玄空风水立向原则

一、形法立向原则

（一）乘龙原则——以山为坐乘者，骑也，坐也！龙前行而坐在其中。这只是一种比喻，而不是真正的“骑龙”。因为如果是真正的骑龙，穴位是立（骑）在龙的背上（龙脉之上），这显然是丁财两败的凶穴了，因而构成了破败的格局。

乘龙的口诀是：“以山为坐”，与山相对的另一方为向。

原因是：山主阴，水主阳；山主静，水主动。此诀实际上是“以阳为向”。

如果有两山都近在宅、穴的前方，则以较大的山为坐。如果两山的大小都相同，则以较近处的山为坐。山以大为坐，以在室内能望得见来衡量大小。

（二）止龙原则——以水为向

晋代郭璞说“气乘风即散，界水则止”。这说明：任何龙脉，只要遇到大的江河湖海，会立即停止而不在前行，这就是结穴聚气之处。而只有界水而且真水，才可以为向以来龙为坐。

立向的原则是：‘以阴为坐，以阳为向，以静为坐，以动为向。山为阴为静，水为阳为动，故以水为向建宅立穴。

如果有两水靠近宅、穴之前，则以大者为向，如果两水的大小一致，则以较近者为向，这就是说：“水以大为向，以近为向。其大小，是以在宅内能看见为衡量标准。

（三）截龙原则 ——以路为向

气乘风即散，界水则止。而城市中，大路为水，目前我国的农村也在城市化建设。所以气遇到大路便产生界水则止的趋向。但大路只能阻气、隔气，截气，而不能界住龙气。尚若无龙脉，也无水的条件下，就要以路为向了。

阻龙的口诀是：“以路为向”，相对的另一方便是“坐”。

因山主阴，路主阳；山为静，路为动，立向以阳、以动为向，所以路为向也是正确的。

如果有两条大路皆在宅、穴之前方，则以较宽大的路为向，如果两条路的宽度都是一样，则以较近者为向。这就是说：“路以宽为向，以在室内能看得见来衡量大小。

（四）虚龙原则——以明堂为向

虚者，原指无遮挡的开阔地，如花园广场、停车场、明堂等。所以如无龙脉、界水及横路立向、定向时，则以明堂为向。

虚龙的口诀是：“以虚空为向”，相对的另一方为坐。

如果宅外有两个花园，则以较大者为向；如果两个花园大小相同，则以近者为向。花园之大小，是以在室内能看得见为衡量标准。

（五）气龙原则——以气口为向

气龙者，原指流动的空气、气流。也就是说：有气流通就可以为向。

有气流通之处，谷称为气，即住宅之大门。所以要无龙脉、界水、横路及明堂时，则可以门为向。

气龙的口廖是：“以气口为向，相对的另一方为坐。因为山主阴，气口主阳，山为静，气口为动，所以以气口为向，是正确的。

综上所述：玄空飞星派在建宅点穴立向时，概括说来可用五个字来表达，即：“乘、止、截、虚、气。”其用法是：

1、有山，则以山为坐

2、无山有水，则以水为向：

3、无山、无水、有路，则以路为向。

4、无山、无水、无路，则以明堂为向。

5、无山、无水、无路、又无明堂，则以门气口为向。飞星派就是以这五个原则而划定坐山立向的。

总而言之，玄空风水立向的总体原则是：以阳为向。这是玄空风水师在实际操作中，不可动摇的立向原则。无论城市、乡村，或者楼宅庭院，以及点穴安坟，均以这个总原则、大方向为基准，方可做到万无一失。

二、理法立向的原则

（一）赣南杨公风水立向原则目前认为：赣南杨公的风水术是主流和正宗的风水术。此术以七十二龙为核心，强调龙水向有机结合而“乘生气”的杨公理法。杨公《天玉经》强调：“龙要合向，向要合水之三合之说，乃峦头风水的精华所在。即：龙水是哪个局，所立坐向就应该是同一局的坐向。这就是赣南杨公风水立向的基本原则。

