(一）我的朋友有一年去给自己的父亲上坟，因为他的母亲还在世，朋友是一个吃.喝.嫖.赌.吹，五毒俱全的人，也就是不会拘小节的人，他父亲的坟旁边葬的是一个25岁的漂亮女人，说是女人也可以说了，因为为这个女人立碑的是她的丈夫，碑上面刻的是“爱妻***”下面就是她丈夫的名字，没有小孩。我的朋友30几岁，还没结婚，虽然女朋友一大堆，固定女朋友就有一个谈了12年的，只是没有那一纸婚约而已，当然她更没有想到他的一句玩笑话，帮父亲找的女朋友有可能成为他的阴间女朋友了，或者老婆，他更没有想到今年帮父亲上坟，来年别人帮自己上坟了。            我朋友看见那个漂亮女人怕自己的父亲在阴间寂寞，就不管母亲当时也在场跟自己的父亲说：老的：（对 父亲的调侃称呼）这里有个小的，（我们这里说的就是年轻的小蜜，小老婆的意思），该出手就出手啊！当时还被他母亲骂了，三八货，这事也以为过了，可是当年这个朋友就因为故意伤害罪被判了死刑，而且是没有任何理由的杀人，只是因为几年前的一点小矛盾，而且都处理过了。            朋友在狱中写信回来说，他当是是撞鬼了，莫名其妙的感觉旁边站了一个人，好像有一只无形的手推着他去做，根本控制不了。双方一拉扯，朋友打不过别人，就拿出刀刺了一刀跑了，谁知道人就死了，因为朋友脾气一贯不好，还吸过毒，身上一直都收了一把刀的，虽然我这样说，大家可能说我朋友本来就不是什么好人，对！我也赞成，可是杀人得有理由啊，最起码两人要发生口角，或者碰撞啊，或者是深仇大恨吧？或者为钱，或者为情吧？都不是，在朋友要出事的那两天，脸色发黑，印堂发暗，他自己就预感到要出事，就是控制不了自己，而且他们家人也想了很多办法救他，最后没有救到，大家想想，故意伤害判死刑，故意杀人的判死缓的大有人在，这就是阎王要你三更死，却不留人到四更。          朋友的家人当时也请的就是这个花婆，希望能帮他改改霉运，躲过这一劫，可是花婆一问生辰八字说没有救了，朋友的家人求花婆救他一命，可是天意难违，花婆说给再多的钱都没用，说他们来晚了，早一些来还可以改一下，没有这么严重，但是命不能改，运可以转。现在奉劝朋友也不要随便去算命，因为八字是可以换的，不要把自己本来的好命被别人换走了。

（二）

小鬼怕阎王-----一则风水故事          这是听来的故事，还是谈论风水的时候。说有一个算命的先生，专门给人家看风水为生的，那一天他在山路上发现了一个非常不好的穴，里面有五个小鬼，如果谁家把祖坟在这里，是断子绝孙，流落失所，不得善终，总之坏的不能再坏了的地方。他走的又累又渴的时候，看到前面有个老汉！      那个老汉正在扬场，就是借助风力把麦粒和麦皮分开，先生就上前去讨口水喝，那老汉就爽快的答应了，转身取了水壶，满满的倒了一大碗，然后轻轻的抓了一把麦皮放在了碗里！那先生接过碗很是生气，心里想你也用不找这么瞧不起我呀？不过还是用嘴吹着麦皮慢慢的把水喝了！就比较痛恨这个老汉看不起自己。跟老汉假装说，谢谢，然后说自己是个看风水的先生。说看到了一块好地，让老汉把祖坟迁过去！老汉就答应了.      风水先生就走了，三年以后突然想起来这件事，感觉自己有失厚道。毕竟人家老汉最多只是看不起自己，也不能让人家断子绝孙家道败落呀！他有些后悔，就专程的回去找那个老汉！      没想到刚到老汉家不远的时候，就看到了老汉，红光满面的，一看到先生，马上就乐呵呵的迎了过来，说感谢先生帮我们家找了块好地呀。这三年有了5个孙子！老汉乐的不得了。先生就感情到奇怪，提出再去祖坟看看。果然变样子了，那里已经变成风水宝地了。原先的小鬼也不见了，真的很难得！可是先生却百思不得其解！      直到晚上在老汉家留宿的时候，老汉就喊五个孙子过来“来来来，大阎王，二阎王......小阎王”五个孙子就过来了，那先生才恍然大悟！难怪他们家的风水变得这么好呀？怎么变的你来猜猜吧，嘿嘿！      老汉告诉他，那天看他走得一身是汗的，怕他一口气喝完水会得病，就放上麦皮让他慢慢的喝，一番好意呀。那先生也有些惭愧！不过好人有好报！

