购买房屋注重风水很多人都知道，其实购房者的生肖属相与房屋的风水也是有有着一定的联系的。不同的生肖属相与房屋分水之间的影响也不一样，两者之间所产生的风水作用也不一样。那么不同的生肖属相在购房时要注意哪些房屋风水知识呢？又有什么风水禁忌呢？
生肖属相与房屋风水 你一定要注意的风水禁忌
生肖属相与房屋风水 如何利用属相选择风水宅
生肖属鼠的人，不宜居住大门朝向正北方子位的房屋，即不适合居住坐午向子的房屋；适合居住坐北向向（不走午门）、坐东向西、坐西向东的房屋。
生肖属牛的人，不宜居住大门朝向东北方丑位的房屋，即不适宜居住，坐未向丑的房屋；适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。
生肖属牛的人，不宜居住大门朝向东北方丑位的房屋，即不适宜居住坐未向丑的房屋；适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。
生肖属虎的人，不宜居住大门朝向东北方寅位的房屋，即不适合居住坐申向寅的房屋；适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。
生肖属兔的人，不宜居住大门朝向正东方卯位的房屋，即不适合住坐酉向卯的房屋；适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。
生肖属龙的人，不宜居住大门朝向东南方辰位的房屋，即不适合居住坐戌向辰的房屋；适合居住坐北向南、坐东向西、坐西向东的房屋。
生肖属蛇的人，不宜居住大门朝向东南方巳位的房屋，即不适合住坐亥向巳的房屋；适合居住坐南向北、坐北向南的房屋。
生肖属马的人，不宜居住大门朝向正南方午位的房屋，即不适合住坐子向午的房屋；适合居住坐南向北、坐东向西、坐西向东的房屋。
生肖属羊的人，不宜居住大门朝向西南方未位的房屋，即不适合居住坐丑向未的房屋；适合居住坐北向南、坐南向北、坐东向西的房屋。
生肖属猴的人，不宜居住大门朝向西南方申位的房屋，即不适合居住坐寅向申的房屋；适合居住坐北向南、坐东向西、坐西向东的房屋。
生肖属鸡的人，不宜居住大门朝向正西方酉位的房屋，即不适合居住坐卯向酉的房屋；适合居住坐北向南、坐酉向东的房屋。
生肖属狗的人，不宜居住大门朝向西北方戌位的房屋，即不适合居住坐辰向戌的房屋。
生肖属猪的人，不宜居住大门朝向西北方亥位的房屋，即不适合居住坐巳向亥的房屋；适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。
分析生肖属相住宅风水攻略
生肖属相与家居风水存在着密切的关系。属相配住宅风水主要是看门向，主人居住房屋的大门不能向着自己的生肖方位，即宅主属相的方位可坐不可向。比如说，宅主的生肖属鼠，住宅的大门朝东方、西方或南方均可，不能朝向正北方，无论属鼠的人是哪年出生的，住宅大门朝北都不是吉利方位；如果居住大门朝正北的房子，那么房子的坐山必是午山，对于属鼠的人来说，生肖属相与坐山方位犯冲，事业上容易受阻、不顺。反过来说，生肖属马的人，居住大门朝正南的房子就不好，因为大门朝正南的房子，坐山必在正北方位的子山，造成坐山与生肖犯冲，不吉。
如果住在城市中大厦楼宇里的单元套间，楼层的朝向无所谓，关键是宅主自己整套住房的大门朝向，房屋里的房间（卧室）主要是论房门朝向。
子鼠：
五行属阳水，所属方位为北。应选择北面水气较旺盛的房子，适宜近水而居。户门适宜朝东北、朝北、朝西、朝东南，楼层或门牌号码尾数适宜是1、6、7、9。春天出生的人士，由于水气比较旺盛，选择住宅时最好北面有学校、文昌塔或运动场所等建筑物，并且需要保持光亮。
丑牛：
五行属湿土，所属方位为东北。应选择东北面空气湿润的房子，适宜居住阴凉的地方。户门适宜朝东北、朝北、朝西、朝东南，楼层或门牌号码尾数适宜是 2、5、7、8、9。应特别注意避开东北面火气较重的建筑物，如工厂、玻璃膜墙等，因为五行火燥土，容易损害其自身气场，影响运势。
寅虎：
