一、有刺的花草房间风水：会给人带来倒霉的恶植物在风水上讲，这些花草会带来晦气为廉贞煞的状况，主住所不合，人员不安，因而除非有格外理由，通常是不在屋内摆放此类花草的。

二、花草过分巨大房间中的花草的高度要恰到好处为好，过巨大则会打乱环境流转，且喧宾夺主的嫌疑。 且阴气过旺，对住所晦气。

三、残花败叶多见有些人由于不会养花卉，常常致使枯黄病死的状况，这么的话还爽性抛弃养花卉，由于残败的植物会带来晦气的命运，只要长势不错的植物才能够带来好的气场，通常主张挑选好养的植物为好。

四、有些花草不行养有些花草由于正本是有有害气体或许晦气风水的，要下降这些植物的致使，如；蔓陀罗等。

五、以假代真有些人想要为了便利，会用假花假草来替代真的植物，这在风水上也同样是晦气的，假者为空，要养真的植物才能带旺的气场。

家居知识

目测天棚与墙面的平整度、有无开裂、起壳、有无明显落差和凹凸现象，阴、阳角的平整顺直度是否有明显缺陷；用木锤轻轻敲打墙面，检测是否有空鼓现象。此外，还须察看墙体是否有渗漏的痕迹（渗漏痕迹一般为：上面面积大，下面面积小，成“倒三角形”状）。

冬季，气候寒冷，油漆、涂料不宜干燥，墙砖、地板的黏结度下降，木材含水率一般高于12度，变形、脱胶现象时有发生，稍有不慎，就要返工。具体预防措施有： 根据气温高低，在浸泡墙砖、地砖的水中加入适量的盐；基层处理后干燥过慢，可采用“烘干”的方法；墙砖要逐面铺贴，水泥沙浆的黏度适当高些；在油漆中加入适量的催干剂；乳胶漆可适当加温后使用；室内温度低于0度时，应停止铺贴墙砖、地砖等工作。

立面图展示的是从水平的角度看到的房间局部的剖面，包括墙体定位尺寸，各部位装饰墙面造型的立面图形、尺寸、构造材料、面层材料名称；各房间、各部位固定家具造型的立面图形、尺寸、构造材料、面层材料；各固定家具的剖面图形、尺寸；各固定家具的节点大样图形、细部材料、尺寸、构造做法；墙柱面装饰造型、花台、栏杆、台阶、线角等的尺寸及其它尺寸定位。立面图中，门窗标高和高度要分别注明，相应部位的天花剖面也要一并画出，并标注天花造型部分的尺寸与标高。

哪一种花最美？

雨花，雪花，冰花，霜花，四季花，花花入眼。

镜花，泪花，水花，墨花，岁月花，款款生情。

花盛，莫贪；花蘼，不伤。且留心安写芳华，复待来日花事长。

喜欢种花的人是什么性格？

喜欢种花的人都是什么性格？ 在我们身边有一些人，对花草特别痴迷热爱，想知道他们为什么对花草这么执着热爱吗？

很简单，养花也是一种爱好，就像有的人喜欢养宠物一样。

花儿虽然不会发出声音来，可是在养花的过程中，经常给它浇水，施肥，抓虫子，忽然看到播种了好久的种子，终于从土里冒出了嫩嫩的芽，忽然发现这棵花儿又长出绿色的叶子，忽然有一天起床，看到阳台上的那盆花绽放开了美丽的花朵。总之就会欣喜不已，都是一个个的小惊喜。

喜欢养花的人，也许以前好动，比较容易激动，可是开始养花之后，就会变得安静了，会站在自己心爱的花草盆栽旁边，默默看上几十分钟都不会觉得腻。

出门也会惦记自己的花儿，会不会干旱到了，没有人浇水怎么办，下雨淋雨淋多了怎么办，看到长虫子了也很着急啊，明明是怕那些古怪的虫子，可是给花配土的时候遇到什么虫子都毫不畏惧了。

花草是一件美好的事物，养着养着，人也会变得越来越美。这和年龄无关，和性别性格无关。

关注小雅在阳台，教你养花，教你种菜，为您解答养花问题！

怎么美门边的缝？

怎么美门边的缝？门边美缝有很多种，主要是看什么材质的门，下面就为大家分享下林哥美缝的个人经验。

进屋大门边

房子大门边都是钢制门多，而且都会安装石材门套，那么就可以用瓷缝剂做美缝，用瓷缝剂美缝门边很漂亮的，关键一点，一定要把门边与石材套之间的水泥，云石膏，以及门边上的保护膜都清理干净，这样的话做出来的美缝，平整光滑，一条直线很漂亮的。 门边与石材套交接处美缝

房间门边

那么房间门边与墙砖交接处怎么去美缝呢？因为木制品是不能用瓷缝剂美缝的，如果用瓷缝剂美缝热胀冷缩的话是会把木门边拉裂的，木门边要美缝有2种材料最合适的。

1.美容胶，美容胶适合木制品美缝封边和墙布封边，美容胶是不会因为热胀冷缩而导致木门边拉裂。美容胶不会发霉也不会发黑的，美容胶比玻璃胶优点在于，玻璃胶沾水会发黑发霉，而美容胶还有防水作用。 美容胶美缝效果图

2.铝合金美边线

铝合金美边线的功能性更强大，门边套和墙砖间缝隙如果5毫米以上，那么铝合金美边线就最合适了，而且铝合金美边线颜色有10几种可选。阳台窗套边缝隙也可以用铝合金美边线，反正不能瓷缝剂的缝隙，铝合金美边线就是最好的代替品。 铝合金美边线效果图