（三）　　记得那个时候大概还只有13，14岁吧！我去乡下奶奶那里玩，奶奶人很好的，最疼的就是我，什么好吃的都留给我吃，那天到她家的时候，正好是晚上，天很黑了，因为奶奶住得很偏僻的村庄，估计那里的人也就这么几口了，而且她住的是那种真得很典型的农屋，就是那种平房，外面看上去还像个样，但是里面其实也是那种没有装修得毛配房，我和我表哥一起去的，就在快到我奶奶家的时候，我表哥突然对我说：“诶？你看啊，屋顶上。”我顺着他说的方向看去，发现奶奶屋子的顶上竟然有个穿白衣服的人站在那里，因为我从小是近视，所以我只能看到一个白色的人影在那里，黑色的长头发，感觉我们是面对面的，但是却看不到他的脸，给我感觉他是一个女的，但是说实话我又不能确定。我紧张的拉着表哥得手，我们两个狂跑到奶奶家，一进门，我们就大声喊着：“奶奶，有人在你家屋顶上，他长得好可怕哦！”我奶奶不是一个迷信的人，所以跑出去察看，等她进来的时候，她还嘟嘟囔囔的抱怨我们两个小孩子捉弄她，弄得我们两个虽然还怕却又不敢再多出声了。（唉！小孩子说话，大人就是不相信。） 　　吃完了饭，奶奶让我们早早睡觉了，说是明天要早起去帮她卖菜，所以我和奶奶睡一个床，表哥就只有躺地板的分了，其实我奶奶适合我的叔叔他们住一起的，但是巧的就是那几天他们夫妻俩个处去喝喜酒了，所以我们就这样去了那里，晚上我躺着却怎么也睡不着，我表哥也是，我侧着身看着我表哥，发现他也这样看着我，我们两个坚定地相信我们看到的是真的！然后，我们听到了屋顶有动静，就像是有人在上面走路一样，很清晰！我们不敢再吵醒奶奶，希望她能听见这个声音，然后相信我们说的。可是，奇怪的就是，她睡得死沉死沉的，一点都没有反应，而我们就在这样的惊慌中度过了一夜，早上我表哥实在忍不住了，就问了奶奶，然后奶奶竟然面不改色地告诉我们，其实这个声音已经陪伴他们好多年了，刚开始的时候还害怕，现在就变成了习惯了……我听得，寒啊！ 但是他们却从没有看到过那个东东，所以当我们告诉她的时候，她跑出也只是想知道个清楚。真是奇怪了，奶奶住了那么多年，竟然没有看见，却被我们两个小孩子看到了，真是奇怪了。

（四）

离魂　　我大姨家住在农村，她的小儿子，也就是我的表哥，小时候常常和大姨一起去地里干活，大人劳动，他就在地边的树下玩儿。有一次，约在四、五岁时，太阳落山了，大姨一家收工，见表哥在睡觉，就把他抱回家，（转自华声论坛 bbs.voc.com.cn）一路上，依然沉睡不醒。就这样一直睡到第二天中午，无论怎么叫，都叫不醒，我大姨害怕了，顾不得去地里干活，抱着他去村里的卫生队，还是弄不醒。于是就找了一个村里的老人（是一个会“看香”的人）。老人让我大姨点了支香，他看了一会儿，说“你小子，一定是在外面野地里睡着了，对吧？！丢了魂了！”我大姨说是啊！他说，这好办，你抱着他，到他睡觉的地方，喊他的名字，边喊边说，“咱们回家啊！该回家了！”喊上一会儿，就回家，保证他能醒！我大姨急忙抱着他来到睡觉的地方！按老人说的方法，喊了一会儿！回到家中，果然，我表哥一下子就睁开双眼！后来，我们这里流传一种说法，就是大人带小孩出门玩的时候，如果孩子睡着了，要不停的喊孩子的名字，直至回到家里，以免丢魂！这事绝对真实！大家可以去石家庄的东王村考证！！几乎人人知道！！！

