前 言

为何广东人不怕被喷？广东有个富豪，一招秒杀马云！有个广东人，他制作了中国第一瓶白兰地和第一辆拖拉机。“性都”东莞从滋生到消亡，山水竟早有预知？

众所周知，广东省GDP总量连续28年居全国首位。广东的富豪也是一提一大箩：李嘉诚、马化腾、霍英东、田家炳等等。

也许你会说，在先秦时期，广东不是“瘴疠之地”吗？广东只是幸运而已，借着改革开放先行者的角色捷足先登罢了。

事实真是如此吗？

其实，早在3000年前的商周时期，广东有个缚娄古国，它在今天的惠州一带。缚娄古国的富庶程度，并不比同时期的中原差。

《吕氏春秋》载：“坜汉之南，百越之际，......缚娄、阳禺、欢兜之国，多无君。”

青铜鼎

2000年在博罗县罗阳镇挖掘的春秋墓葬群里出土了大批包含青铜鼎、编钟在内的大批精美陶器、瓷器、铜器、玉器、水晶。

编钟

秦汉时期，秦军攻下南越后，由于中原战乱，南海郡尉赵佗闭关称帝，几十万秦军滞留南越。

秦军带来的先进生产技术，使南越国一度土豪了90多年，直到被汉武帝所灭。南越国到底有多土豪，建议去广州象岗山，参观一下南越国王赵眜墓，保证让你大开眼界。

赵眜墓珍宝

赵佗曾上书朝廷要求从中原迁居50万人来岭南。这50万人除遭贬的官员外，多数是“贾人”。（商人）

在秦朝，商人都是“贱民”，秦始皇大概是痛恨吕不韦这个“奸商”和他娘滚床单，所以抑商重农。

因此，岭南人优秀的经商血统是有历史依据的。

赵佗转眼一看，发现士兵们个个都是单身狗，狗粮严重不足。于是又叫朝廷送3万女子“帮北方士兵补衣服”。

按野史，秦始皇毕竟算是“奸商的后代”，于是他便效仿仲父吕不韦（上文《吕氏春秋》就是他编撰的），顺手打了个骨折，还掺杂了很多次品：1.5万名中原寡妇和未婚女子，浩浩荡荡来到岭南开始“补衣服”。

在这个快乐的补衣过程中，补衣女发现士兵们很想念北方面食，可是南方没有小麦，只有大米，怎么办？那就用大米做面吧。

“桂林米粉”就这样欢快地跳上了历史舞台。

桂林米粉

直至清末，有个牛人出生在广州。和他相比，现在的李超人、马爸爸、王叔叔什么的，都是渣渣。

因为，他是当时的世界首富，总资产约2800万两银元（当时美国最富的人只有700万两），他叫：伍秉鉴。

伍秉鉴

2001年，美国《华尔街日报》统计了1000年来世界上最富有的50人，有6名中国人入选，他们分别是成吉思汗、忽必烈、刘瑾、和珅、伍秉鉴和宋子文。

在这六人当中，只有伍秉鉴是纯粹的商人身份。

伍秉鉴曾开一个商行叫怡和行，他到处贴告示宣传，只需吼一句“君眼明亮，怡和伴你”的广告词就能免费医眼疾，通过这个套路，怡和行的名声响遍了整个广州。

当时大批前往医治的人群中，就有民族英雄林则徐。

林则徐为怡和行打广告

今天的企鹅，某宝，前期免费使用，到后期的疯狂压榨收割，跟老伍的做法颇有异曲同工之处。

免费是世界上最昂贵的东西，伍秉鉴早在100多年前就已深谙此道。以此类比，“双马”就是个渣渣。

因此我们看到，广东人优秀的经商血统源远流长。除此以外，广东还兼有耕、猎、渔三者的先天自然优势。故自古以来，广东都是较为富足的，而不是仅限于当下。

广东人凭什么能长期富足？在山水眼中，这根本不是意外，而是顺理成章的事。

风水形势派的核心，是把山水拟人化。天下山水，不仅与人无异，山水情意还深深地影响着我们的性情。《发微论》：“夫地理与人事不远，人之情性不一，而向背之道可见。观形貌者，得其伪，观情性者，得其真。”

