一、中国风水第一书——《宅经》
《宅经》亦称《黄帝宅经》),相传黄帝所作。讲述了人与住宅的和谐,人与天地的和谐,人与自然的和谐,人与宇宙的和谐。该书认为宅是阴阳之枢纽,首次将住宅分为“阴宅”和“阳宅”,是中国传统文化的经典。
二、中国风水文化之宗——《葬经》
《葬经》亦称《葬书》,西晋郭璞著。郭璞是历史上第一个给风水定义的人,《葬书》中云:葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。《葬书》奠定了中国风水-葬乘生气的理论基础,受后世代风水界的推崇,后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。
三、形势派风水权威圣典——《撼龙经》
《撼龙经》为唐代杨筠松所著。杨筱松是风水形法派的鼻祖,被历代形法派风水学家尊为宗师。《撼龙经》具体分析寻龙捉脉之法,指导怎样选择聚气旺财之地,是龙脉风水的最权威圣典,被誉为“中国古代测绘学之最”,也是历代研究风水学者必读之书。
四、理气派风水创世代表——《催官篇》
《催官篇》为宋代赖布衣撰。赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。《催官篇》继承总结了古代地理风水学术概论,研发和补遗前人之不足,独创编写了龙的规律,详细的描述龙的作用和缺点,龙的祸福相关论说,把龙穴、砂、水、局表露无遗。是地理阴阳学术的一部风水经典。
五、唐代形法派风水代表作——《雪心赋》
《雪心赋》系唐朝卜应天所著。卜氏字则巍。《雪心赋》详论五行生克、吉凶互易,词理明快,便后学之观览,引人渐入佳境。是中国堪舆学中的名篇名著,是形势法(峦头法)风水的经典作品。
六、形法派专论山龙的代表作——《博山篇》
《博山篇》是唐末五代风水大师黄妙应集毕生之所学所著的风水宝典。该书是形法派专论山龙的代表作,深入辨析龙、砂、穴、水、明堂等风水要素的向背对人福禄造成重大影响。是中国古代风水勘舆书籍中很具权威性的名著。
七、明代形法派的代表作——《葬经翼》
《葬经翼》是明代由缪希雍编著而成。该书是明代形法派的代表作。该书将医学中的望、闻、问、切医学诊断流程四步骤收纳和移植到传统风水理论中,进一步地提升和完善了我国的风水理论体系。
八、明代专论水法的代表作——《水龙经》
《水龙经》为明末清初蒋大鸿所著。古人说"风水之法,得水为上",看一个地方的风水好不好,"水"的优劣是其中最重要的因素。《水龙经》专论水龙各种形态以及吉凶取舍,详细论述了阴阳二宅认水立局的各种方法,在诸多风水著作中,堪称一绝,是研究水龙风水的必读之本。
九、阳宅风水八宅派代表作——《八宅明镜》
《八宅明镜》是由杨筠松撰顾吾序箬冠道人编著,八宅明镜就是"八宅法",它把人与宅分成八类,再归纳为东西两大类,东四命适合住东四宅,西四命适合住西四宅。是流传最久、影响最广、阅读人数最多的一本阳宅风水书籍。在中国古代堪舆领域中独占鳌头,久盛不衰。
十、明代阳宅理论集大成的代表作——《阳宅十书》
《阳宅十书》是明代王君荣编著。该书精选当时最盛行的堪舆著述,将其汇总而成,是明代一部专论阳宅内形和宅外形各种吉凶情况的典范之作。
这十部风水经典为代表的风水理论是中国古代哲学、文化的集大成实用化表现,细心研读就可以基本把握中国风水的精髓义理,掌握中国风水的流脉真传。
学金融看什么书好?
你好
金融从身边的任何事情都可以涉及到金融,菜市场,路边超市都有金融的影子,我建议可以先看看微观经济学,先了解了解再学习,毕竟这门学科悟性很重要!
青少年适合看什么书?
先看一些科普的,能启迪青少年的想象力,激发智慧。
其间再看一些旅行散记,扩大视野,认识世界,世界各地的风情风貌能让未知的心足矣饱览。
然后再慢慢的吸收一些描写大人物的传记。
想了解中国哲学,看什么书比较好呢?