五行属阳木，所属方位为东北。应选择东北面花草树木众多的房子，适宜居住靠近公园的地方。户门适宜朝东、朝东北、朝南、朝西北，楼层或门牌号码尾数适宜是2、5、7、8、9。秋天出生的人士金太旺，五行金克木，所以切忌东北面有天斩煞、尖角、烂尾等建筑物，以免影响自身运程。
卯兔：
五行属阴木，所属方位为东。适合居住近花草树木的房子或正东开阔木气较旺的房子。户门适宜朝东、朝东北、朝西北、朝西南，楼层或门牌号码尾数适宜是3、4、8、1。春天或冬天出生的人士，由于水汽太重，不适宜住太潮湿的住宅。住宅外以有学校、酒楼、运动场所为佳。
辰龙：
五行属湿土，所属方位为东南。适宜居住靠山的房子或东南土地开阔的地方。户门适宜朝东南、朝西、朝北，楼层或门牌号码的尾数适宜是3、4、6、9。值得注意的是，龙归大海，掌管施云布雨，所以在东南方适宜有水池或者河流以增加个人运势。
巳蛇：
五行属阴火，所属方位为东南。适宜居住向阳、光亮的房子或东南面开阳宽阔的房子。户门适宜朝南、朝西南、朝西、朝东北，楼层或门牌号码尾数适宜是3、4、6、9。虽然蛇具有适应力强、随遇而安的特性，但对于夏天出生的人士，由于火气太旺，应注意住宅周边应有充足的水汽。
午马：
五行属阳火，所属方位为南。适合居住正南面向阳的房子。户门适宜朝南、朝西南、朝西北，楼层或门牌号码尾数适宜是1、4、3、9。马是热爱无拘束、奔跑的动物，所以在选择住宅时切忌附近有山有水，这样容易影响自身运势发展。
未羊：
五行属燥土，所属方位为西南。适合居住西南面通风干燥的房子。户门适宜朝西南、朝南、朝东，楼层或门牌号码尾数适宜是2、5、7、8、9。根据下元八运，西南宜见低洼，选择住所时以西南面见广场或客厅在房屋的西南面为宜。
申猴：
五行属阳金，所属方位为西南，适合居住西南面开阔平广、先见低洼后见高的房子。户门适宜朝西南、朝东南、朝北，楼层或门牌号码尾数适宜是2、5、7、8、9。五行学火克金，所以房子的西南面千万不要是厨房或见炉灶，而且住所西南面也不要有火气太旺的建筑物。
酉鸡：
五行属阴金，所属方位为西。适合居住先见宽阔广场后见楼的房子。户门适宜朝西、朝东南、朝东北，楼层或门牌号码尾数适宜是7、4、9、8。五行学中金生水，所以如果住宅西面太昏暗、水汽太重会容易消耗自身气场。但另一方面也不能太光亮，因为太光亮火气太重容易损伤自身气场。
戌狗：
五行属燥土，所属方位为西北。适合居住靠山的房子或西北开阔土气较旺的房子。户门适宜朝西北、朝东、朝南，楼层或门牌号码尾数适宜是6、4、9、8。属狗人士家居在西北方不宜见灶见水，尤其农历7月到9月出生的人士，若家居西北面为炉灶，会对自身运势有很大的影响。
亥猪：
五行属阴水，所属方位为东北。适宜户门朝北、朝东北、朝东、朝西南，适宜的楼层或门牌号码尾数是6、4、9、8。猪有随遇而安的特性，所以住房的选择性会比较多，但要注意住所附近干净整洁，通风明亮为佳。
生肖属相与房屋风水朝向问题
坐北朝南最佳风水
首先就是很传统的坐北朝南的问题！中国大部分的古建筑之座向，皆是坐北朝南，也就是把正门开在南方，而不开在北方，那是为什么呢？坐北朝南的房子，在以前称为正房，那是因为这种房子冬暖夏凉，光线充足，即使在冬天，阳光也一样能照射到房间的深处，令人有明亮温暖的感觉。只要一进屋，就会觉得很舒服。
坐北朝南房子的好处
而且，这种坐向的屋宅，到了夏季，当太阳升到接近头顶的上空之时，屋内也受不到强烈日光的照射。除此之外，东南风也可以通过窗口与门户吹进屋里，让人感到凉爽舒适。故此，中国人都愿意住在北房，也就是坐北朝南的屋。千百年来传下来的习惯，认为坐北朝南的房子更家能够聚气，能够拥有好的磁场风水。
东西朝向的弊端
那么东西向的房子又有什么弊端呢？东西向的房子最大的弊端在于夏日存在西晒的可能，但一般采光较好，朝西的户型夏天西晒非常厉害，一般来说夏天日照的时间较长，朝西的房子从下午开始就会有太阳的直射，一直到日落。
朝北的房子阴气重
朝北的房子一般大价位上较朝南的要低一些，但朝北的房子主要存在阳光不足的弊端，如果阳光不足房子就有潮湿、阴冷的可能存在，这种情况下对身体健康不利。而且这种朝向的房子光照相对不足，所以容易具阴气，老人或小孩不宜常住这种房子。