广东大部分山形，有一个最大特征：圆润饱满。

广东山势 | 益福堂摄 | 看到这个胖嘟嘟的“面包”了吧

饱满的山体圆乎乎的，在风水中也叫金星体、武曲星。金星不仅主管财富，还主管武贵。

广东梅州山体

袁守定《地理啖蔗录》：“金曰储钱，又为仓山，故主富。”

广东卫星图

《益福堂说风水》书中认为：“山饱人富，山饥人贫。”“山饱”指山体饱满、肥厚，代表着山体的圆鼓丰隆。“山饥”指山体单薄、削瘦，代表着山体的纤细薄弱。

广东卫星图（广东人吃面包都吃撑了）

风水中，土为龙肉，石为龙骨，河流为龙的血液，植被为龙的毛发。所以山肥也代表山体的土层厚，山瘦也代表山体的土层薄。

山体饱满 | 益福堂摄于清远

以人来比喻，饱就是圆嘟嘟的人，饥就是瘦骨如柴的人。以植物来比喻，饱就如冬瓜，饥就如万寿果。

除了这个原因，广东的水势也促使了广东人民的富足。

广东的珠江流域是除“江淮河汉”（长江、淮河、黄河、汉水）之外，中国最大的一条流域。

黄河造就了陕西的千年帝都、以及中原（北京、郑州、济南）华夏文明；汉水影响了如汉中、襄阳、武汉等城市，长江则滋润了重庆、长沙、南昌、南京、上海等城市。淮河则造就了苏杭一带的千年富足。

珠江流域，主要由西江（发自云南，经过广西到广州）、北江（来自北边韶关南下）、东江（来自河源经过惠州、东莞）这三条支流汇聚而成。

珠江水系图

可以看到，西江河的旁边，城市非常多，比如南宁、梧州、肇庆。北江有韶关、清远。东江有河源、惠州和东莞。这三条江水汇成珠江后，又孕育了广州、佛山、中山、深圳、香港等城市。

这是为什么呢？

我们都口口声声地说：“山管人丁水管财”。可是，我们真的懂山水吗？关于这句话的详解，请查阅益风词典【益风说】什么是“山管人丁水管财”？

其实早在明朝，有一对牛逼的双胞胎。他们早就参透并预言了这一切。只是我们这些凡夫俗子，看不明白罢了。

徐继善、徐继述《地理人子须知》：“水深处民多富，水浅处民多贫；水聚处民多稠，水散处民多离。”

