关于阴宅祖坟风水，有句业内行话：“一流地师看星斗，二流地师看水口，三流地师满山走”，因此，可以得知，水流的“风水”可以直接影响到气流的风水，进而影响祖坟家人的运势。
阴宅来水口要讲究“天门要开，地户要闭”，也就是说，来水口越大越好，去水口越小越好。同样道理，现代城市的发展兴旺与否，也要坚持这个原则，若是下游太宽，导致风水一泻千里，则是非常不利的警告，应及时修建镇河塔予以破解。
关于阴宅河流的风水，水要有情，要关栏紧收为吉。要环抱为吉，反弓为凶。若是住房周围没有来水，路也为来水，则这里的风水必然不是好的风水，会导致家运不畅。风水上面是以水为财，因为水来则气来，水动则气动，这样的风水都是上佳的风水。
《周易》讲的是什么？
周易，讲的核心思想就是"大道"。万事万物皆遵循道的规律。故曰，远取诸物，近合自身，圣贤治世可以前知。周易，简单说乃为周天甲子，变化推演之常态。阴阳合和，起于乾坤应乎性命，终于未济，灵尸分离之真假分别也。
《红楼梦》讲的是什么？
朱门酒肉臭！路有冻死骨！
易经讲的是什么？
《易经》中只有古经部分的内容是周代的，传的部分则是春秋时代学者试图解释《周易》古经的作品，两者不能混淆。
古经部分内容的主体是卦画，是符号。其中文字的部分则是这些符号的属性。比如，卦名是该卦画的名字，卦辞则是该卦画总体加象征，爻辞则是该卦画中每一爻的意义和象征。所以，《周易》古经部分的内容其实就是六十四符卦画，《周易》讲什么也就归结为六十四分别代表什么意义的问题。它们是如何画制的?是用来干什么的?
《周易》六十四卦是周代卜师占卜时所使用加工具，它们在实质上是卜具，是卜师用于论断吉凶休咎的依据。它相当于商代龟卜师所修制的龟甲和兽骨。
六十四卦为什么能用于论断吉凶休咎?它依据了什么原理?这其实是在问卦是怎样画制的?它们分别代表了什么意义?《周易》古经里的卦都是由六个爻组成的，我们称它们为六爻卦。六爻卦其实是由两个三爻卦上下相叠而来的。六爻卦的意义是由下卦到上卦的变易。而三爻卦又是从哪里来的呢?三爻卦是由二爻卦演变而来，而二爻卦则是上古时代阴阳学说中四气四象学说的符号的语言，二爻卦的意义是被这个学说赋予的。不存在伏羲观物取象从而画制八卦的这个过程，八卦的意义也并非天、地、雷、风、泽、山、水、火。
六十四卦在上古时代是人们的日用之物，它被创制的目的在于实用，而并非研究自然和宇宙，所以它的内容里不可能包含什么宇宙万有的信息，六十四卦实际上都是人事的模型，用于决断人们在日常生活中的具体疑难。其实六十四卦的原理是很简单的，当你懂得了它们的原理，经文内容其实也是容易读懂，根本也不是什么“天书”。
《易经》主要讲的是什么？
《易经》，微言大义，广大悉备，以天地人为主体，以卦、爻、象、辞为表现形式，揭示宇宙变化规律，演绎社会人文关系，启迪人生思想智慧，被称为群经之首，大道之源，是中国古代杰出的哲学巨著。如同世界著名经典指引特定民族，创造灿烂而又富有特色的文化，并成为区域文明之精神支柱一样，《易经》指引中华民族，开启了伟大的东方文明，创造了伟大的中华文化，培育了伟大的中国人的精神。其核心思想，指引中国的经济、政治、文化、社会、生态发展方向，融入中国人的哲学、艺术、伦理、生活和心灵之中，已经成为中华民族共同的道德根基和精神支柱。
手机信号栏上的“E”是什么意思？
突然想起来高中的一个同学为了看世界杯直播，宿舍里的信号很差，但是只要一出宿舍信号立马满格，在学长的指点下，他决定半夜趴在宿舍窗户上看，一个一百多公斤的胖子半个身子都悬在窗外，结果手机不小心掉下去了，好在那个时候我们住二楼，他的胆子也是非常大，居然一个人摸黑下楼捡手机，还没走到楼门口就看见宿管大爷一脸蒙圈的看着他，说明来由后，大爷正巧也是世界杯爱好者，万分感动之下留他在屋里两个人一起看了一个晚上的电视。
虽然第二天他莫名其妙的被老师叫到办公室骂了一顿还叫了家长，手机捡回来的时候屏幕也被摔的稀碎，但他依旧十分满意，常常给我们提起宿管大爷对他的好，在端午节还贴心的送去了两个粽子，每逢过节也总会去看看，如果不是毕业后班主任不小心说漏嘴，他大概这辈子也想不到，把他给告了的那个人居然就是宿管大爷。
那么我就来说说，这个"E"到底是咋了，说白了，就是手机在告诉你，信号太弱你没网了，往边上挪挪找找信号去，现在只能打电话，上网？不可能的，别想了。
有解决办法吗？当然有，但是首先你得先明白为什么会出现E，字母G指的2G网络，E比它强多，指EDGE网络属 2.75G，是一种高速GSM网络，要知道几年前拿着E网络看电影上网可是贼6的，自从3G,4G开始使用后，再出现E网络就会发现网速慢到抓狂，其实E网络本来就不应该出现，但在一些比较偏远地区或是信号不太好的地方，4G信号不稳定但EDGE的网络仍有覆盖时，就会切换成E网络。