十二生肖房屋坐向与风水讲解
房屋坐向风水—子鼠
属鼠的人在买房时需要注意的房屋坐向风水是——不宜购买大门坐向正北方子位的房屋，即坐午向子以及坐未向丑的房屋都不适宜属鼠的人居住，这个方位的房屋会加重属鼠的人的霉运；然而北向南、坐南向北、坐东向西的房屋坐向风水则有助于属鼠的人事业攀升、家庭和谐。
房屋坐向风水—丑牛
属牛人想要摆脱苦命的命运，则可以通过房屋坐向风水来改变——不适宜购买大门坐向东北方丑位的房屋，这个房屋坐向风水与属牛的相克，会使属牛人的脾气越渐暴躁，影响人际关系。然而坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋坐向风水就能够改变属牛人的苦命的命运哦。
房屋坐向风水—寅虎
属虎的人能够拥有权威，但是却生性多疑、摇摆不定、作出决定十分的草率，人生很多难得的机会都被属虎的人忽视浪费。想要保住自身的权威——购买房屋是一定得注意房屋坐向风水。他们不宜购买大门坐向东北方寅位的房屋，而适合购买坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。
房屋坐向风水—卯兔
属兔的人在众多属相中运势较好，长寿而聪明，不过也容易受贪图安逸、厌恶冲突的品质影响。正确的房屋坐向风水能够稳固属兔人的好运势，避免坏品质的影响——禁忌购买的房屋坐向风水是大门坐向东南方辰位。而适合属兔人购买的房屋坐向风水是坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。
房屋坐向风水—辰龙
属龙的人品质刚正、勇于承担责任、能够成大事。正确的房屋坐向风水能够帮助属龙人早日成功，拥有蒸蒸日上的事业——买房屋需要注意的房屋坐向风水是不宜购买大门坐向东南方辰位的房屋，而适宜购买坐北向南、坐东向西、坐西向东的房屋。
房屋坐向风水—巳蛇
属蛇的人具有一定的神秘感、顽强而乐观，但是他们时常遭遇霉运。属蛇人想要扬长避短，不妨选择正确的房屋坐向风水——禁忌购买大门坐向东南方巳位的房屋，而适宜购买坐南向北、坐北向南的房屋。
房屋坐向风水—午马
属马的人思维敏捷、性格开朗、善于言辞，但是也急躁鲁莽。属马的人较容易成功，若是选对正确的房屋坐向风水，则能够加快成功的速度，稳固事业哦——禁忌购买大门坐向正南方午位的房屋，而适宜购买向北、坐东向西、坐西向东的房屋。
房屋坐向风水—未羊
属羊的人乐善好施、最富温情、正直而亲切，羞怯的性格容易使他们丢失人生难能可贵的机会。属羊人在购买房屋时，选对了房屋坐向风水的话，便能够增长好运势。——适宜购买北向南、坐南向北、坐东向西的房屋，禁忌购买大门坐向西南方未位的房屋。
房屋坐向风水—申猴
属猴的人有着强烈的自我优越感、品格坚定，不过也容易受虚荣的影响。正确的选择房屋坐向风水，便能够有益于他们视野的攀升以及家庭的和谐——买房屋禁忌大门坐向西南方申位的房屋坐向风水，适宜居住坐北向南、坐东向西、坐西向东的房屋。
房屋坐向风水—酉鸡
属鸡的人行侠仗义、想象力丰富、精干灵秀，不过它们致命的弱点是敏感，容易去怀疑。因此属鸡的想要事业红火、家庭一帆风顺的话，要避开与自己相克的房屋风水坐向——禁忌购买大门坐向正西方酉位的房屋，适合居住坐北向南、坐酉向东的房屋。
房屋坐向风水—戌狗
属狗的人直率诚实、勤奋好学，不过也爱挑衅、多余别人发生冲突。大门坐向西北方戌位的房屋与属狗的人犯煞，容易助长属狗人的缺点——购买房屋时最好避开大门坐向西北方戌位的房屋坐向风水。
房屋坐向风水—亥猪
红火、家庭一帆风顺的话，要避开与自己相克的房屋风水坐向——禁忌购买大门坐向正西方酉位的房屋，适合居住坐北向南、坐酉向东的房屋。
属猪的人善良、诚实、憨厚、具有富贵命，是好命的属相。不过属狗的人在购买房屋是，错误的房屋坐向风水可是会影响属猪人的好命——禁忌大门坐向西北方亥位的房屋，而居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋里能够帮助属猪人提示运势。
生肖属相住宅风水分析选择
