在家居之中摆放花盆植物是很常见的现象，基本上很多人都会在家居之中摆放这些小小的花草等等，而花盆的摆放是需要讲究风水的，尤其是在家居之中摆放花盆等千万不可忽视了这些小风水的讲究，毕竟花盆的风水与我们的运势有着紧密的关系，为了我们的运势着想，对于植物花盆的摆放就自然不可忽视了，那么家居风水之植物花盆宜忌有哪些呢？不妨看看相关文章是怎么说的吧！
一、家居植物色泽的宜忌
在家居之中摆放植物，不仅要考虑到植物的寓意，也需要考虑到植物的颜色，要选择适合的颜色，且植物的颜色对于家居的风水也有着深切的英雄。如果植物的色泽比较暗黄，呈现枯萎的状态，会对于家居的风水带来不好的影响，会不利风水气场，如此看来对于在家居之中摆放植物这件事，我们应该要做好植物的养护工作，要保证家居之中的植物旺盛的生长，这样才能够有利家中的运势，促进家运的发展。
二、植物叶子的形状不宜是尖、针的形状
植物的形状也是颇有讲究的一件事，虽然在风水学之中，尖状针状的植物确实可以有很好的化煞，但对于家居的风水而言，过于尖的植物也只对于家居的风水未必会有帮助，而适当的选择一些圆叶植物，叶茎多汁的植物，能够有助家居风水招财旺运，也能够有助家人的运势。
三、冷颜色盆栽植物要注意。
我们在选择植物的时候一定要注重风水，一般来说植物的色调与摆放要讲究平衡，例如红色，黄色这些带有强烈阳气的幸运色彩植物，比较适合摆放在家居之中的南方或者西南方与东北方的位置，而蓝色白色这些相对比较阴冷的植物，则需要用一些色彩鲜艳的植物搭配，以达到平衡的状态。
植物的摆放如何有着很多条条框框的风水讲究，对于这些风水讲究我们都应该要注意，也必须要知道，毕竟风水与我们而言是如此重要，我们若是不注重风水便可能会危害着自身的运势与健康，便可能会导致我们的运势受到不良的影响等等，而以上便是小编整理的相关文章。
东莞人房子风水都有什么讲究？
我所知道的有以下这些：
客厅不能黑，不利旺财；
进屋不能看到灶头；
门不能对着床；
屋横梁不能压床，不利健康；
墙壁不能破损，漏財。
客厅电视机摆放如何讲究风水？
客厅是一家人的颜值担当，更是一家人的感情交流之处。承载着一家人的凝聚力。作为家庭的颜值当担——电视背景墙，但是更重要的是，不要忽略电视柜的风水问题，影响着一家人运势，今天就为大家分享一下电视柜风水注意事项。
一、电视机不宜太大
电视五行属火，电视机越大，其火性叶越重。火性太大，除非是主人极端喜火，还可对主人运势有所助益。否则就因五行太过失衡，引起家人情绪急躁，容易发生争吵口舌等是非。所以，一般情况下，家中的电视不宜太大。
二、电视柜不宜过高
风水中讲高者为山，低者为水。人坐的这面沙发的位置应该为山，宜高，而对面也就是电视柜的那面应为水，因此宜低。同样，风水中也说水为财，因此这样是利于旺财的。如果家的电视柜是以前买的，就是高，也不能丢掉那怎么办呢?你可以买一个大一点的装饰画挂到沙发的那面墙上，这要你的后面靠山就会很高大，你的贵人及人际关系很快就能打开，同时也利于旺财。
三、电视机摆放位置以结合主人命理喜忌为宜
电视机摆设的位置，对家居风水影响很大。比如，一人喜木，电视机最好放在西方，主人看电视的时候，坐东向西，因为东方属木。喜木的人坐在属木的方位看电视，便是理想的风水位。需要大家要留意的是，电视机在风水的应用上，并非出于电视机属火，便将电视放在某位置去坐，以便使得喜火之家族成员受益；而是使坐着看电视的人所坐之方位更适合自己。电视的摆设，以主人所需何种五行，便坐卧于该五行之上，为合乎风水之布局。
四、电视柜不宜过宽
人一定要占据气场中的主动，不能处于被动不利的局面，即不可被气场控制，而要控制气场，所以电视柜的宽度不能超过沙发的整体宽度。如果家中的电视柜的宽度比沙发宽，就代表人会被对面的场所所控制，万事不能自主，有能力也得不到发挥，好事来了总会被别人抢去。因此要记住沙发一定要比电视柜宽一些，具体宽多少没有硬性的要求，总的原则就是宽就行了。
