檀木其实指的是檀香紫檀和檀香木两种，但后来因市场的变动。加入了一些不是檀木的檀木。有些木料，本身与“檀”没有任何关系，只是名字有“檀”。世界上仅存有沈檀、檀香、绿檀、紫檀、黑檀、红檀、金药檀等，而且数量极其有限。

1、小叶紫檀

　　说起檀木，当仁不让排第一的就是小叶紫檀啦。只有小叶紫檀才是真正意义上的紫檀，其他所谓的“檀”，都不是紫檀。文玩手串的热门种类一直都在浮动变迁，只有小叶紫檀稳坐前排，经久不衰。

　　这是因为小叶紫檀独特的材质，紫檀质地坚硬，色泽从深黑到红棕，变幻多样，纹理细密。紫檀有许多种类，紫檀生长速度缓慢，5年才一年轮，要800年以上才能成材，硬度为木材之首，系称“帝王之木”，非一般木材所能比。

2、大叶紫檀

　　也就是卢氏黑黄檀，俗称“大叶紫檀”，大叶紫檀(原产地是非洲)木质非常坚硬，其纹理和特性与小叶紫檀极为相似。紫檀是豆科的一属，一般多产于热带。当年的卢氏黑黄檀事件闹得沸沸扬扬，大叶紫檀质地不如小叶紫檀这是公认的事实，现在的市场上，大叶紫檀冒充小叶紫檀的情况也屡见不鲜。

3、科檀

　　科檀，科特迪瓦小叶紫檀、科特迪瓦檀木的简称。21世纪西非战后恢复木材贸易，从科特迪瓦等西非国家出口到中国的第一批当地特产木材中，商人都将自己手中的好木材自命名为科檀。科檀的主要含义，由起初的双雄苏木，到后来的科特迪瓦揽仁木、漆胶树、红铁木豆等，凡出现一种更高端的未知新木材，就会取代前者被重新定义为科檀。由于材质优异，现在市面上的科檀多数是指非洲小叶紫檀。

4、老山檀

　　檀香是一种古老、神秘的珍稀树种，生长极其缓慢，要数十年才能成材。产自印度的“老山檀”是檀香中的上乘之品。印度檀香木的特点是其色白偏黄，油质大，散发的香味恒久。老山檀也是很常见的一种文玩手串，价格在各种檀木里比较高。

　　檀香树非常娇贵，在幼苗期还必须寄生在凤凰树、红豆树、相思树等植物上才能成活。在宗教领域里被誉为“神圣之树”；在风水学里被誉为“招财之树”；在历史上，由于象征着权力和地位而被誉为“皇室之树”；在现代市场经济里被人们誉为“黄金之树”，在澳大利亚被人们称为“摇钱树”。

5、微凹黄檀

　　微凹黄檀，在“红木”国家标准中归为红酸枝类，是二级濒危保护树种。因其主要产于离中国较远的中美洲，因此近几年才开始进入中国市场。据上海福人林产品市场进口商介绍微凹黄檀最早进入中国市场是在2004年，我国历史上无使用此种木材的记载，人们对这种木材的认知度较低，故目前市场上一些商家出于宣传考虑将其命名为“小叶红酸枝”以便推广。

6、绿檀

　　根据木材专业检测机构的检测，所谓的绿檀多为源于中美洲西印度群岛的愈疮木(蒺藜科，愈疮木属)，而市场上所见到的绿檀主要为蒺藜科维腊木属的木材。

　　绿檀粉清闻有点酸味。200度熏，头香十分清淡，并有明显的花蜜味，清新感；继续熏，木头味就出来了。而且，味淡比味浓时迷人。

7、紫檀柳

　　紫檀柳名字虽有紫檀2字,但和紫檀没有任何关系,更不属于红木的范畴。

　　用“紫檀柳”制作的佛珠、手串、把件等木制品。其木质非常坚硬且沉水，木材沉重坚硬，不易手工加工。木料本身具有荧光效果。个别木料也会出现类似黄花梨似的“鬼脸”花纹或水波纹。“紫檀柳”的木质属性其实非常不错。只是人们对其优点还不了解。因为一些原因所导致人们热衷于海南黄花梨或者小叶紫檀制品的青睐。以为其他木质就不好。目前还不清楚“紫檀柳”的真实身份和学名。但这并不影响它良好的木材属性。

8、血檀

　　血檀木，产地不祥，密度没有印度小叶檀高，但是纹理颜色跟印度小叶檀木极其相似，尤其上核桃油以后跟印度小叶檀拼凭眼力几乎分辨不出来。下面这2.2公分的方子料打上核桃油氧化以后的结果：

9、黄金檀

　　墨西哥黄金檀是紫草科破布木属的三出破布木，产地在墨西哥南部。黄金檀常用于制作枪托和刨切木皮，也用于高级家具、珠宝盒、工艺镶嵌、刀把等。在墨西哥这种木材常用于制作装饰盒、像框、牙刷、棋子、刀柄、首饰装饰件等。也有将黄金檀加工成梳子，茶杯，提盒等物件。黄金檀手串价格便宜，一串手串几十元就可以买到。