具体而言：如所格出的来龙入首是子山的戊子火龙（见罗盘七十二龙盘），水口是辛戌（或乾亥壬子）火龙水口，立向时就应控制在七十二龙的戊子火龙所在的五度之内，立子山午向正针坐向。若堂局开口于西南，则应立丑山未向正针，使坐山控制在七十二龙的度数内，这就叫龙、向、水三连珠。也就是天机安在内，主富贵。否则龙、向、水不在同一局内，谓之“出卦”，即天机要安在外，主败退。

综上所述，赣南杨公风水的立向原则是：“龙、向、水”在三大卦四大局的同一局，务使“一卦纯清”。但是，这是否就是杨公风水术立向的真正的秘密所在呢？这只能由实践来验证。

（二）杨氏风水，一四吉合的立向理论。此乃佛门弟子释达青所创，是建立在“天人合一”哲学基础上的一个数学体系。其堪舆理论认为：在太阳系内往外数，第一颗星球是太阳，然后是水星、金星、地球、火星、木星。太阳与地球的连结是“一四吉合”，太阳与木星的连结是“一六吉合”。凡龙穴和穴水之对应法则，都要附合这“一四吉合”和“一六吉合”的原则。这就是杨公形法理论的核心所在，是杨公二十四山天体物理学的理论依据。

风水立向应合一四吉合的原则。其根据是：

一四吉合原则：如果来龙入首在子（天元龙），那么应立向是，隔四位要么是乾山巽向（天元龙），要么是艮山坤向（天元龙），二者必居其一。水口应该在午（天元龙），此谓“一卦纯清”。我们认为这才是杨公风水术立向的真正秘密所在。

（三）中洲派玄空风水排龙立向原则中洲派玄空风水，被认为理气风水之正宗。其排龙一诀被认为是理气风水最重要的一诀，更是不传之秘。诀云：“龙对双双起破军，破军顺逆两头分，右廉破武贪狼位，叠叠挨加破左文，破军碌存星十二，七凶五吉定乾坤，支兼干出真龙贵，须从入首认其真。”在十二星曜中，只有贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼是五吉星。在立向时，如果排龙到吉星位置，那么所立的山向则吉。反之，排龙到凶星，则所立山向就凶。以入首来龙子为例：子为天元龙，只有乾山巽向（天元龙）和艮山坤向（天元龙）属于吉的山向，因为排龙都是排在吉星之位。如此理论立向，同样做到了“一卦纯清”，只是水口排在了破军之位。但龙向做到了“同元一气”。

综上所述：扦穴立向，不必勉强立旺向，可顺其自然景观。即：来龙系天元时，坐山朝向，水口，也择来龙之同元龙（天元），合于“一卦纯清”、“同元一气”。人元、地元也遵守同理。如若混其他元，即使龙真穴的，也不为吉。

此法为：将来龙过 峡入首，用罗盘地盘格清来龙，假如入首为子（天元龙），若左旋结穴，应立艮山坤向（天元龙）；若右旋结穴，则立乾山巽向（天元龙），水口即是城门，在午（天元龙）方位。此为午（天元龙）与子（天元龙）正对，谓之正格。若立变格，则坤向在酉（天元龙）巽向在卯（天元龙），合乎杨公风水之“龙、向、水”四大局立向原则经四位的“一四吉合”理论。合此理论均可立向，因为合乎“一卦纯清”原则。应该注意的是：“无论坐山或向首，面向中心分左右”，来论左旋或右旋。以上论述，就是风水术立向的真正秘密。

我们也可以按水口直接立向，因为进山寻龙点穴重在水口。

其方法是：1、确定水口（叉路口）后，下罗盘看其水口属於哪一卦宫方位。

2、确定水口属於该宫三山中的哪一山，并认定三元龙（天人地）中的哪一龙。

3、在其左右相邻两卦宫中找到同元龙。

4、最后根据来龙是左旋（顺时方向）还是右旋（逆时方向）

确定朝向：站在向上面向穴中心（也就是罗盘的天池中心），左旋结穴者取相邻左边卦之同元龙为其朝向，右旋结穴者，取其相邻右边之同元龙为其朝向。此法仍然合乎“一四吉合”的立向原则。并且满足了“一卦纯清”的要求。