《葬书》：“风水之法，得水为上，藏风次之。”（风水一词来源于此）

得水，是古人认为形成优良居住环境的必要条件之一。现在我们把理论依据和实际情况结合起来看：

从珠江流域的水源上来说：西江在整个广西的水势不如广东的珠江大，所以广西自古都没有广东富裕。

从北江来说，韶关市地处北江的源头,水势小。因此在广东,粤北地区一直都较落后。

从东江来看，河源是水源，所以河源一直不如下游的惠州、东莞发达。

珠江流域 | 益福堂原创

这种山水和人的因果关系，并不局限于当下，也不局限于广东，而是上千年以来，放眼天下，一直如此。

看到这，你觉得广东人只是个多金的土豪而已吗？才不是呢。

粵菜精致，这是大家公认的。简单地说，从肉块切的大小程度来区分，就属于小巧精致型。

粤菜其实并不单指广州菜（广府菜），其实还包括潮州菜（潮汕菜）、东江菜（也称客家菜）。

粤菜的一些经典有：白切鸡、蜜汁叉烧、干炒牛河、广东早茶、老火靓汤、罗汉斋、萝卜牛腩煲、潮州牛肉丸、潮汕鱼丸、潮州打冷、客家酿豆腐、梅菜扣肉、猪肚包鸡、盆菜等。

蜜汁叉烧

精致，也代表着讲究。但是讲究，有时候也会被外省人看成矫揉造作，显得不够豪气。

比如山东水浒那种大碗喝酒、大口吃肉，在广东本地人中是极为少见的。

广东人喝茶都用功夫茶那种鼻屎般大小的杯子，你要他用碗喝酒？不存在的。

广东功夫茶

广东人讲究少吃多餐，讲究营养搭配。

有一次，益福堂宴请一位北方朋友吃乳鸽，他眼一瞪，那么小一只啊，一口气整整吃了20多只。这在广东本地人看来，是很奇葩的。

益福堂是客家人，其实一开始接触广东本地人，去他们家吃饭也感觉挺委屈的，三五个袖珍小碟子盛上菜，菜里的肉都快剁成米粒般大小了。

心想要按自己家的吃法，这桌子菜还不够我一个人下饭，至少应该一口吃一碟才算痛快。（关于广东人喜欢吃野味的争议，后文另述）

精致，有时候也会被人说成小家子气。路边店卖雪糕，一根冰淇淋20块，走过去质疑：“这么贵，金做的？”，能这样问的，很可能就是广东人。

在广东过年的小朋友，就算收上一麻袋的红包（利是）也不足一万块。份子钱也是全国最薄，彩礼更是形同虚设。

所以，精打细算、实用、实在，是大部分广东人的经济观念。

而且，广东人的家庭卫生和个人卫生也是做得比较细致的。比如，广东人洗澡是整个中国最勤快的。

我们不应该说，广东气温高所以每天洗澡。同纬度线上的越南和缅甸，为什么就不是天天洗澡？按气温来说，那非洲一天至少该洗三次，但事实上，非洲人根本就不爱洗澡。

江西南昌大学，本地学生两天洗一次澡。

北方同学诧异：原来可以两天洗一次澡啊？

广东同学诧异：就是，还能有这种操作？

两者疑问一致，诧异原因却千差万别。

北宋亡国皇帝宋徽宗，大概是投胎的时候跑偏了。好好的一个艺术天才，花鸟画堪称一绝，偏偏就做了个皇帝。

一如他发明的“瘦金体”那么瘦弱，他最后被金人掳走囚禁了9年，被羞辱致死。（水浒传里那个皇帝）

瘦金体

宋徽宗在没做皇帝之前，被封为端王，住在今天的广东肇庆端州区。

我想你也猜到了，这种自幼喜欢书法绘画、奇花异石的皇帝，肯定会到处搜罗和书画有关的东西，比如文房四宝。

端砚就此应运而生。产自广东肇庆的端砚，是四大名砚之首，它石质精致优良，雕刻精美华丽。

端砚

广东的粵绣，也叫潮州刺绣，是潮州地区传统民间工艺之一，自明清以来甚为鼎盛，被誉为中国四大名绣之一。

以上这些，都从侧面说明了广东人的精致。

粤绣

清末1841年，广东大埔县出生了一个奇才。他追求极致和精细的精神值得我们学习。

他早年贫寒，后来成为富可敌国的南洋首富，曾被美国人称为“中国的洛克菲勒”。

他不仅是中国第一瓶白兰地的制作人，还是中国第一辆拖拉机的制造者。他叫张弼士。

1892年，他应邀回国亲赴山东烟台，精心考察烟台的气候、土壤等情况，并投资300万两白银，开辟3000亩葡萄园，建造了中国第一个、亚洲最大的葡萄酒基地。

在1915年旧金山巴拿马太平洋万国博览会上，张裕的“可雅白兰地”、“红玫瑰葡萄酒”、“琼瑶浆”和“雷司令白葡萄酒”一举荣获4枚金质奖牌。

张裕金奖白兰地

1916年，张弼士在印尼巴达维亚病逝。遗体运回家乡安葬，途中荷兰及英国殖民当局下半旗致哀，百姓则点香路祭。人们用各种方式来悼念这位曾叱咤风云的商界奇才。

张弼士故居 | 益福堂摄

益福堂第二次去张弼士故居时，看到他的孙辈退休后在那里居住，山水环境非常不错，有兴趣的朋友可以去聆听、参观。

张弼士故居|益福堂摄

其实广东人的精致，并非偶然。而是在山水情意的影响下，产生的必然结果。

益福堂有一个朋友，和珠三角一个本地姑娘交往。

姑娘说：“我家在广州郊区，有座好高好大的山哦。”

