枕头不仅会影响我们的睡眠质量，在风水中还会影响到我们的运势，那么什么样的枕头不能用呢？本期就带你一起去了解一下这类枕头要小心，影响风水与健康，下面我们就一起来看看吧。

枕下放梳子

不知道是出于什么考虑，有些女生总是会喜欢把梳子放在自己的枕头下面，而且是经常性的放在枕头下面。这样的做法似乎是为了自己方便考虑，可是，她们却完全没有注意到，这样做的最终后果是让自己卧室的风水变得奇差无比，最后让自己陷入霉运当中。

卧室宜四平八稳，因此卧室以四方形为佳。方形的房子给人安全平稳的感觉，容易入眠，睡眠的人感觉轻松，这样对屋主的健康有利。

另外，长方形的设计也可以，长方形同样给人安稳的感觉，因此在退而求其次的时候，可选择长方形设计。但是房间的长度和宽度差距越少越好。

哪些影视剧有枕头下藏凶器的剧情？

周星驰有一部逃学威龙就有这个场景。

压岁钱为什么要放在枕头下？

压岁，压住太岁，把坏运气和疾病一切不好的都压住，让他在不能伤害孩子，为孩子祈福在新的一年里健康聪明成长，这是长辈对晚辈的期望关怀，孩子才是国家民族家族的象征，一个国家一个民族一个家庭你没有孩子延续的你就是失败者，也是民族的罪人家族的耻辱，你的个性选择单身那就是不负责的，你一个不敢承担的人你让这个社会怎么能信任你，记住到你不能走那天只有的孩子会去管你，不管老人孩子毕竟还是少数，

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

什么枕头最好用？

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枕头在我们的日常生活中起到了很大的作用！人们在睡眠状态时，能够提供给人的头，颈，肩，耳部良好舒适的睡眠环境，并有益于人体科学睡眠的枕头称之为好枕头。

好枕头必须具备以下基本特征：

1.好枕头的枕套，枕芯和填充物必须是天然环保材料。也可以用一些中药材当填充物，如决明子，熏衣草，银杏叶，橘子皮等，这些中药材有助于提高睡眠质量。

2.好枕头散发的气味，必须是有益于健康和有助于良好睡眠的！

3.好枕头的长，宽，与厚度要与人体在仰睡和侧睡状态下的头，颈，肩相适应。仰卧时枕高约一拳，侧卧时高度为一拳加两指。枕头的高度合适有利于颈部的血液循环，为大脑提供充足的氧气，睡醒后的大脑更清醒，精神更饱满！

随着社会的不断进步和网络世界的飞速发展，人们对手机，电脑，平板越来越依靠，长时间的看手机或是坐在电脑前，对人的颈椎危害十分巨大！据了解，颈椎病目前正“偷袭”着越来越多的都市人群！

人的一生有1/3时间在睡眠中度过，选择适宜的枕头不仅能够保障高质量的睡眠，也关乎着人们学习，工作，生活的质量。同时我们也要改掉一些不良的生活习惯，减少看手机，玩电脑的时间，多出去走一走，转一转，增强体质，毕竟拥有一个好的健康体魄才是最重要的！

把蒜头放到枕头下面，对睡眠真的有效吗？

大蒜是地球上最健康的食物之一，也是我们餐桌上最常见的食物之一，可生吃，可调味。大蒜中含有丰富的健康营养成分，可以提供许多健康益处。

大蒜中的有效成分能够帮助预防和治疗多种健康问题。大蒜最为人所知的功效就是消毒杀菌功效，对多种致病菌都有明显的抑制作用。埃及人在建造金字塔时，会吃生大蒜，因为它具有强大的消炎和药用特性。在大蒜中最强大的化合物就是大蒜素。大蒜素在大蒜被碾碎的时候功效会被增强，而在烹煮的过程中将会受到破坏。这就是为什么我们常常会将大蒜碾碎，并静置15分钟后再吃掉的。为了消除其强烈的气味，你可以加入一些植物油和香菜。

除此之外，大蒜还能有以下的健康功效：

治疗肝脏问题和疾病

预防和治疗秃发

清洁动脉和净化血液

预防和缓解感冒和流感的症状

增加血管的通透性，预防心脑血管疾病

帮助消除身体疲劳，恢复体力

对其他呼吸系统疾病也有特别大的帮助

但是你知道吗？大蒜还能帮助睡眠！

很多人都有失眠的经历，睡不着很痛苦，即使睡着了也大多睡不踏实，还总是做梦，睡眠质量得不到保证。想要快速进入睡眠状态，几瓣大蒜就能帮到你。每天睡觉前，将大蒜放到枕头下面，能够帮助消除负能量，让你一夜好眠。还可以将切好的大蒜放在脚底的涌泉穴上，用纱布或者胶布固定。