例如：卯龙入首，左旋结穴，要在巽宫取卯之同元龙立坐向，即：立天元龙巽山乾向。

（四）认识城门所谓城门，系指水口。即两水（或两路）交会成三叉而流出的地方，四面环山之唯一缺口。在平原，为界气之支水；在平洋，为界水止处之低田；在山地，为山龙起顶束气之处；这些均以《青囊序》所言：“水对三叉细认踨”之理论为依据。蒋大鸿说：“界水分处必有三叉，知三叉在何方，则知来龙属何脉。”这就是说：“三叉水口即城门。”山有山的城门，水有水的城门。只要与穴内相通气，即为城门。通常指向首两傍两宫之水口为城门。

城门又有正、副之分。与向首合生成数者为正城门，不合生成数者为副城门。城门又有可用与不可用之分。无论正、副城门，只有其本宫运星入中顺飞或逆飞，飞临本宫之飞星合天心正运者，才为可用之城门。否则，不合天心正运为不可用之城门（详见《玄空真经》城门诀法）。

（五）确认来龙所谓来龙，即山脉之来势。假如，远山在西北，近山在东南，此为乾巽走向之山势；假如，远山在东北，近山在西南，则为艮坤走向之山势；假如，远山在正北，近山在正南，则为坎离走向之山势；假如，远山在正东，近山在正西，则为震兑走向之山势。东南西北，四面八方，共有二十四个山向，即有二十四个走向之山势。山势走向，一脉相连，中间不可间断。也就是说：中间不可有江河隔断，否则即为断龙，此龙废弃不可用。

（六）认知来龙入首所谓来龙入首，简言之，即是山势之尽头。此处一般为江河之交会点。来龙具是以水为界，龙遇水则止，此处多形成自然冲击之平地，形成山环水抱之堂局，藏风聚气于此处，正是立穴之所，安居之地。入首者，即来龙少祖山与父母山之间的“过峡”处。

（七）贵在同元一气二十四山虽有二十四个方向，但实际上只有三元，即天元、人元、地元。其中子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个方向的向势为天元龙；辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个方向的向势为地元龙；寅、申、巳、亥、癸、丁、乙、辛八个方向的向势为人元龙。

坐山立向，凡向势为相同的元龙者，谓之同元一气，附合一卦纯清的立向原则。例如：山势入首处为天元龙，其立向也必须是天元龙；山势入首处是地元龙，其立向也必须是地元龙；山势入首处是人元龙，其立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如：山势入首处是子向，子为天元龙，那么你可以任意选择子向、午向、卯向、酉向、乾向、巽向、艮向、坤向等天元龙的向势。

（八）观看向方之水立向一举，亦要审视向方之水。取水必须保持与坐山同元一气。坐山为天元龙，向水也要天元龙；坐山为地元龙，向水也要地元龙；坐山为人元龙，向水也要人元龙，这样就可以保持一卦纯清。若不合同元，再好的水，也是煞水。《天玉经》言：“乾山乾向乾水流，乾峰出状元”，意思是在坐山立向时，要做到来龙入首、坐山、向水要保持同元一气，方可为吉。水要弯弯曲曲迎面而来，从两侧而去，来水去水，合乎同元，方为合线法理。城门之水，也是如此，必须合乎同元。例如：立子山午向，水要坤来艮去，或艮来坤去，巽来乾去，或乾来巽去，都是天元龙，合乎同元一气，一卦纯清的立向原则。

向方来水去水，切忌直冲或直流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为佳。山龙入首之处，会出左旋结穴或右旋结穴的现象，这时要做到顺势立向，使其附和先天或后天原理。例如：龙势由子方入首，子为天元龙，突然顺时针左旋结穴，就要立艮山坤向，艮坤也为天元龙；若子龙突然逆时针右旋结穴，就要立乾山巽向，乾巽也为天元龙，而不可以立子山午向，因为要遵循起父母三般卦的原理，使其一四吉合，即经四位或间隔二位起卦，必合同元一气。这就是小玄空的法理所在。在实际操作中，用罗盘的地盘格龙立向，你会发现：每经四位必是同元龙，或间隔二位必是同元龙。子龙入首，水必在午方，如果要求得午方之水，只有取坤向或巽向，才能得午方为城门（水口）。由子方到艮方或由子方到乾方，正经四位（间隔二位）；而由坤方到午方或由巽方到午方，也经四位（间隔二位）。这正合阴龙立阳向或阳龙立阴向之法理。子龙入首左旋或右旋，不能立子山午向，为了保证坐向与旋转向的山势走向垂直（这是立线的要求：后坐必须与山成垂直之线），这是几何学的切线原理。若不垂直，则会出现斜坐观象。如：子山左旋，立子山午向，其后坐就不能与山成垂直之线，自然会产生斜坐现象，而导致不吉。