木门铝合金美边线封边效果图

窗台套边铝合金美边线效果图

关于怎么美门边的缝？问题已为大家分析完毕，希望能帮到你。

欢迎关注林哥美缝，美缝行业5年施工经验，为大家分享最接地气的家居美缝知识。如果你有更好的，更专业的，更靠谱的美缝知识，请文章下方留言讨论，交流，补充，谢谢！

一般在什么时间种花生？

什么时间种花生？

种花生各地温差不同，有些时间差异，以河北省中部来说吧，有农谚“谷雨前后，撒花点豆”，一般在这段时间，一些春播作物就可以播种了。如花生、棉花、豆类、南瓜、北瓜、土豆、各种菜秧等。这类统称春作物，如春花生等，这类作物在农历“谷雨”前后种植。

不过现在农业也讲科学种田，通过大棚、或塑料薄膜覆盖技术，能大大提前种植时间，使农产品错季成长，早成熟错季产销能大大提高农产品的收益，可谓是“精明”之举。这不外甥的《华雷农业合作社》种植的辣椒已经长到了一搾多高了！按往常传统种植模式，今天4月1日，育秧都有点早劲呢！大棚育秧，大地地膜覆盖，生长快，产品上市早，抗旱，防止病虫害，防杂草，节水，好处多多。

花生一般可以和麦田间作，称为晚花生。播种时间大约在公历5月下旬——6月上旬之间，即农历“芒种”前十来天左右。就是小麦黄稍，即将成熟时套播进去，这样的麻烦，不好使用机械播种，只有人工套播，易损害小麦，所以这几年种植的较少了。

产量方面，春花生产量高、品质好、出油量高。晚花生(夏播)产量低，因生长期短，到十月份左右还得腾茬种植小麦，所以晚花生嫩角多，影响了产量。假如，春花生800～1000斤/亩，晚花生能到500～600斤/亩，就不错了！

这种花叫什么名称？

我是北京的秋，我喜欢花和植物，我来回答你的问题。

图中的花叫百日菊，别名百日草、步步高、 秋罗等。一年生草本植物。原产地在北美和墨西哥等地，是阿拉伯联合酋长国的国花。

百日菊花色丰色，有红、黄、粉、蓝和复色等，花期特别长，从初夏的6月陆续开放到初秋9月间，秋霜后植株逐渐枯萎死亡。

百日菊喜温暖，喜光，耐旱，不耐寒。最适宜生长的温度是15至30度。根扎的很深，花茎特别硬，不易折断。

百日菊种子播种在3月至4月，种子发芽最适宜温度在22至25度。自播繁植能力也很强，常见于山野、河边、道路两旁，也见庭园较常见的的观景植物。我是北京的秋，喜欢花和植物的朋友可以关注我，我会定期和大家分享新内容，有什么问题也可以在下方留言，我会为您解答。喜欢的朋友给我点个赞喽！

种花生用什么肥料好？

无论种什么我们肯定是希望有好的收成，所以二叔特别理解这位题主想要通过施肥来达到花生增产的目的，种花生用什么肥料好?二叔想说，施肥需要根据花生的生长状况和生长阶段来确定，不能一概而论，应区别对待，只有对自家种的花生好的肥料，才能称得上是好肥料。

施肥周期

1.苗期

在农村花生播种的时候，会在花生的上方撒上农家肥，一般是家畜的粪便，然后再埋土，这样做的目的是补充花生发芽期需要的营养，促进花生的生长。

花生从泥土生根冒芽后，应施加氮肥，促进幼苗生长。

2.花针期

这时候花生将要开花，花生长势旺盛，需要量的营养，此时应追加磷肥，促进花芽分化，枝叶开散。

3.结荚期

增加磷肥钾肥和含有各种微量元素化肥施撒。这段时期是花生的关键期，花生能不能高产主要就看结荚期。

钙肥增加结荚率，使花生的果实饱满，提高种子的含油量；磷肥促进花生的根系和生瘤的发展发育，钾肥帮助花生形成坚实的外壳，各种微量元素肥帮助花生增产。

这是种植花生一般需要施加的肥料，但是花生种植会遇到各种情况，比如花生叶子发黄等，这是需要补充铁元素等，情况不一样需要的肥料就不一样，需要特殊对待。

以上是二叔种田经验分享，了解更多三农信息请关注二叔。

这种花叫什么？

海棠花

海棠花（学名：Malus spectabilis （Ait.）Borkh）：乔木，高可达8米；小枝粗壮，圆柱形，幼时具短柔毛，逐渐脱落，老时红褐色或紫褐色，无毛。叶片椭圆形至长椭圆形，长5-8厘米，宽2-3厘米，边缘有紧贴细锯齿，有时部分近于全缘，幼嫩时上下两面具稀疏短柔毛，以后脱落，老叶无毛。花序近伞形，有花4-6朵，花直径4-5厘米；萼筒外面无毛或有白色绒毛；萼片三角卵形，先端急尖，全缘；花瓣卵形，长2-2.5厘米，宽1.5-2厘米，基部有短爪，白色，在芽中呈粉红色。果实近球形，直径2厘米，黄色。果期8-9月。

素有“国艳”之誉。是中国的特有植物。多生长在海拔50米至2000米的平原和山地，可以人工引种栽培。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

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