不过大蒜具有一定的刺激性，所以敷的时间长短也要因人而异，原则上敷的时间越长，效果越好，不过还是要因人而异。可以先试着敷两个小时，如果感觉还可以，就再接着敷，一旦感到刺激，就立马将大蒜洗掉，然后上床入睡。

大蒜是个很好的宝贝，但是不宜多吃，每天生吃最好不要吃超过三瓣。吃太多对肠胃会有刺激作用，同时有三类人最好少吃大蒜。

1. 眼疾患者

嵇康在《养生论》中说“荤辛害目”。而大蒜味辛，且通眼睛，长期食用会加重眼疾患者的病情。

2. 脾虚腹泻患者

生吃大蒜会刺激脾胃，少吃一些可以促进消化，但是如果本身就脾虚腹泻的人，经常吃大蒜，会加重胃肠黏膜充血，使腹泻病症恶化。

3. 气虚体弱的人

中医认为多食蒜会耗散气血，所以本身就气虚体弱的人最好少吃蒜，或者不吃蒜。

风水八字好学吗？

学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。

有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！

女性睡觉该不该穿胸罩？

可以说胸罩是现代女性不可或缺的贴身衣物，特别是一些年轻爱美的女性，都购买几个漂亮的胸罩来穿，一来可以乳房不下垂，二来又可以趁托女性的曲线之美。但是，对女性来主虽然穿胸罩有诸多好处，但如果穿法不当，坏处也不少。比如，题主说的“女性睡觉该不该穿胸罩？”

睡觉绝对不可以穿胸罩！

就一般情况来说，女人戴乳罩是为了展示美或保护乳房，而晚上睡觉则应该让乳房也有“呼吸透气”的机会。对此，美国夏威夷研究所通过调查发现，每天戴乳罩超过12小时的女性，罹患乳腺癌的可能性比短时间戴或根本不戴的人高出20倍以上。所以，一定要取下胸罩再入睡。

此外，女性平时佩戴胸罩时，千万不要又紧又窄。因为如果每天长时间地穿着又紧又窄的胸罩，就会影响乳房及其周围的血液循环，并使有毒物质滞留在乳房组织内，从而增加患乳癌的可能。

女的佩戴胸罩不要只为了美，要为要舒适为主。因为过大过松不能起支撑、固定的作用，过紧过小将会影响乳房的血液循环、影响乳房的发育，还可造成乳头内陷。所以，在选择胸罩大小时，女生应从自己的胸围和乳罩杯的大小来选择。

另外，如果因遗传、体型等原因，乳房不能达到理想的“高”度，那么，爱美的你，也可以借助有垫胸罩进行修饰，增加女性特有的曲线美。

最后，再提醒一下：如果白天戴胸罩的时间过久，感觉乳房有些不舒服，晚上睡觉后最好进行按摩，以促进其血液循环，以预防一些乳房疾病。

女人为什么要穿胸罩？

女生一般在十四五岁就开始穿戴胸罩或内衣了，女性穿胸罩的最重要的原因是为了更好的保护乳房，预防受到伤害，防止乳腺疾病的发生。其次也是为了避免尴尬和美观。支持和托扶乳房，使乳房的血液循环通畅，防止乳腺血流阻滞，有利于乳房发育和增强抗能力。防止乳房摩擦损伤、乳房组织的松弛下垂，帮助堆积脂肪，增加弹性。哺乳期戴胸罩，可防止乳房下垂和保持乳头清洁，预防乳腺炎的发生等。

选择 最舒适的胸罩,在穿起来的时候,应该与你整个乳房紧密地贴在一起。为了适应乳房渐渐胀大,可以选择调整型的罩杯。罩杯单位为cm，（是通过胸围和下胸围来计算的）每2.5CM为一个罩杯的分界点。小于或等于10，称为A罩杯。大于10小于12.5，则是B罩杯，以此类推， 最小的罩杯应该是A罩杯了。

女性胸部的健康与否，关系着我们的切身利益，女性没有健康、挺拔、优美的胸部那会大大减少“女人味”，也不能很好的突显出你的曲线美，对于胸部的保养尤为重要。

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