（九）立线取向1、寻找立极点（中心点）：按平面几何图形确定中心点，这个中心点就在平面图形的几何中心。如：圆形中心点在园心，三角形中心点在三个角平分线的交点，方形中心点在两对角线交点等。对于复杂地形，找中心点较难，其中心点可在几何图形之外。

2、中心点找到之后，就按同元一气的原则立线取向。如果堂局的龙脉走向是天元龙，就按天元龙立线取向；如果堂局龙脉走向是地元龙，就按地元龙立线取向；如果堂局龙脉走向是人元龙，就按人元龙立线取向。尚若在罗盘上立向之线位压在大空亡、小空亡、弧虚、火坑等凶位时，此地形就弃之不用，另选吉地。

（十）起卦、绘制玄空飞星宅盘图1、立线取向完成后，若确定是正向下卦，还是兼向替卦。

方法是：罗盘十字线压在中间9度之内，以下卦起飞星图；压在左3度或右3度范围内时，则按替卦起飞星盘图。

2、星盘图绘完之后，要审视格局。附合旺山旺向，父母三般卦，七星打劫局，满盘合十者为吉局，可让家人丁财两旺。若为上山下水、反伏吟，则为败局，应考虑另行择地选穴。

3、查向首之向星与山龙入首方的山星之生克关系，以向星为主，山龙为客，生入克入者吉，生出克出者凶，即：入首山龙星生、克向方向星以吉论，向方向星生，克入首的山龙星以凶论。

4、分析飞星组合关系，包括：阴阳合十、三般卦、反伏吟、七星打劫、地运、向星入囚、山星入囚、以及坐向冲克太岁等。

5、收山出煞：针对星盘中各宫内当旺山星和向星的分布位置进行收山出煞。

6、择日动工：避开各种煞气，如三煞、八煞、黄泉煞等，或采取镇煞方法，除去煞气，趋吉避凶。

以上各种步骤全部完成后，阴宅点穴立向，可谓大功告成。

张本智和赢球的秘密是什么？

胜败乃兵家常事，刘国梁加油！一年多的烂摊子收拾起来也需要时间，不要受所谓的尤其是媒体的离间和胡搅蛮缠

女生有哪些不肯说的秘密呢？

首先谢谢悟空的邀请！

女生是情感动物，男生是理性动物。女性容易被感动，一旦你感动了女性，再紧的心门也撬开了一个缝。但并不意味你就能成功！

女生多是情绪化的动物，很多女生都喜欢暖男。暖男并不是说你非要把女生宠臣小公举，而是在她需要的时候能及时出现（你也未必能帮太大忙）。只要出现，就能给人一种责任感，信赖感。追女生追到她依赖你，觉得很多事少不了你，你就成功百分之八十了！

重点来了，怎具体怎么做？

1.女生喜欢听甜言蜜语，听情话。但别满嘴跑火车，情话甜言要出自你对女生的爱慕，出自你的真心。偶尔还可以写写情诗，女生也喜欢有才的男孩子。

2.在女生需要的时候及时出现，特别是体力活。女生都很羡慕有男朋友的室友，因为每次购物都有男生提东西，每次搬家都有男朋友出力。

3.找到和女生的共同兴趣、共同话语。没有怎么办？赶紧教，赶紧培养！有了共同爱好，共同话语。首先会有更多的接触机会，相处机会。女生也会慢慢了解你。信赖你，甚至在交流中会碰撞出更多的火花。