为什么城里人没那么讲究风水，而相信风水的农村人也没多少发大财的？
为什么城里人没那么讲究风水（发财了），而相信风水的农村人也没有发大财的？
一、城市占尽先机
一个城市历经岁月变化能够成长起来或者一直作为区域中心城市，本身风水格局就非常好（笔者以前撰文所论述 的北京城的风水、颐和园风水等等），从大格局上来讲城市的风水本身就要比农村好，也就是能够成为国家的都 城、地方的中心城市，本身风水就响当当。
古代在建城之前，负责建造的规划者严格考察全国范围内地理环境，确定好了在建设城市，绝非看哪里平坦，就 在哪里见缝插针的盖房子。
《尚书．洛诰》“周公拜手稽首曰：我卜河朔黎水，我乃卜涧水果、缠水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食 。”
《春秋公羊传》“天子之居”
《管子》“凡立国都，非于大山之上，必于广川之上，高勿近旱而水用足，下勿近水而沟防省，因天材，就地利 。”
《吕氏春秋》“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙。”
二、城市是变化的
地方也是变化的，比如深圳、香港在若干年前，都是名不见经传的地方，受环境风水、政策、资源及其他方面 影响，慢慢的变成了大城市，甚至成为地方中心。若是回过头去看，这些地方的"农村人"也都变成富人。
甚至其他大城市，也都经过类似的变化。
三、人也是流通的
人不是固定不变的，今天他住在农村或者祖坟、宗祠在农村，明天他在城市里做买卖或者生意发达了，举家迁徙 到大城市，但他的成功过很大程度上取决于先天因素（如祖坟、宗祠风水好）及后天因素（个人努力、机会好、 赶上政策先机等等），所以不能单纯的按照城、乡下这样来划分。
大家若是对这个观点有疑问，可以实地欣赏下名人祖坟、宗祠，都是在“山清水秀之处”，可能有人据说个别的 例子，个别不代表整体。
在以前讲座或者跟大家交流中，有怀疑的人硬钻牛角尖，例如会抛出“假如你是北京人（即使你是郊区的）总资 产也得上千万，若你是农村的，即使现在你现在的风水好，总资产赚几辈子都比不过”，这个如何解答？
--中国古代有句古话“一年树谷,十年树木,百年树人”
比近期（一年）的资产（谷物），就用房产或者政策性获益来作为参照物。
比中期（十年）的资产（树木），就要看一个人的中期眼光及行为。
比远期（百年）的资产（树人），那就要看这个人对于传承人（子孙）的培养及教化了。
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凡事“有验则真，无验则伪”，通过古今案例不断验证中国古老文化之神秘之处，愈钻研愈深感折服，愿 与广大热爱周易、民俗、风水文化的朋友一起，承传古圣贤文化遗产，发扬中国古文明，务实求真，共享和谐。 服务大众之余不吝与有缘人分享和探讨周易风水文化，供新老朋友闲暇之余一哂。敬请各位前辈，高人不吝赐教 。
各处乡村各处例，请问大家装入户大门时有什么风水讲究？
入户大门乃一家出入纳气之所，一、挑选上等东方木。二、门匡的高、宽、半径、全匡要通得鲁班尺寸。三、要与坐向和主命等配合择良辰吉日即可。四、钉门咒语与吉语！具体传授择忠孝贤德之人授之！！不乱授！！！
花盆换土后怎样浇水？
苏州徐明报道。
花盆换土后要浇透水，这在大部分花卉中是惯例，其实不仅盆栽，地栽移苗、种树也都一样。我们俗称叫“定根水”。
定根，我理解就是固定根系呗。有的花友可能会说，我的盆土已经压实了，根系固定的很好，浇水怎么还能定根呢？这主要和植料有关，园土种植和培养土种植，植料的填入方式是不一样的。