10、白檀

　　白檀木，也叫檀香木、灰木。有檀香味。 有许多品种，以印度老山白檀最为名贵。白檀香木，它本身有一种清香的味道，经常地用来雕刻佛像和制作香料，由于在佛教中将白旃檀香作为供佛的上品香料和造像用料所以用白檀香木制作的念珠其意义也非常的深广。

11、红檀

　　红檀，别名岭南山茉莉、小花山茉莉、红铁木豆。在上世纪九十年代刚进中国的时候，被鉴定为红酸枝，2001年被更正，实为红铁木豆，。分布于热带美洲和非洲 。它结构细密，材色喜人，花纹也很美丽，很多特点都类似于红酸枝。

　　红檀是广义的红木类木材品质和欣赏价值都比较好的一个品种，其木质品质和色泽纹路、以及价格都超过很多红木品种，也是黄花梨、印度小叶紫檀稀缺之后的有力替代品种，很有增值潜力。

12、青檀

　　青檀，稀有种。又名翼朴，为中国特有的单种属，零星或成片分布于中国19个省区，由于自然植被的破坏，常被大量砍伐，致使分布区逐渐缩小，林相残破，有些地区残留极少，已不易找到。

　　茎皮、枝皮纤维为制造驰名国内外的书画宣纸的优质原料。

13、东加檀

　　东加檀和老山檀比较相似，都是资源紧缺，非常稀少的珍贵木种。大家都清楚，老山檀肯定比东加檀好，从油脂香韵来讲都好很多，东加檀的味道比较柔和，没有印度老山檀味道那么张扬，但是熏烧后东加檀的味道也会略带甜味，所以初次接触老山檀的人会不习惯它的香味，所以可以从东加檀开始玩，慢慢适应檀香的味道。然后印度老山檀的颜色相比更深一些。

14、黑檀

　　黑檀木，产地印度尼西亚。黑檀木心边材区别明显，边材白色（带黄褐或青灰）至浅红褐色；心材黑色（沌黑色或略带绿玉色）及不规则黑色心材（其深浅相间排列条纹）。木材有光泽、无特殊气味。纹理黑白相间，直至浅交错，结构缅而匀，耐腐、耐久性强、材质硬重、细腻，是一种十分稀少的珍贵家具及工艺品用材。 黑檀手串细腻，容易出大珠子，但价格很便宜。

15、奥檀

　　老山檀与澳檀的对比 市面上很多不良商家用澳檀充当老山来卖，两者价格相差很多！由于花纹相似，很多新手根本无法分辨，但是老山檀的味道香醇幽雅，澳檀气味偏淡，略带酸味。很多人认为，奥檀还不如东加檀。

16、虎皮檀

　　说起虎皮檀，可能大多数人并不一定知道，但是说到花奇楠，那应该是很多人都听说过，二者非常相似，也有人说就是同一种木料。虎皮檀纹路规整，花奇楠显乱，有油线，味道偏沉香。虎扑檀本身纹路非常明显，类似于虎皮，所以就被叫做虎皮檀。而有些商家将其称为花奇楠，也是想让购买者以为是沉香，但本质上虎皮檀却和沉香没有任何关系。

17、交趾黄檀

　　“交趾黄檀”属国际红酸枝，人们从明代开始认识它，现代也用于作为紫檀家具的替代品。交趾黄檀人们也称它为：老挝红酸枝、大红酸枝。因东南亚、老挝是它的主要产地，由此得名。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

这户型咋样，风水如何？

最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，如果龙过堂为吉，虎过堂为负能量！

客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家里女主人勤快，是个持家的人!

你信风水吗？

当然信了，风水，有着几千年历史的传承，是老一辈先人们探讨大自然环境与人类宜居环境的智慧结晶，包含养无数辈风水大师一生心血，博大精深。

龙、穴、砂、水丶向被称为风水的五大要素，后又增加了择曰，占卜来完善风水。

在古代，风水被作为一种秘术，只有在皇家才能得到真正的风水，随着时代的发展，风水作为一种救贫救难的术数被流传出来，进入千家万户，但是学习风水讲的是机缘和悟性，它任然掌握在极少数风水师手里，视为不传之秘术。

怎么拯救沉迷于风水的父亲？

学习风水有什么不好呢？学习任何一门学问，都需要专业专心。

我学习风水这么多年，深深爱着这门传统学问，不仅可以让自己生活得更好，还能帮助到更多需要帮助的人。每次看到自己做过的风水成为一个经典，帮助朋友们渡过难关，自己的价值也得到了体现，这个时候是多么的开心。

如何加持风水？

按着主人的八字选出对应吉位，摆放风水物。

儿子不好好学习的风水怎么办？

学习不好就要调整文昌位的风水，风水是优秀的传统文化，有时是完胜现代科学的！风水它真不是万能的，但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明，但是考试成绩不好，经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿，甚至变成大智慧，这是风水能够做到，这都是风水能做到的。

为什么外企也会找人算风水？

在国外中国的风水是很普及的，我有很多外国客户。与他们聊天的时候如果提到风水，他们都会点头，然后说风水，中国的。很多外国人对中国的玄学文化，周易、风水、卜筮等都是十分推崇的。

另外还有很多外国朋友是为了跟中国的企业做生意，我曾经有个顾客无论去哪里谈生意都会两个风水师父。要谈生意前一定先到对方的办公场所去走一走。所以在商人圈里很多人担心自己公司风水有问题从而影响到生意谈判的成败。

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