在这里面埋着呢。我小时候,不少老人都说看到过里面的棺材,用大铁链吊着。”郝林财说,过去墓前有两通大石碑,都一丈多高。他们村过去还有“关爷庙”,他就是在庙里上的小学。“那庙可大啦,前后殿,前殿的墙上,镶了很多石碑,走廊的柱子,我都搂不住。别处只敬关爷,咱这后殿敬的是关奶奶。”大约40年前,关庄的关爷庙被毁掉了,如今一些老太太在原址建了座半人多高的小庙,经常有人去上香。
老人说,他们村叫关庄,但没有一户姓关,全因为关冢才得名的。村里流传一个故事:村子北边就是洛河,过去过洛河都是坐渡船,关庄离得近,坐船免费,就有人冒充关庄的。摆渡的问:“哪村的?”“关庄的。”“姓啥?”“姓关。”“那掏你姓关的钱。”关庄就没姓关的,一听就是冒充的。
在关庄大路上,一群村民给我们补充了更多的细节。50多岁的村民庞黑来说,上世纪七十年代时,关冢曾经发掘过,出土了很多的大石块,还出土了很多朱砂,有二十来厘米长、十来厘米宽,厚三四厘米,上面有个金属圈,颜色发黑,看着肯定不是铜的,因为铜是绿锈。考古队的人说是铁的,但村民都认为是金的,是关羽头上之物。“当时是借我们家一块铁板托走的”,庞黑来说。
村民们还说了一个故事:明朝的时候,关庄出了个大太监,当时来拜关爷的人多,太监家经常要接待,压力太大,他就在朝中到处说,关林那个关墓才是真的,关庄这个是假的。这样一来,人们都是把关林当真的了。
关庄的关冢是真的关墓吗?带着疑惑,我们请教了汉魏故城文管所原所长、洛阳知名学者徐金星先生。徐先生告诉我们,他没有见过关冢的发掘报告,也没听说曾经做过发掘,没法判断关冢是不是关羽的真墓。但按照史志记载,关羽的首级埋在“城南五里”。关林在隋唐城南,位置不对,“如果孙权真的曾‘传其首(于洛阳)’,曹操也真的厚葬了关羽首级,那应该是葬在了关庄一带。”
无论关冢是否真的埋着关羽的首级,厚葬关羽,绝对是曹操的聪明之处,随后,刘备、孙权对掐多年,曹操死后,曹丕顺利接班,逼汉献帝禅让,定都洛阳,有了重建洛阳的环境和时间。
关羽墓关陵在哪里
在湖北当阳县西北,为蜀汉关羽尸骸葬地,始建于东汉,称“汉义勇武安王祠”,嘉靖十 五年整修陵庙,始名关陵。 关陵位距当阳市城区3公里处,是埋葬蜀汉名将关羽尸骸的地方。东汉建安二十四年(公元219年),关羽败走麦城被吴兵所杀,孙权怕刘备报杀弟之仇,将关羽首级献与曹操,企图嫁祸于人,将其正身以侯礼葬于当阳城西北。关陵开始是座土冢。自隋唐以来,历代皇帝为关羽加封,使其成为武圣人,直至关帝,他的陵园随之扩大,形成宏伟规模。明嘉靖十五年(公元1536年),已成陵园建筑群,始名“关陵”,沿用至今关陵建筑群以宫墙相连,全是红砖黄瓦,富丽堂皇。两侧分设八角亭,春秋阁,碑廊等。正殿为主体建筑,前檐悬“威震华夏”金匾。寝殿内有台湾同胞捐资铸塑的高3.6米,重800千克的关公铜像。寝殿后的墓冢,高7米,周长70米,甃石为垣,加上石雕栏杆,刻有“巨龙如海”等图案。墓前碑亭中,立有“汉寿亭侯墓”碑。整个陵园风景幽丽,古柏参天,远山近水,四季常新,加之三国故事脍炙人口,关公品德世人景仰,于是常有海内外旅游者结伴而来,拜谒凭吊。
关陵,占地70余亩。中轴对称式帝陵规制。陵冢为一圆形封土堆,高7米,围70余米,石墙、石栏环抱。南宋时墓前建一祭亭;元初修建墓门、墓道。明成化三年,当阳令黄恕奏准敕建庙宇;大规模关陵群体建筑则落成于明嘉靖十五年。
关陵建筑群以宫墙相连,全是红砖黄瓦,富丽堂皇。陵园中轴线上,由前而后依此排列着神道碑亭,华表,石坊,三圆门,马殿,拜殿,正殿,寝殿,陵墓。两侧分设八角亭,春秋阁,碑廊等。正殿为主体建筑,前檐悬“威震华夏”金匾。殿内供奉关羽父子和周仓的大型塑像,造型生动,威风凛凛,气概不凡。寝殿内有台湾同胞捐资铸塑的高3.6米,重800千克的关公铜像。寝殿后的墓冢,高7米,周长70米,甃石为垣,加上石雕栏杆,刻有“巨龙如海”等图案。墓前碑亭中,立有“汉寿亭侯墓”碑。整个陵园风景幽 丽,古柏参天,远山近水,四季常新,加之三国故事脍炙人口,关公品德世人景仰,于是常有海内外旅游者结伴而来,拜谒凭吊。
关陵位于当阳市区西北3公里,占地70余亩。中轴对称式帝陵规制。陵冢为一圆形封土堆,高7米,围70余米,石墙、石栏环抱。南宋时墓前建一祭亭;元初修建墓门、墓道。明成化三年,当阳令黄恕奏准敕建庙宇;大规模关陵群体建筑则落成于明嘉靖十五年。
儿子不好好学习的风水怎么办?
学习不好就要调整文昌位的风水,风水是优秀的传统文化,有时是完胜现代科学的!风水它真不是万能的,但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明,但是考试成绩不好,经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿,甚至变成大智慧,这是风水能够做到,这都是风水能做到的。