颗粒土、松针土、改良园土：这些土基本以真正的土壤为主料，一个共同的特性是重。所以上盆的时候我们填入植料，轻拍盆壁，让盆土自然均匀即可，忌压实。这也挺好理解的，你换盆不就是为了让盆土有个疏松的环境嘛。
园土换盆后，我们浇水，很快就有大量的水从盆底流走，而且植料会下降，感觉土不够了。没事儿，再加点儿土。休息10分钟，再去浇一遍，可以了。植物的根系和土壤已经有了充分的接触，定根成功。
这里有个关键之处，千万别把园土研磨的太细。有的花友喜欢把土块打碎，敲、砸、踩、压，把土弄的像面粉一样细，这对植物生长是不利的，浇水也浇不透。和面都见过吧？光洒水不揉面，是混不匀的。
培养土：不管是椰糠、稻壳碳、蛭石还是泥炭混合的培养土，他们都有个特点，就是轻。这样的土用来换盆，如果不压实，花木根本立不住。当然，这一类土非常疏松，尽管压实，完全不用担心透气性的问题。既然已经压实固定，这会儿再叫定根水，貌似是不合适了哈？好吧，我建议改称“醒根水”。（这个醒字用的真好，太有才了。）
正因为培养土透气性透水性都太好了，换盆后如果你只在一边浇水，很可能盆底已经流水了，另外一边还是干的。尤其是泥炭较多而且非常干的时候，他根本不吸水。这时我们要沿盆的四周均匀浇水，并且要看到盆内开始存水了，再停下来。但是这还没完，你去喝杯茶，抽根烟，看一集电视剧，然后回来再把盆土浇满水，还是要浇到盆土存水的状态。要是还不放心，明天早上起来再浇一次。不含泥炭的营养土，醒根水稍微简单些，浇两次就行了。
需要特别提醒大家的是多肉植物。给他换盆，浇不浇定根水，是要看状态的。生长期换盆，而且根系没有受伤，那你可以浇定根水。休眠期换盆，或者根系经过修剪整理的，一盆定根水浇下去，很可能就挂了。我的建议是，换盆前先用喷壶把植料喷个微湿，换盆后就不要浇水了，过一周，或者发现多肉已经开始生长了，再去浇水。
有些花卉，分类上不是多肉，但是他有个肉质的根，比如牡丹、瑞香，尽量不要在休眠期换盆，非换不可的话，那就参照多肉植物处理。
好像我又说的太明白了，然后留言的地方既没人发问，也没人拍砖。算了，大家看完后点个赞直接转发吧。
筷子的标准长度及形状有什么讲究？
现在中国人使用的筷子，标准长度是七寸六分（约为22至24厘米），这其中是有含义的，代表人有七情六欲，与动物有本质的不同。筷子的形状，主要是“首方足圆”形，也就是说，筷子的上部为方形，下部为圆形；还有一种是圆柱体形的。
从考古发现来看，早在商周时期，中国人就开始使用筷子了。当然，古代中国人管筷子叫“箸”（音zhu，四声）。而筷子这个叫法是明代从江南一带开始叫起来，最初只是民间的粗俗叫法，后面渐渐登上大雅之堂，并最终取代了“箸”的称呼。
早期出土的筷子，长度差别比较大。比如商周出土的筷子，长度多在20至30厘米之间。两汉时期出土的筷子长度一般为20至25厘米，最长的27厘米，最短的16厘米。唐代中期以后筷子长度明显增加，一般都达30厘米上下。宋、辽、金、元时期，筷子长度一般为20至25厘米上下，最长的27.5厘米，短的仅有15厘米。
明代，“首方足圆”形筷子成为流行款式，长度比前代明显增加，一般长为27至30厘米左右。“首方足圆”这一小小的改革带来了很多好处：圆柱体筷容易滚动，而首方足圆形筷子不会滚动，设宴待客放在桌上很稳重。
明代梁庄王墓出土铜筷子
清代，筷子的形制以首方足圆型与圆柱体状为主，已与当代筷子的主要流行款式接近。这一时期，竹、木筷子长度一般为27厘米左右，银、铜筷子长度多为20至25厘米上下。
日本和朝鲜的筷子都是从中国传入的，在后来的发展过程中也形成了他们各自的特点。朝鲜半岛一直有使用金属筷的传统。而日本的筷子从平头渐渐变成了尖头。