（五）　　朋友在泰国亲历的降头事件 　　一次从杭州回来，闲来无事，大家在车上聊天，朋友是新加坡人，尽管我十分讨厌新加坡人，但是他特别厚道，所以也就撇开他的身份。（以下简称谢） 　　谢在东南亚各地都工作过，降头的事情是在泰国工作期间碰上的。 　　谢当时有个同事经常没病没灾地头痛，看了医生，医生也说不出个所以然，发展到后来还会莫名其妙呕吐。 　　后来医生建议说找个和尚看看，会不会是被人下了降头，开始他们也不相信，因为想了许久都没发现得罪过什么人。不过还是将信将疑的去了。 　　谢告诉我说，泰国有两种和尚，穿的袈裟颜色不同，有好坏之分，具体我也忘记了。 　　谢说，和尚看了看就确定被人下了降头，然后就开始作法。具体我也不记得了，最后就看到谢的同事吐出一团东西：头发缠绕的裹尸布！发出的恶臭让谢跑到外面去大吐。 　　之后，谢的同事就好了，不过不久他就申请回国了。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

有哪些搞笑的小故事？

我是沙雕网友，每天定时分享最新笑料，包你笑口常开，赶紧关注我叭

1弟弟带了一群朋友回家吃饭，一会儿弟弟神神秘秘的来到厨房对做饭的妈妈说：“这里面有一个是你未来的儿媳妇”。妈妈头都没抬，说：“是穿白裙子那个吧”弟弟惊讶的说：“妈，您真神了，怎么看出来的，？”妈妈淡淡的说：“因为那堆人里我最烦的就是她”

2.偷偷喜欢班上一男生，想要创造独处的机会，我就偷偷把他单车放了气，等他来取车时，我说：“你车胎没气了”我载你吧。 男生：“我刚才在楼上看到你扎我车胎了

3.我妈从来不会做饭，我次家里花园突然多出几多漂亮的蘑菇，是的，她煲汤了。后来我两上吐下泻中毒了！被送去医院，他一见到医生就说，医生，我受不了了，先救我，别管我女儿。。。

4.前面一哥们冲上地铁，然后地铁的提示音响了，他又带遗憾地冲了下去。我一开始不太明白，直到旁边一个人弱弱的说，“这傻逼不会吧哔哔声当作电梯超载了吧”…来都来了，点个赞叭！

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

有没有关于慈禧的小故事？

老宫女眼中的慈禧

著名网络作家流潋紫在接受人民网采访时说《宫女谈往录》为她创作《甄嬛传》和《后宫如懿传》提供了非常宝贵的资料，时下人们常说的“甄嬛体”句子中的“小主”一词也来自此书。

其实，不仅流潋紫，很多专家也都曾提到，说《宫女谈往录》一书是他们了解晚清宫廷生活不得不看的一部奇书，是拍摄清宫剧不可多得的参考书……

而我，则是从此书开始走近慈禧、了解的慈禧……

美至终老

慈禧爱美，会美，更为难得的是她为了美极度用心与自律。

她常说：“一个女人没心肠打扮自己，那还活什么劲儿呢？”

她喜欢亲自研制化妆品，常常一天早中晚要在这件事情上消磨两三个小时。

她注重食补，每天早晨起来第一件事要先吃一碗银耳羹。

她勤于保养，每天都要用热毛巾将手包起来，在热水盆里浸泡相当长时间，期间要更换两三盆水。

她极珍爱自己的头发，直至过逝依然一头乌发，这得益于她日常细心的饮食调理和勤勉的梳理。

她的梳具亦极为讲究，且制作精良，功能多样。

目前，在清东陵·慈禧陵隆恩殿展出的文物中就有一套她曾御用的描金纸彩象牙梳具。

时隔百余年，那组梳具依然泛着淡淡的，莹润的光泽，安静地陈列在展柜里，向人们轻轻述说着当日宫廷的奢华与女主人的细腻……

奢华的生活

在回忆慈禧的宫廷时，荣儿说：“慈禧一双袜子只穿一次，决不再穿。而这种袜子之精致华丽，就算是非常熟练的绣工也得七八天才能绣出一双。据说仅袜子一项慈禧一年便要花费一万多两银子。”这样的奢靡程度确实令人咋舌。