如果要想了解中国哲学,首先要知道,中国传统文化的三大支柱是儒、释、道三家。中国人的道德观和文化思想体系是一而三,三而一的关系。
儒家经典的精髓就是(易经),天行健,君子当自强不息。易经主要讲的是宇宙天地自然人生,万事万物运行的自然规律和演化方向。
释,就是我们平时讲到的佛教。佛教的教义就是:诸恶莫作,众善奉行,自净其意。这十二个字。了解佛教最高深的哲学,要学习(华严经)。不读华严不知佛法的高深,佛门的富贵。
道教是中国传统的国教,教义讲清净无为天人合一。中国古代读书人,每个人都有两个愿望,入则为官,出则入山修道,可见道教对中国人的重要影响。研究道教离不开(道德经),如果您能认真研读以上三教经典,对中国的哲学体系,应该就算是走对路了。
研究中国姓氏,看什么书比较好?
小姓氏,大历史。
恭喜你准备进入一个无底洞,做好颈椎病和腰间盘突出的准备。
先说纯粹姓氏的研究。
说一下难点,其实在商周时代甚至更早,为何古人要用两套体系:姓与氏。现在人人都知道古代有姓与氏,那么为何要用这两套系统来表达?中古的其他少数民族比如契丹、匈奴等等为何没有走中国古代同样的姓氏演化道路?时间节点在哪?氏是否都转化为姓?等等。
我一直认为姓氏要走实证的道路,光从演义的角度研究姓氏对姓氏而言没有益处。比如用《路史》、《竹书纪年》等等证姓氏,无法证伪,也无法证其实。
好了,说楼主的关注点。
古姓氏书要看一些。《通志氏族略》、《古今姓氏书辩证》、《万姓统谱》等等起码得浏览一遍。
今人所著姓氏书可以看看袁义达的《中国姓氏大辞典》和徐铁生的《中华姓氏源流大辞典》。另有十余种他人著作有时间可对比看看。水平参差不齐。
几个大学的博士生出版了基本先秦时期姓氏研究作品。比如陈絜、艳霞、张淑一等等,有些观点起码有启迪作用。
这些基础打下后,看你往哪个方向走了。是想宏观研究还是微观研究?是想朝代统计还是某些单姓研究?
如果想走实证道路,建议多看玺印、金文、甲骨、汉简、元押等等的出土的东西,这些物品所载的姓氏起码比古书所言真实性靠谱得多。
在研究过程中你就会发现,地理沿革、官制、古文字等等都是离不开的东西。
一句话,姓氏研究,门槛低,但是想深入:难。
徐铁生《中华姓氏源流大辞典》就闹了不少笑话,有些可以避免,但是精力不够是每一个研究者都存在的。他研究三十年不能说不尽力,但是,涉及的东西太多了。百密一疏。
小学生适合看什么书?
每个年级会有些不一样的,建议找专业的小学语文老师咨询一下。
高中学生想提高作文,看什么书比较好?
?欢迎来到“老穆说语文”问答领地,老穆将用最大的热忱和最好的回答来回馈您!?
老穆解析
有的学生喜欢看网络小说;有的学生喜欢看古典名著;还有的学生喜欢看报刊杂志……
有的学生看书,只追求故事情节和内容;有的学生看书,则注重思考与感悟;还有的学生看书,侧重笔记摘抄……
不论你选择看什么类型的书,不论你选择何种方式去看书,穆老师始终都坚信,看书可以提高学生的作文分数,但是,提高多少,则取决于学生看书的种类与方法。
鉴于大多数学生喜欢写议论文,穆老师就针对“议论文写作”展开详细解析。
穆老师曾总结过写好议论文的最佳准备策略,即一书、二物、三人和自圆其说。
为了让大家更好地理解,穆老师就拿“三人”中的“人”举例吧!
一代才女林徽因大家都听说过,但是大多数学生只知道她与徐志摩和金岳霖的复杂关系。只知道她写了《你是人间的四月天》,其他一无所知。
穆老师想,你还要了解她其他方面的内容,比如带病参与国徽设计、人民英雄纪念碑底座浮雕设计,抢救景泰蓝时的窘境,困居李庄时,穿梭在荒山野岭中的场景,强忍国恨家仇,保护日本古建筑的大义……
那么,作为高中生,我们该如何看书?看什么类型的书来提高自己的写作水平呢?请大家接着往下看!
老穆支招