4.男孩子要运动，要给人积极向上的感觉。女生喜欢上进的男生，成熟的男生。运动给人的感觉就是能坚持，而且运动给女生感觉是雄性激素满满。有男人味

5.要学会包容和鼓励，女孩子做错事，失败或遭遇打击，不要只说道理和指责。先要安慰和包容鼓励。然后再说道理。

6.经常送些小礼物，时不时浪漫一次。女生不看重礼物有多贵重，而在意你舍不舍得。

7.最后一点很重要！你要有幽默感，当女孩子生气郁闷时，你要用你的幽默感将她逗笑。有幽默感的人，谁都喜欢和他相处！

这七点一定是方法，不是追女孩的手段！对人要真心，真心不真心别人是感受得到的。看到这七点，若我是女生，有男孩子做到这样，我要做他女朋友！

杆秤里蕴涵着哪些秘密？

杆秤是我们中华民族特有的称量重量的基本量具，至今仍在各地广泛使用。相传杆秤是陶朱公（范蠡）发明的，又有资料证实至少在黄帝时期就有了杆秤的雏形。一把杆秤凝聚着炎黄子孙的智慧和血汗。里面既有数学、天文、物理、人文又有雕刻、绘画、冶炼等等工艺学问。可以说一把小杆秤，是座知识大宝库，作为当今的中国人不可不了解。我们中华文化是值得骄傲和继承发展的。

杆秤在古代一斤最初是分为十三两，对应着南斗六星和北斗七星。有人经常问良心多少钱一斤？这个我还真不知道。不过我想应该跟这天上的星斗一样重吧。一颗心大约也就是一两斤。天上的星空对应着人间。一分刻度一份良心。后来人们发现还是有惟利是图、心术不正的人缺斤短两。这个时候我们中华文化的伟大之处就体现出来了。刑法并不是唯一解决问题的途径。人们把一斤十三两改成了十六两，加进去了三两，对应着三星：福、禄、寿。缺一两，则少福；缺二两，则无禄；缺三两，则无寿。这是对世人的警告和忠告。人昧"小"心短一两，则心亏不安，缺少福气和幸福；人昧"中"心缺二两，则难有公平廉洁，后代难有一心奉公的当官佐的人；人昧"大"心缺三两，则让人心生愤恨，自己和后代招惹祸事难得长命平安。所以这福禄寿三星真实不虚。有犯此问题的人没看懂，还以为这不过是吓人的道德说辞，那就是眼界的问题了，他或者他的后人也许只能去不断地昧心昧称了。

最开始的秤杆是白木黑字，后来警示世人改成红木嵌金星。天地良心就是这个样子。一把小杆秤就是一件完美的工艺品，有称盘、秤杆、秤砣等等。各种学科融汇会在一起--数学的十六进制、物理的冶炼和杠杆原理、天文的北斗和南斗、雕刻、铸造、绘画以及人文思想的福禄寿等等。谁说中国没有文化？你不自豪是因为你没有了解和认识，我们当今落后了，不是古代先辈的问题，是我们自己的问题，不正视这个问题，或者虚无自己的文化或者崇洋媚外，都最终会失去和迷失自我，一个迷失自我的人或者民族最终是让人看不起的。

正确对待文明和文化的人和民族应该是这样的：首先是继承和发展自己的文明的精华，把糟粕区别出来。并且放开胸怀，把世界先进的文明吸纳进来，把世界文明的糟粕抵制出去。这样充满自信和活力的姿态才是我们中华民族该有的姿态。有人说杆秤的十六两也代表着四时和四向，四乘以四就是十六，就占满了时间和空间的位置，就是我们的世界，我们的世界就像一杆秤，需要的是公平和公正。如果缺失了，就会不稳定，你说呢？

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秘密该不该告诉父母？

謝邀！

对于秘密该不该告诉父母，应该区别对待：

一：父母年纪大了，就不要对他们说什么秘密了。除非是让他们高兴的事。比如他们要做爷爷奶奶，或祖爷爷祖奶奶啦；孙子或重孙有女朋友啦等等。这些让他们听了高兴的事，应该告诉他们。让他们跟着高兴高兴，有利于身体健康。

其它的秘密就不用告诉了。告诉了他们非但无益，还惹得他们空担心，吃不好睡不好，影响健康。

二：对于尚未成年的少年来说，应该把秘密讲给父母听。父母知道了，可以帮他们分析前因后果，指导他们该怎么做。逐步培养他们独立思考的能力，对孩子的成长是有好处的。但也要留有让孩子独立思考的余地，不要硬性规定他一定要如何如何做。这一样才有利于培养孩子独立处世的能力。