朋友给了她一串白眼。第二年带她回到湖南老家，姑娘一看湖南的粗山壮峰，惊呼：“比起你们这里的山，我们那的顶多就是个小馒头！”。

天下山水，不仅与人无异，山水情意还深深地影响着我们的性情。显而易见，人如其山，这才是根本原因。

在广东人口密集区域附近的山体，大部分有个特点：精致圆润。

广东山势 | 益福堂摄

精致，是指山体小巧圆润，山体没有破碎石块露出，也代表风水中“尖、圆、方”的特点。

广东山体的圆润精巧，导致居住在此类山体附近的人富足，精致。

益福堂走过广东大部分地区的山水，除韶关丹霞山有一片喀斯特地貌的石山外，其他地方的山，大多圆润秀美，特别是珠三角、梅州、粤西一带。（但丹霞山离人口密集的城市较远，离韶关和仁化都有一定距离，所以影响的人较少）

广州山势

现在让我们穿过现代，遥望远古年代，看看广东的前世今生。

秦始皇抿了一口醪糟水，瞟了一眼殿下的王贲。

王贲赶紧出列： 十年间灭六国，凭如此高效的秒杀速度，大王雄才，定能名垂千古！

秦始皇叹了口气：王贲啊，自你灭齐以来，寡人这一天天逛吃逛吃，没事就看着工匠们捏兵马俑，无聊得很。要不你整点啥刺激的玩意儿来乐呵乐呵？

王贲沉吟一会说：大王，我觉得把“百越”秒下来，应该挺好玩的。

百越

战国时期，浙江、福建、广东、广西、越南有许多少数民族部落。由于这些地方小国众多，所以被统称为“百越”。

南越，大致范围就是现在的广东。越和粵通用，所以广东现在简称为粵。

这个秒杀任务，交给了秦将屠睢。公元前219年，屠睢率50万大军兵分五路征百越。原以为能轻松碾压，结果双方激烈互怼了一年，你来我往又耗了四年，最后屠睢战死。

秦始皇一看，卧槽，这下玩大了。于是赶紧派任嚣接班屠睢。任嚣反手就是一个神补刀，在公元前214年把西南两越征服。

一开始，东越（浙闽）这个脆皮，一年不到就被秦军秒了。

屠睢率军来到广西北部，开始攻打西越，屠睢以为这次和中原掐架套路一样，两方主帅在阵前对喷一番，喷累了再喊个一二三，冲啊，然后双方同时冲锋。

谁知对方首领译吁宋完全听不懂他的中原“鸟语”，这边屠睢正喷得龇牙咧嘴唾沫飞溅，译吁宋二话不说直接甩飞茅、砸鸡蛋。

屠睢口水都来不及擦，赶紧应战。双方就这么来回互怼一通，秦军战死30万，才把两越首领译吁宋斩杀。

这正是：自古喷子多寂寞，唯有赢者留其名。

译吁宋死后，两越又推举新统领桀骏抗秦，这些长期和野兽混居搏杀的土著人，把秦军当成野兽来猎杀，一天到晚搞偷袭，弄得秦军在三年时间里，睡觉时都抱紧兵器。

就算是这样，屠睢还是在一次越军的偷袭中被毒箭射杀。

任嚣接班后，修正了这种“一喷二骂三搏杀”的二逼战术，每攻下一个地方就先带一批人住下搞建设，稳定后再攻下一个地方。

他还在广西兴安县开凿“灵渠”连通湘江和西江的水路，以解决粮草运输不及时的问题，最终成功补刀，征服两越。

任嚣童鞋在这里，给我们上了生动的一课：补刀，也是要技术的。

灵渠 | 源自新华网

灵渠，比都江堰略晚，但也是世界上最古老的水利工程之一。

不久后，秦国在陈胜吴广、项羽刘邦等人的轮番轰炸下，乱成了一锅粥。

同时，南海郡尉任嚣病死，副将赵佗接任。

他吞并了桂林郡（柳州一带）和象郡（北海一带），封断了与中原连接的五岭通道，自此南越和中原隔绝，赵佗建立南越国，史称南越武帝。设首都在今天的广州越秀区（古称番禺县）。

