鱼缸风水这2点好多人做错，“泄水气”最破财还走霉运
风水的发展过程是有条不紊的，也是由实际物品决定的。在家居风水之中有个问题就是门是负责风的平衡，鱼缸是负责气的平衡，但是二者如何妥善安排呢？这个问题不难，关键的点就是你要知道它们之间的利与弊。知己知彼才能够做出最好的安排。
风水的决定：
一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向，因为它是全家人的总出入口，是全家人连接外部空间的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趋吉避凶的第一道屏障。大门的风水直接影响全家人的仕途，学业、财运等等。
风水在今天的地位：
随着社会的发展，人们的风水意识也越来越薄弱，特别是现在，现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的，一般都无法按照古法或自己意愿去改变它，显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配，在装饰设计时用风水的观点，化害为利达到趋吉避凶的目的。
鱼缸的选择：
圆形的鱼缸，五行属金，可以生旺水，故为吉利之象。长方形的鱼缸，五行属木，虽然泄水气，但二者有相生关系，也可用。正方形鱼缸，五行属土，土克水，出现相克制的力量，故选取鱼缸不宜选择五行属土的四方形。六角形的鱼缸，以六位数，故五行属水，可以利用。三角形或八角形甚至多角形的鱼缸，五行属火，水货驳杂，故不宜用在财位上布局崔财。
颜色方位的配合：
风水师表示据上面五行分析，最吉利的形状有长方形及圆形和六角形，有利在财位上布局催财的作用，希望大家在日后选择鱼缸时，要多加注意。玄关灯选择黄色。玄关的灯以圆形为最好，象征着圆满。灯光宜采用白色灯光，白色灯光代表理性，有果决、理性的判断力，因而利于家人成员使用钱财时理性一些。黄色的灯光则代表感性，感性让人犹豫不决，不利于判断，使用黄色灯也易使家人在不知不觉中花掉钱财，这些问题都是需要重点牢记的。
白色家具配置什么颜色的鱼缸好？
不知道具体情况和整个的风格色调，如果能发些图片上来更好；单纯的从你的问题来看，我就推荐白色底柜、透明玻璃鱼缸。但也不排除有其他不错的颜色和款式，但是我更个人是非常喜欢这样的颜色和款式，比如下面套案例的设计：
入户玄关正面角度
不知道这套案例和你家的情况是否类似，入户玄关空间定制柜子基本都是白色，包括门框和门以及部分护墙板，白色用的不少。玄关处的鱼缸也是让人一进门眼前一亮，蓝色的光给人不一样的美，让人瞬间觉得身处蓝色的海洋当中。
入户鱼缸侧面角度
在入户玄关处，它除了用来增加装饰性以外，还是入户与餐厅空间的隔断设计，集美观与实用为一体，白色收纳底柜加上通透蓝光的鱼缸，将白色带来冷淡单调一扫而光。
餐厅角度看鱼缸
如果你实在不知道选什么颜色的，那就用白色的吧，百搭又好看。或者可以根据你放置位置来选合适的颜色，讲究空间搭配和谐，和谐才会生美。
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鱼缸水泵软管内壁中的白色絮状物是什么？如何去除？
硝化菌膜，没关系，虑走就行了，鱼吃了也没事，在水里是白的，虑棉上就是黄的
白色的。滑滑的
抽水管内壁还有外面都有
不用管他，正常现象
洗干净还会再长的
那是硝化细菌膜，说明你的硝化系统好
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
鱼缸有白色混浊物，水不清澈怎么办？
谢邀。看这种情况像是开缸水没有养好，硝化系统和循环系统没有建立起来。
如果没有放鱼的话，建议多放硝化细菌，然后把过滤循环系统加强一下。看这个鱼缸是底滤，可以在过滤棉前面的滤缸里多放细菌屋，马云家很多，碎片最好，但不够美观，所以小的细菌环会更美观更好用。然后把过滤棉放多层，铺满整个滤缸。还有，一般新开缸的话，鱼店会赠一瓶药水，用于除氯，如果没有赠送的，延长开缸，一般三整天就差不多了。
一定要养好水再养鱼，否则鱼容易得各种皮肤病，肠炎，甚至整缸挂掉。
如果已经放鱼的话，建议也别把鱼捞出，让鱼慢慢适应环境。但是要注意抓紧时间培养水质。一个小妙招可以尝试，用长筒丝袜装满活性炭，放在过滤棉上面，过滤效果很强大。另外，依然要加硝化细菌，建立强大的硝化循环系统，才是适合鱼居住的基本环境。
鱼缸里的水是放了盐的，用鱼缸水浇花好吗？需要注意哪些？
你好，家庭养花浇水，以雨水最佳，山河次之，再下来是自来水，是由于自来水中含有氯气，长期用自来水浇花还会在叶片上行成水垢，为避免这一情况，可以把自来水放置一段时间，挥发氯气沉积水垢。这样的水浇花是没有问题的。
淡水鱼在鱼缸养殖，为了杀菌防御鱼类感染都会放入适量粗盐。
大部分植物都是喜欢微酸的土壤环境，水中的盐分会致使植物根系脱水，无法正常供应植物吸收，发生盐毒害，久而久之植物衰弱甚至死亡。
所以鱼缸里加过盐的水，不能用来浇花。
祝养花愉快。几盆自己的小景，邀您共评
背滤鱼缸好吗？
前面鱼友已经说了一些背滤的优缺点。个人觉得背滤比较舒适小型草缸，相比桶滤清洗滤材更方便，背滤过滤能力较低，但能胜任草缸内灯鱼等小型鱼类的过滤需求。因为背滤是内置在鱼缸里的，不用外挂进出水管，鱼缸外观比较美观，适合放置在各种合适的桌面台面上。
风水八字好学吗？
学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。
有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！
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