以上是我个人的粗浅观点，欢迎大家发表不同意见。

夫妻间应该有秘密吗？

朋友你好，书生为你解答。

直接说答案，我的观点是夫妻间应该有秘密。理由如下:

1.有些过去的小秘密说开了反倒会影响夫妻感情，甚至导致婚姻破裂。比如:自己以前的情史、偶尔出轨或找女人的经历、偷着给自己的父母送钱等等诸如此类的事情，打死了也不能说的。无论你的伴侣有多么大方，只要是触及到他某些方面的痛处，就会变得无法收场。往事过去了就没必要重提了，总不至于愚蠢到自己找死吧？改邪归正，重新做人，好好的对待你的现任，至于以前的有些事一定要埋在心底，说出来会害了你们。

2.适当的小秘密会保持神秘感，增进夫妻之间的情趣。假如两个人完全没有秘密可言，相互之间就会缺乏吸引力。太熟悉、太了解，降低了婚姻的乐趣。

3.虽然说是夫妻，但从另一个角度来看仍然是两个独立的个体，每个人都有保留自己隐私的权力，夫妻之间也是如此，要做到相敬如宾，就得给对方独立的空间。有些男人疑神疑鬼，生怕自己老婆出轨，成天跟个侦探似的，打听她的所有行踪，连一点点小细节都不放过。有些女人神神叨叨，老公要做到随叫随到，加班或者外出应酬必须要发视频回来，这还不罢休，还要定期检查老公的手机。这样的夫妻，时间一长，必生猜忌。他们之间缺乏了最起码得信任，本来子虚乌有的事情，越搞越复杂。究其原因，完全是不给对方留一点点空间、留一点点秘密造成的。

写完了，也做好接受批评的准备了。好多人都会说夫妻之间就应该坦诚相见，留着自己的秘密会心生隔阂，既然是夫妻嘛，有啥不能说的？但我还是想说，有些秘密真的不能说，要不信你们可以试试看。

《海贼王》还有多少秘密？

海贼王在顶上战争结束后迎来和之国篇，和之国篇有很多亮点可看，其中最大的亮点就是怎样击败凯多。在尾田的笔下，百兽凯多这个形象被设定的太过于强大，即使四档形态的路飞也是一棒子被秒。

我们永远都猜不透尾田大神的伏笔，相信尾田能把凯多设定的这么强，自然也能圆的回来，而且如此大的戏份一定会安排给男一号，毕竟路飞是有主角光环的。但是海贼er们还是很吐槽，凯多如此强大根本没法打。强大如斯的凯多难道没有一丝弱点?或许在强大的背后还存在更大的秘密。

在官方的介绍中也没有说明凯多有霸气色、体术能力，众所周知，海贼王中的人物大多不是恶魔果实能力者就是霸气色、体术能力者，否则跟普通人无两样。那么都没有说明凯多有这些能力，他的能力从何而来?没有恶魔果实能力也能变身为龙形态的能力，这有些匪夷所思?难道凯多是外来物种?不过尾田如果将外来物种写进海贼王中也未免过于狗血了点，那这个世界观就太大了，再来个20年恐怕也更不完了。还有一种可能就是凯多吃了不为人知的恶魔果实新品种，这或许是一个伏笔，以恶魔果实新品种引申出更多的剧情。

甚至有人猜测凯多的大棒子是海楼石制造，限制住了路飞的能力，这显然不太可能，如果凯多的棒子是海楼石制造而成，那么也证明凯多不是恶魔能力者，否则他整天扛着大棒，能力也会受到限制。况且即使抑制住了恶魔果实能力，但是抑制不住霸气色，路飞可以用武装色霸气击碎大棒子，所以这种可能性不是很大。如此强大的凯多当然也不是无所畏惧的，在大事件期间，凯多准备攻击前往海军本部营救艾斯的白胡子海贼团，但是被红发香克斯阻止了，其中缘由尚不可知，但绝非是因为香克斯的“面子果实”，大家都知道香克斯的霸王色霸气非常强大，不免猜测凯多是不是惧怕霸王色呢?

你有哪些秘密？

说出来了就不是秘密，同意的

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