南越建国初期

南越国范围：东至福建南部，西含广西、贵州，南括海南、香港、澳门、越南部分地区。

这是有史以来，广东第一次作为华南地区的政治文化中心。

至此，广东的壮美河山终于崭露出冰山一角，而今天的益风说《纵横广东，风水5000年》也仅仅是一个开篇。

在大部分时候，山水就像一个顽童，而我们是他手中的玩具，有时我们被他摆在桌上成为超人，各种耍酷。但只要他小手一挥，我们就会被扫到地上，跌得缺胳膊少腿。

当我们成功时，意气风发，当我们绝望时，哀怨叹息，但山水，始终默默无言，凝视着这一切。

大广东，从来就没让我们失望过：璀璨缚娄国，华美南越国，富庶如伍秉鉴，精巧若粤菜。然而广东的深度，远不止此。广东其他一些意外事，更是超乎我们想象。

欲知后事，请看下期【益风说】，下周三晚8点，我们不见不散！

-下期精彩-

“性都”东莞从滋生到消亡，它和山水的必然因果是什么？为什么广东人既传统，又排外？潮汕人为什么被称为“东方的犹太人”？粤语在广东的哪三个地方是奇葩般的存在？

广东五位“半个皇帝”的宿命,是什么山水原因造成的？广府人、客家人、潮汕人到底有什么鲜为人知的往事？黄飞鸿、叶问、李小龙成为中国武术文化代言人真的是偶然吗？

以山水角度来看，广州、深圳、佛山、珠海、肇庆、韶关等城市最终会走向哪里？

喜欢这篇文章，就转给亲朋们看看吧。

传统文化的延续，从你的这次分享开始！

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本文部分理论依据，《益福堂说风水》书中辨水篇：

水聚人富，水散人贫；水曲人贵，水冲人亡；水交人聚，水反人逆；水环人裕，水撞人贫；水大人宽，水逼人狭；水平人正，水激人戾；水秀人文，水乱人淫；水明人美，水浊人丑；水吉人祥，水凶人祸。

作者：益福堂

非著名风水学者、实践者。

喜阅古往之佳作，好悟山水之情怀；有闲云野鹤之志趣，无放眼天下之大才；裹足于华夏，踏步觅蓬莱。

编辑 | 周莉雅 图片 | 吴琴香

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版权归原作者所有

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

这户型咋样，风水如何？

最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，如果龙过堂为吉，虎过堂为负能量！

客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家里女主人勤快，是个持家的人!

你信风水吗？

当然信了，风水，有着几千年历史的传承，是老一辈先人们探讨大自然环境与人类宜居环境的智慧结晶，包含养无数辈风水大师一生心血，博大精深。

龙、穴、砂、水丶向被称为风水的五大要素，后又增加了择曰，占卜来完善风水。

在古代，风水被作为一种秘术，只有在皇家才能得到真正的风水，随着时代的发展，风水作为一种救贫救难的术数被流传出来，进入千家万户，但是学习风水讲的是机缘和悟性，它任然掌握在极少数风水师手里，视为不传之秘术。

风水八字好学吗？

学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。

有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！

风水究竟是不是科学？

人生必须学习的知识~《易经》 《易经》集天文、地理、农耕、医学……等等一切之本元的核心知识！ [太阳]不知易不足以为政 [太阳]不知易不足以为商 祖先告诉你哪块地该种什么不能种什么，你不会去违背为什么[疑问] 是因为我们不愿意颗粒无收 那么你自己这块田该种什么不能种什么[疑问]什么时候种[疑问]你知道吗[疑问] 不了解这些你会耽误多少收成[疑问]你会浪费多少心血和投资[疑问]你知道吗[疑问] 顺应大自然的规律，首先是去了解它，掌握它，而后为己所用[拳头] 今年，中科院正文《阴阳五行是科学，不是迷信》[太阳]

什么是风水画？怎么欣赏风水画？

首先风水是人们趋吉避凶的美好愿望。

而风水画则是一种民俗表现，是利用山水画中美好的寓意来传达自己的美好愿景或弥补一些缺陷，这种用法往往被江湖中风水师所采用。

如何加持风水？

按着主人的八字选出对应吉位，摆放风水物。

怎么改变风水命运？

这两年家里意外事故特别多，前两年大爷干活时出意外被砸死，前几天叔叔又突发脑梗去世，他之前身体很好，平时感冒发烧什么的也不看医生，去外地打工就突然人没了，才五十岁，然后处理后事这几天我家养了半年多的鸟因为疏忽大意死了，养的十几盆绿萝也因为施肥过多给烧死了。请问有没有懂风水的人，帮忙看一下怎么做可以改变一下运势？

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