生肖属相与家居风水存在着密切的关系。属相配住宅风水主要是看门向，主人居住房屋的大门不能向着自己的生肖方位，即宅主属相的方位可坐不可向。比如说，宅主的生肖属鼠，住宅的大门朝东方、西方或南方均可，不能朝向正北方，无论属鼠的人是哪年出生的，住宅大门朝北都不是吉利方位；如果居住大门朝正北的房子，那么房子的坐山必是午山，对于属鼠的人来说，生肖属相与坐山方位犯冲，事业上容易受阻、不顺。反过来说，生肖属马的人，居住大门朝正南的房子就不好，因为大门朝正南的房子，坐山必在正北方位的子山，造成坐山与生肖犯冲，不吉。
如果住在城市中大厦楼宇里的单元套间，楼层的朝向无所谓，关键是宅主自己整套住房的大门朝向，房屋里的房间（卧室）主要是论房门朝向。
性格与属相有关系吗？
属鼠：细致，责任
这种性格也可以衍生出许多的优点，比如做事细腻，做细致的活很有耐心等等。因为他们体贴入微的举止，可以无形中就征服很多异性。而且他们很负责任，就算与爱人分手了，也很关心对方，照顾对方。
属牛：守信，孝顺
属牛的性格特点是比较保守，同时带有一点倔犟，可是他们对自己的父母非常好，甚至可以用愚孝来形容，他们会全心全意地关注自己父母的生活，不管父母有什么要求都会尽力去完成，如果跟家里人闹矛盾，表面上显得气愤，实际上非常自责。
除了孝顺之外，属牛的人还有一个优点，那就是特别的守信用，一个自己答应了的事情，属牛的人无论如何都会做到，绝对不会让别人对自己失望的，所以朋友也很放心属牛者。
属虎：严肃，认真
每一个属虎的人共有的性格特点，就是严肃，认真。这在属虎的人身上体现出来其实也是优点，因为每一个属虎的人都不会像别的男人那么嬉皮笑脸的，做事情很踏实。
再有呢，就是认真严肃的男人，在工作上一丝不苟，在家人与朋友面前都非常淡定，无名中给身边的人产生一种安全感。
属兔：温柔，入微
属兔的人是很温柔的，而且还特别的体贴，他们的性格特点中处处洋溢着一种从容的气质，从来见不到属兔的人和身边的人发火，就算有人主动招惹他们他们也多是息事宁人。
他们也是很体贴的一种人，可以说得上是体贴入微，生活中他们会主动帮助需要帮助的人，看到有人身处逆境，他们也不会在一边看着，多半会路见不平出手相助，特别的仗义。
属龙：专一，能干
属龙的男人看上去性格特点好像很霸道，其实他们很好的，最起码对情人或者是兄弟特别专一，一很少移情别恋，二很少见利忘义。他们从来不会轻易的背叛一个人，很专一。
但是光是专一显然还是不够的，人的优点要通过能力来呈现，他们不仅特别勤奋，而且都能很好的处理身边的任何事。
比如说属龙的男人确立了一项事业，那么他们多半是会为了这项事业奋斗终身的，因为属龙的人专一，一般都会成就一番大事业，因为属龙的人特别能干，绩效卓著。
属蛇：情趣，浪漫
属蛇的人很有情趣的，不会认为浪漫的情结是扯淡，善于给自己生活中的伴侣营造各种大大小小的惊喜，就连说话也是甜言蜜语的讨人喜欢。
可别以为浪漫只有对自己另一半有效对大事情没有效果，要知道，生活中女上司和女同事也是占据了很多的位置的。善用自己的情趣和浪漫，其实可以做很多事情的，好处多多的呢。
属马：风趣，大方
属马的人虽然有很多性格特点是被异性所喜欢的，可是却也有很多性格特点是被同性所讨厌的，比如说，男生的风趣和大方，每每吸引了很多女生的注意力，就害得男生冷场。
不过属马的人真的很幽默的，他们善于发现生活中诙谐的东西，也乐此不疲的把这些诙谐传播到人群当中，会让人们的生活有趣很多的。然后就是他们很大方，不会斤斤计较，也不会在意很多人的冷嘲热讽而感到生气。
属羊：内敛，成熟
属羊的人比较斯文，不会有浮夸的性格特点，比相近年龄的人更加成熟，对很多事情的控制，很有尺度。而且一直都不聒噪，显得特别的深沉内敛睿智。
他们都很少在公开场合大声谈笑，因为他们觉得这样很不雅观，但是熟人面前才会展示出自己最自然的一面。他们会用心倾听别人的谈话，在适当的时候给予最中肯的意见和建议，而且他们特别的不计较，显得成熟。
一个成熟的人会在言行举止中都显得特别的中庸，属羊的人轻易不和别人争论，别人争论的时候他们还可以从中调解。
属猴：幽默，包容
幽默这个性格特点是属猴人的天性，他们每天都会用各种笑话把身边的人逗得捧腹大笑，也不知道他们是何居心，总之是幽默无极限。