当手机信号栏出现E时，一般来说只要换个信号好点的地方让信号恢复了就会切换成正常网络，如果还是没用，可以试试重启一下手机或是开启飞行模式再关闭，当这些统统没用的时候，你就该去修手机了。
说了那么多，总结成一句话就是，出现E网络代表着极慢速的网络，出现时只有信号，但信号不稳定不能上网，如果非要上，网速会慢到让你怀疑人生。
妖猫传讲的是什么？
《妖猫传》讲了一个什么样的故事？
韩松落
章回体小说的每个故事前面，都会有个小故事，这个故事，或者概括大故事的主题，或者和大故事有千丝万缕的关系，总之，就是为了和大故事形成互文。在《妖猫传》的前半部分，也出现了这样一个小故事。
白居易和空海和尚走在街头，遇到了一个幻术大师，他在一片空地上，变出了瓜苗，变出了瓜架和瓜秧，最后变出了一架西瓜。就在旁人都如醉如痴的时候，空海和尚说，这是幻术，提醒白居易不要中术，最后，他还对幻术大师说，您这一架子瓜里，只有一个是真的吧。幻术大师笑着赠给他们一个瓜，随后白居易和空海发现，这个瓜也是被施了术的，是真是假很难说，就算是真的，它的“真”也已经被破坏了。
这个小段落，其实已经说明了，《妖猫传》到底是个什么样的故事。
杨玉环的生死之谜，就是白居易和空海所以为的那个真实的瓜。这个生死之谜扩展开来，还包括盛唐的往事，李隆基和杨玉环的爱情，盛唐的由盛转衰。生死之谜，是其中最具代表性的一个关键。白居易和空海以为，真有个所谓真相存在，满架子的瓜里，总该有一个瓜是真的，十个瓜里，也总该有一个是确定的实体，不然，该怎么变出那九个瓜呢。
他俩于是开始破案了，开始寻找这个“瓜”的细节，也就是杨玉环的生死之谜的完整过程。看起来，他们也找到了种种证据，有人证，例如白头宫女、妖猫、丹龙，也有笔证，例如阿倍仲麻吕的日记，李白的《清平调》，还有物证，例如藏着杨玉环头发的锦囊，以及“极乐之宴”的现场，他们甚至找到了李白写《清平调》时用过的那支笔。所有这些似乎都说明，杨玉环的生死之谜，和人们传说中的没有什么两样。
但幻术大师再次登场，讲述“尸解大法”之后，整个形势就陡然一变。白居易和空海，以及银幕前的我们，突然发现，面前的真相和人们知道的，完全不一样，他们只好得出另一个结论，但这个结论紧接着又被推翻了。在不同的人证和物证结合下，杨玉环的死，有着不同的面貌，成为一个罗生门般的迷局。
因为人证物证被污染了。十个瓜，没有一个是真的，连那个看起来像真的的瓜，都是被施了法术的。世间的所有真相，落到我们手里之后，已经附加了很多爱恨、想象、传说，已经被篡改、修饰了很多次，和真相没有什么关系了。更因为，爱情是幻觉，第一次的死是幻觉，第二次的死也是幻觉，盛宴是幻觉，总之，一切没有发生在当下的，有可能都是幻觉。
如果我们再往深处想，甚至会怀疑，杨玉环这个人是不是存在，盛唐是不是一个传说，就是说，连“瓜”这种东西，很可能都是一个幻想中的概念。
经历了这一切，白居易决定，不再修改自己《长恨歌》的构想了，不再修改自己为杨玉环和李隆基的故事加上的爱情、思念和寻找了。没有所谓的真相，一切都是弥天大谎，是幻觉，那他也可以给这个幻觉，再添上一点新元素，只要这些元素，有爱，有美，那它就是真的。经历了这一切，空海也终于悟出了信念的真谛，被青龙寺接纳了。
为什么白居易坚持让《长恨歌》拥有一个爱情主题呢？因为，爱情故事容易流传，爱情故事符合人们的想象。爱的幻觉，比爱情更伟大。如果想让杨玉环、让盛唐被人记住，最好的办法，是给它一个爱情故事。
这也是他和白龙的差别。白龙用尽一切办法，让杨玉环活下去，在她死去之后，又想尽一切办法，包括献出生命，只为让杨玉环的尸体面色如生，这是一个与爱与美有关的执念，而白居易也有同样的执念，但他已经知道，“起死人、肉白骨”是不切实际的愿望，让盛唐再现，更是他们力所不能及的，他有更好的办法，让杨玉环活下去，让盛唐重现，那就是，给她一个爱情故事，把她和盛唐捆绑在一起，变成一个巨大的IP。
所以，《妖猫传》起初是“《长恨歌》密码”，后来却变成了“《长恨歌》的诞生”。它讲述的不是杨玉环的秘密，而是白居易创作的秘密，他怎么选主题，怎么进行采访，怎样对材料进行判断，又怎样看待自己要写的故事。事实上，这也是陈凯歌的创作心得，甚至信仰的心得，就像王家卫的很多电影，讲述的其实也是电影创作的秘密一样，尤其是《2046》，就是一个创作者的自剖和示范：他所看到的一切，会经过怎样的提炼、升华、伪装，他所经历的爱情，在他眼里是什么样貌，又会以什么方式被他讲述。
《长恨歌》把盛唐的幻觉，在诗里延续了下去，并且在千年以后得到了回音，和无穷的追念，包括梦枕貘的《沙门空海》以及陈凯歌的《妖猫传》。一切都像火焰，瞬间起灭，但在幻觉的火焰里，我们可以找到自己的方法，出家或者回家。
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