至于慈禧用膳、沐浴、方便、遛弯儿等等生活细节，荣儿也都作了详细的叙述。由于荣儿是这些事情的亲历者，因此她的讲述既真实又生动。

她讲述的慈禧用过的一个便盆都给我留下了深刻的印象。

据说这个紫檀木的便盆被雕刻成一只大壁虎的样子。壁虎的四个爪子就是底座，头和尾是拿起便盆的把手，壁虎的嘴里还可以放草纸。

宫女们对慈禧御用草纸的前期处理更是精细到让人惊讶。

慈祥的主子

长久以来，我们几乎都形成了一种思维定式：只要想到慈禧，就觉得这是个心狠手辣的老太婆，杀人不眨眼！

实际上荣儿回忆说慈禧“不管在外面有多不顺心的事，对我们总是和颜悦色”。

比起隆裕皇后“养猫不超过半年”，还有光绪的喜怒无常，慈禧和气讲理，还能对她说“你那辫梢梳得多憨蠢，若把辫绳留长一点，一走路，动摆开了，多好看。”

她特别喜欢看着宫女们踢毽子，想必在毽子的一起一落间、在宫女们欢快的身影里能寻找到一些自己年轻时的记忆吧！

一生不识字，不知政治为何物的老宫女荣儿从不说老太后半句坏话。

只要一提起老太后的生活起居来，她就眉飞色舞，好像说到她的亲人一样，不知道慈禧为什么有那样大的魔力，在她死后几十年，还能让其心悦诚服地歌颂。

但是，有一点是肯定的，在她的眼里，慈禧是个慈祥多于阴狠、很得下人尊敬的好主子。

自律而坚忍

荣儿在慈禧身边当侍女，专门负责慈禧抽烟，可以说是慈禧身边的人了，她的话可以帮我们看到一个更加真实的慈禧。

慈禧作为一介女流，能在晚清列强环伺、千年积患的空前危机中，不仅创造了“同光中兴”的局面，而且主宰大清国的命运长达半个世纪，自是有其独特的性格和厉害的手段。

在荣儿看来，慈禧杀伐决断，律己极严。“从来没有在早上五点之后还赖床，也从来没有一丝蓬头垢面”。

不仅如此，她还要求身边的女人，乃至宫女，严守宫规不懈怠，干净、整洁、讲究，从容不迫。如此的心劲，数十年如一日。

1900年慈禧西逃前对随行的一干人说：“今天出门，谁也不许多嘴，路上遇到什么事，只许由我说话。”

从简单的一句话里也可以看出这个年过六旬的老女人性格的坚毅。她认为只有自己才能应付可能遇到的突发情况。在这种紧要的关头，她宁肯自己掌握命运也不愿意相信别的任何人。

荣儿还回忆说：“老太后真有狠劲，始终一个苦字不说。”西逃路上前半段是很苦的，没吃没穿，没地方住，还浑身长满了痱子！

有一次逃亡者们吃饭的时候只有不是很干净的小米粥，慈禧不吃，也不说一句话，就是闭着眼靠墙坐着。

可能是慈禧不堪劳累，也可能是长期锦衣玉食，过惯了奢华享受生活的她实在受不了这种饮食。

但她在那种情况下既没有发脾气，也没有刁难其他人，只是自己默默地隐忍，这是很难得的。从这一点细节上可以看出其性格的艰忍之处。

慈禧丧夫时只有27岁，她过早地拥有一切，却又过早地失去一切。

一个人守着衰落的帝国，有过翻手为云覆手为雨，有过仓皇西逃，有过“同光中兴”，亦做过改革的努力。然，时代发展看似纷乱，冥冥之中自有定数，非一己之力所能挽回。

岁月、朱门、红墙、金瓦、宝器、珠玉，前朝旧事，浮光掠影。

在白头宫女的眼里，所有悲欢离合，前尘旧憾，不过是时光之河里打捞起来的一段长长的思忆，繁华退去，只余几声叹息。

如此，而已。

请问，怎样写小故事挣钱？

谢耳语之间邀答！

问:怎么写小故事挣钱？

写身边的事，写让人难忘的事，写令你感动的事，一事一写，有感而发，小故事写多了，就可整合成长篇。想写小故事挣钱的，可做网络签约作者，编辑成书出版，投寄给需要此类作品的报刊杂志，得到今日头条认可，审查过关后在上面长期发表，写小故事挣钱的途径有很多，你要去找。

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