不过你可别看属猴的人不咋成熟，但是他们其实很包容，别的生肖总是看人就看缺点，然后一顿挑剔，可是属猴的人，看人的缺点什么的也不会过分挑剔，都是了然于胸的包容。
属鸡：善良，呵护
属鸡的人最突出的性格特点就是善良，也可以说是他们最大的优点。因为他们天生就心软，看不得别人受苦，有时候还特别的懂得照顾身边的人，这就是他们呵护的一面啦。
属鸡的人一般都嘴硬心软，总是对别人说着气哼哼的话，可是当这个人以为属鸡的人再也不会理睬和帮助自己了的时候，属鸡的人又会特别好的帮助那个人，也蛮贴心的。
属狗：踏实，安全
属狗的人还是非常忠诚的，性格特点天生就使得他们踏实，能给人安全感。属狗的人从来都不会干一些不现实的事，连想法都没有。
属狗的人自身也比较勤奋，每天的时间除了奋斗就还是奋斗，生活的很踏实。
属猪点：守信，睿智
属猪的人虽然比较懒，但是也比较有福气，性格特点呈现守信的大好优点，和他们约定的事情，他们是不会后悔的，一定会想方设法的帮你做到，因为他们觉得答应了就要做好。
而且他们也十分的聪明，思维跟别人有点不一样，相信自己能闯出一片天地，所以从很小的时候起，他们就一点一点的积累知识，因为这样有利于他们进一步取得成功。
有没有好看的类似与阴阳风水的小说吗？
《天门鬼道》，讲的是民国37年，解放军突然放弃战略要地，神秘消失半个月后又再次攻克。同时，解放军总部也马不停蹄地移驻无名之地。可以看看，还不错。
89年什么属相？
89出生的人是属蛇的。
89年的属蛇人整体的运势还是比较平稳的，虽然会偶有波折，但是很快就能够化解，一生都幸福无忧。
89年的属蛇人在财运上没有什么发大财的征兆，但是通过自己的努力和奋斗，为自己赚的不少的财富，到了晚年也是富贵有余，一生吃穿不愁。
89年的属蛇人在事业和感情上的还是比较顺利的，无论是工作还是婚姻，生肖蛇都对自己的选择十分的满意，而且事业上面还会有很大的发展空间，相恋的两个人的感情也十分的甜蜜，婚后更是恩爱有加，家庭的和睦会使得生肖蛇的事业更加的好。
属相这个准吗？
首先，生肖是对人影响比较大的因素之一。所以看生肖的流年、流月和流日甚至时辰的运势，肯定是具有很大的参考价值。很多重大事情的发生，都是由于自己生肖所代表的力量与流年流月的天干地支发生作用，事情才发生在那个时间点。
其次，生肖毕竟只是每个人八字中的一部分力量，不能代表全局。因此相同生肖的人在同一时间的情况也不会完全相同。假如遇到变故，有的人八字中还有其他可解的力量，那么其损失就会小，或者遇到困难有人相救，甚至有人因为变故意外获得其他收获，但有的人可能就遭受灭顶之灾。举个简单的例子，比如一个城市要下暴雨，这个城市所有居民就类似于同一属相，共同受城市天气的影响。而有的人可能因为恰巧在室内所以没有淋雨，有些人在室外又没有带伞就被浇透，还有人正好路边卖伞还挣了钱，也有不幸的人被雷电击或者大水冲走。所以提前知道运势是对自己有帮助的，起码你可以出门的时候记得带伞不是吗？
总而言之，生肖的流年流月凶吉是一定发生作用，命中注定该来的一定会来。只不过对不同的人影响大小不一样，这肯定需要结合每个人八字的具体情况来定。所以说关心运势，对我们日常生活还是有很大的指导参考作用的。
属相与人的性格有关吗？
有一点关系，最主要是从八字十神去了解性格。
风水与择日同一类吗？
不是，顺序是择好吉日调风水！
风水是迷信吗？ ？
中国风水学
风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）
到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。
阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。
中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。
风水物品真的有用吗？
我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。
